Valore del sé radicale

In un post precedente, ho descritto il valore del sé come più importante, desiderabile e motivazionale dell'autostima. Se l'autostima di tutti fosse più alta, ci sarebbero ancora più conflitti e violenze nel mondo. Se il valore personale di ognuno fosse più alto, il mondo sarebbe un posto molto migliore.

In generale, più apprezziamo gli altri, gli animali e le cose, diventa il valore di sé più forte; più svalutiamo, il valore inferiore del sé si riduce, rendendo necessarie difese elaborate dell'ego. Questi di solito assumono la forma di risentimento cronico, rabbia, abuso di sostanze, comportamento impulsivo o abuso degli altri – tutti autodistruttivi e segni di basso valore di sé, sebbene possano benissimo segnalare un'alta autostima. Un approccio radicale al valore personale rende inutili queste e altre difese ego disadattive.

Benessere fisico

Il primo aspetto del valore personale radicale è l'impegno a rendere la vostra salute fisica importante e degna di apprezzamento, tempo, energia e sacrificio. Inizia leggendo alcune delle numerose informazioni sul benessere (prevenzione delle malattie), sulla dieta e sull'esercizio fisico, quindi decidi quali sono ottimali per te. Insegui vigorosamente il tuo regime di salute, non solo per te stesso, ma per rendere il mondo un posto migliore.

Benessere emotivo

Il secondo aspetto del valore di sé radicale è l'impegno a rendere il vostro benessere emotivo degno di apprezzamento, tempo, energia e sacrificio. Il benessere emotivo ha molte dimensioni. Di seguito sono i principali.

Valori più profondi : il più potente contributo al benessere emotivo coerente è la fedeltà ai tuoi valori più profondi. Quando siamo fedeli ai nostri valori più profondi – qualunque essi siano – ci sentiamo più genuini. Quando violiamo i nostri valori più profondi, proviamo sensi di colpa, vergogna e ansia, non come punizioni, ma come promemoria per essere autentici. Se la tua vita sembra genuina, con interesse, scopo, convinzione e compassione sostenuti, hai creato un insieme di valori e più o meno fedeli a loro.

Esaminare l'ambiente: esaminiamo continuamente i nostri ambienti per oggetti di attrazione e minaccia – per cibo, affiliazione, sesso, tigri dai denti a sciabola e serpenti nell'erba, come ha detto un antropologo evolutivo. Molte persone, come dice il ricercatore John Gottman, indagano continuamente sui loro ambienti per tutto ciò che potrebbe essere negativo. Hanno addestrato i loro cervelli, in modo inavvertitamente, a cercare cose che li facciano sentire giù, risentiti, ansiosi o arrabbiati, che inevitabilmente trovano e quasi sempre incolpano le persone che li circondano.

Fortunatamente, i nostri cervelli possono fare il contrario – cercare qualcosa per apprezzare, godere o interessarsi, anche se richiede pratica, così come l'impegno per il benessere emotivo. Abbiamo pochissimo controllo sull'ambiente in cui viviamo, ma abbiamo il controllo assoluto su ciò che nell'ambiente scegliamo di puntare al nostro obiettivo. Ci sono innumerevoli cose nell'ambiente che possono stimolare interesse, curiosità, divertimento, coraggio, compassione e gentilezza.

Interpretazioni benigne: pensa alle cose che hanno l'influenza più profonda sulle nostre vite e quanto poco controllo abbiamo su di loro. Non abbiamo scelto i nostri genitori; non ci siamo seduti con Dio e abbiamo detto: "Li porterò li '." Non abbiamo scelto quali malattie hanno sofferto le nostre madri durante la gravidanza o se hanno fumato o preso l'aspirina. Chi ha deciso quanti soldi avrebbero avuto le loro famiglie, quali malattie della prima infanzia o incidenti che avrebbero sperimentato, a quali scuole andrebbero o che tipo di insegnanti e colleghi avrebbero trovato lì? E chi ha scelto se gli altri bambini vorrebbero o li maltrattano, li rispettano o li umiliano? Semplicemente non abbiamo alcun controllo sulle principali influenze sulle nostre vite. Eppure abbiamo il controllo assoluto su ciò che ogni cosa nella nostra vita significa per noi. Se definiamo il significato delle nostre vite da cose brutte che ci accadono, creiamo stati cronici di impotenza e risentimento, con depressione intermittente. Se controlliamo il significato delle nostre vite aumentando sistematicamente il valore della nostra esperienza, creiamo una vita di significato, scopo e potere personale. Nel valore di sé radicale, accettiamo la responsabilità di dare alla nostra esperienza le interpretazioni più favorevoli che siano realisticamente possibili.

Trascendere il dolore: la motivazione naturale del dolore è motivare un comportamento che guarirà, correggerà e migliorerà. Trascendere significa andare oltre i limiti, diventare più grande per diventare le persone più autorizzate e umane che possiamo essere. Questa, credo, è la funzione evoluta del dolore. Non soffrire o identificarsi con la sofferenza ma crescere oltre.

Agire su ciò che è più importante: Gran parte della sofferenza nel mondo si verifica quando le persone violano ciò che è più importante per loro agendo su ciò che è meno importante.

Se pensi ai grandi errori che hai commesso nella vita, quasi tutti compiono una violazione di un valore più profondo agendo su qualcosa che per te non era importante. Infatti, violiamo costantemente valori più importanti agendo su sentimenti e impulsi meno importanti. Siamo suscettibili a questo errore ricorrente per due motivi.

I valori più profondi non vengono eseguiti su abitudini e impulsi pilota automatici. Elaborati nel cervello in millisecondi, le abitudini e gli impulsi bypassano ampiamente la corteccia prefrontale (dove prendiamo decisioni basate sui valori). Se agiamo coerentemente su sentimenti superficiali, che sono in gran parte abitudini, violeremo costantemente i valori più profondi.

Non concentrarti troppo su come ti senti; invece, concentrati su se vuoi valutare o svalutare. La maggior parte delle volte non vogliamo svalutare, vogliamo solo cambiare il comportamento. Certamente, la svalutazione difficilmente ottiene il cambiamento di comportamento positivo che vogliamo.

Valore quando svalutato: quando ci sentiamo svalutati, dobbiamo fare qualcosa che ci farà sentire più preziosi, non più potenti. Il modo più semplice per sentirsi preziosi è essere compassionevoli, gentili o amorevoli. Questa è un'abilità semplice ma trasformativa, che chiunque può acquisire con la pratica. Quando ti senti impotente, fai qualcosa che ti farà sentire più prezioso (ad esempio, compassionevole, gentile o amorevole). In 20 minuti (più breve, se non un sacco di cortisolo è stato secreto con l'emozione negativa), il tuo valore personale sarà più alto di prima che si verificasse la sensazione di impotenza.

CompassionPower