The Wisdom of Spontaneity (Parte 1)

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Almeno tecnicamente, i termini "spontaneo" e "impulsivo" sono sinonimi. Ma solo raramente possono essere usati in modo intercambiabile. "Spontaneity" è intriso di ogni sorta di connotazioni positive. Impulsività? Proprio l'opposto. Questo post esplorerà come "beati" sono quelli liberi di agire spontaneamente; e come "tormentato", "maledetto" o "sfortunato" (relativamente parlando) sono coloro che sono spinti a comportarsi in modo impulsivo. Quegli altri, incapaci o riluttanti ad agire in modo spontaneo o impulsivo, sono in una classe a parte – non "benedetti", non "tormentati", ma non molto felici o soddisfatti.

Nel distinguere tra i sinonimi, i dizionari in genere non si concentrano su quanto siano favorevoli le connotazioni di ogni parola. Eppure, per descrivere "spontaneità" (ad esempio, come The American Heritage Dictionary ) si applica a ciò che "nasce in modo naturale piuttosto che risultante da vincoli o stimoli esterni", e quindi per esemplificare il termine con una citazione di Woodrow Wilson- "The la migliore e migliore forma di efficienza è la cooperazione spontanea di un popolo libero "- rende evidente che il termine è inteso per essere visto positivamente. Confrontalo con lo stesso dizionario che definisce "impulsività" come ". . . un improvviso impulso o sentimento non regolato dalla ragione, "e offrendo come esempio per illuminare il suo uso:" Comprare un'auto era un atto impulsivo che immediatamente rimpiangeva ".

In definitiva, mentre continuo ad approfondire le differenze cruciali tra questi due termini, dovrebbe diventare sempre più evidente il fatto che ciascuno abbia conseguenze psicologiche degne della considerazione più attenta. Sebbene possano entrambi incorporare la nozione di "senza pensiero cosciente", il comportamento impulsivo implica chiaramente un comportamento spensierato (cioè un comportamento che non tiene conto, è sconsiderato o irrazionale) in un modo in cui il comportamento spontaneo no. Infatti, come discuterò di più nella seconda parte di questo post in cinque parti, c'è un processo di pensiero abbastanza complicato che sta alla base del comportamento spontaneo che nessuno (almeno per mia conoscenza) ha mai adeguatamente affrontato. Ed è un processo a cui tutti noi possiamo aspirare, perché rappresenta, penso, un aspetto cruciale del funzionamento mentale ottimale.

Ma prima, vorrei approfondire ulteriormente le differenze essenziali tra questi due termini, così simili sulla superficie, ma così lontani – o distinti – nei loro significati essenziali.

Il comportamento spontaneo viene eseguito "senza alcun vincolo, sforzo o premeditazione". È quindi comprensibile come "non pianificato" o "estemporaneo" ( Webster's New World Dictionary / WNYThesaurus ). E così possiamo parlare di una "dimostrazione spontanea" o di "risate spontanee o applausi". È del tutto naturale e in senso buono; non è tutto ciò che deve essere limitato o controllato. Sebbene un atto spontaneo possa essere estemporaneo, inconscio o casuale, è generalmente considerato sicuro, piuttosto che precario. Cioè, non siamo molto propensi a parlare dei "pericoli" o della "distruttività" di agire spontaneamente.

Il comportamento impulsivo, d'altra parte, è un comportamento indotto, sia da "qualche incitamento esterno o inclinazione interiore improvvisa" ( Webster's New World Thesaurus ). È spinto – o meglio, guidato – in un modo in cui il comportamento spontaneo non lo è. Come tale, indotto da una sorta di passione, pressione o appetito esteriore o interiore, aggira – o può persino "dirottare" – le nostre facoltà più razionali. Inevitabilmente, quindi, un tale comportamento ci espone al rischio, mette a rischio il nostro benessere. Questo è il motivo per cui non sentiamo dire a una persona di comportarsi in modo più impulsivo, sebbene non sia raro che qualcuno sia consigliato di agire più spontaneamente.

Infatti, quando suggeriamo che qualcuno agisca in modo più spontaneo, ciò che è implicito è che sarebbe vantaggioso per loro adattarsi più prontamente alle mutevoli circostanze – in una parola, diventare più flessibili . In un certo senso, stiamo dicendo loro di fidarsi di se stessi di più, di avere più fiducia nella loro capacità di fare qualcosa in modo appropriato senza prima doverlo ripensare.

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Al contrario, il comportamento impulsivo è generalmente considerato non affidabile. È un comportamento che non è ben considerato: è frettoloso . I dizionari lo descrivono come "improvviso" e "involontario", come "esplosivo di rabbia", il che implica la possibilità di una mancanza di coscienza totalmente assente dalle caratterizzazioni della spontaneità. Con impulsività, è come se una forza proveniente dal profondo ci spingesse a fare qualcosa che potrebbe essere in contrasto con i nostri migliori interessi. Quindi potremmo descrivere qualcuno con una seria dipendenza da shopping come "uno spasmo impulsivo (o compulsivo )", mentre probabilmente non ci verrebbe in mente di descrivere la spesa di quella persona come "spontanea".

Non è casuale quindi che il termine impulsivo sia così frequentemente associato alla dipendenza – o che gli stessi tossicodipendenti siano regolarmente descritti come aventi "scarso controllo degli impulsi". Non parliamo di dipendenti che agiscono spontaneamente perché una tale caratterizzazione potrebbe suggerire sottintesa circospezione o giudizio che, tipicamente, sono tristemente carenti.

Nei post precedenti, ho definito i comportamenti più avvincenti come motivazionalmente regressivi (o infantili), considerandoli come tentativi (per quanto inconsci o simbolici) per ottenere bisogni di dipendenza infantile non soddisfatti presi in considerazione nel presente. Se questi bisogni sono per lenire, soccorrere, sicurezza, supporto o qualsiasi altra cosa, quando gli attuali sentimenti di vuoto o privazione invocano l'attenzione, il potente impulso di soddisfare queste esigenze in questo momento può essere quasi irresistibile. E l'esecuzione di tale impulso può anche essere in totale disprezzo per l'eventuale inappropriateness, o dannosità, del comportamento.

Nota: la parte 2 di questo post prenderà in considerazione ulteriori aspetti dell'impulsività rispetto alla spontaneità. Soprattutto, si concentrerà su da dove proviene il comportamento spontaneo, perché può essere considerato affidabile e perché, in effetti, tutti noi trarremo beneficio dalla sua coltivazione . La terza parte dimostrerà perché vivere una vita che non è spontanea né impulsiva rappresenta un altro problema, mentre la parte 4 si occuperà del rapporto tra spontaneità e creatività. Infine, la parte 5 discuterà i legami cruciali tra spontaneità e felicità.

NOTA 1: Se potessi riferirti a questo post e pensare che anche gli altri che conosci potrebbero, gentilmente prendere in considerazione l'inoltro del suo link.

NOTA 2: per controllare altri post che ho fatto su Psychology Today online, su una vasta gamma di argomenti psicologici, fai clic qui.

© 2009 Leon F. Seltzer, Ph.D. Tutti i diritti riservati.

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