7 problemi con speranza

C’è una buona speranza e una brutta speranza. Ecco come può essere dannoso e sabotarti.

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La speranza sconfitta può portare alla disperazione

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Nel corso della storia, la speranza è stata considerata favorevolmente, in quanto praticamente essenziale per il nostro benessere. È vero, molti scrittori hanno inveito contro la “falsa speranza”. Ma è generalmente percepito come una forza motivante positiva, quasi essenziale. E in ogni caso, sembra intrecciato in modo inestricabile nel tessuto della natura umana.

Prendi la famosa frase del poeta inglese del XVIII secolo Alexander Pope: “La speranza nasce nell’eterno seno umano.” E molto più recentemente, scrivendo per Blogspot (24/10/11), un medico in formazione chiamato Isaac suggerisce praticamente la stessa cosa -Anche qui il tono è indiscutibilmente cinico verso questa costante tendenza universale:

Odio la parola “speranza”. È un’emozione crudele e amara che non ti lascerà in pace. Nella meditazione, si insegna a “lasciar andare” gli attaccamenti alle emozioni. Posso farlo spesso con rabbia, dolore e ansia. . . ma non speranza. Lo disprezzo perché anche se mi lascia andare, non mi lascia mai andare.

Anche altri scrittori hanno indagato sul “lato oscuro” della speranza, elaborando su come possa realmente intrappolarvi e molto più di quanto si possa pensare. Quindi è di notevole valore pratico esplorare i problemi spesso non riconosciuti con un’emozione curiosamente ottimista o aspirazionale.

Nel rivedere la letteratura su questo argomento più paradossale, ho trovato non meno di sette “aspetti negativi” legati alla speranza. Tutti meritano attenzione, poiché è fondamentale distinguere tra buona speranza e cattiva. In parole semplici, non tutte le speranze meritano di essere considerate vantaggiose; un bene. E poiché le sue sfaccettature positive sono molto più pubblicizzate di quelle avverse, questo post si concentrerà sul perché è una buona idea essere consapevoli di come certi tipi di speranza – oltre a gradi di speranza – possano finire per sconfiggervi. Perché, come ha acclamato il famoso filosofo tedesco Nietzsche, “la speranza in realtà è il peggiore di tutti i mali perché prolunga i tormenti dell’uomo”.

Quindi, esaminiamo i molti aspetti negativi che sono stati collegati alla speranza, in modo che possiamo cogliere meglio la verità almeno parziale dello straordinario pessimismo di Nietzsche su questo sentimento di aspettativa.

1. La speranza come ideale intrinsecamente parziale

Nel complesso, è meglio avere un pregiudizio positivo o ottimista rispetto a un testardamente negativo. Ma idealmente, quando facciamo una valutazione, o arriviamo a una conclusione, dovremmo basare il nostro giudizio sulla logica e sulla razionalità, piuttosto che sulla speranza, sul desiderio, sulle fantasie stravaganti o su una implacabile brama di cambiamento. Se vivessimo in un’utopia e avessimo ragione di credere che qualsiasi cosa volessimo si sarebbe materializzata inevitabilmente, allora non avremmo più bisogno di speranza. Ma dato il mondo reale in cui viviamo, è meglio evitare la speranza più distorta possibile. Infine, se vogliamo avere successo e sentirci realizzati nella vita, dobbiamo temperare l’idealismo che “concede” a noi la speranza con i fatti duri e inalterabili della realtà.

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2. La speranza può prepararci alla delusione e alla sconfitta.

L’emozione della speranza appartiene a ciò che non è ancora accaduto. Quindi è naturale che quanto più favorevoli sono le nostre aspettative sul futuro, tanto più grande sarà la nostra delusione – o disillusione – quando queste aspettative non vengono soddisfatte o vengono irrevocabilmente schiacciate. In questo senso, è molto meglio limitare coscientemente le nostre speranze in modo da poter limitare anche il danno che una sconfitta, un fallimento o una battuta d’arresto potrebbero generare. La speranza può essere piacevole, ma la speranza sconfitta può essere abbastanza dolorosa. Di conseguenza, è utile tenere a mente che anticipare risultati favorevoli non è privo di pericoli e che questi rischi si riflettono meglio in anticipo.

3. La speranza può impedirci di prepararci adeguatamente a risultati negativi.

Una mentalità flessibile e lungimirante è quasi sempre preferibile a una fissata rigidamente. Ma ci sono molte situazioni in cui un’accettazione realistica di un possibile, o probabile, esito negativo è più vantaggiosa di un aggrapparsi a una speranza contro ciò che è probabilmente (se non certamente) succederà. Se le probabilità di un risultato favorevole sono poche o nessuna, è ragionevole moderare la nostra prospettiva in modo che sia più in linea con le eventualità della vita reale.

Se ti viene diagnosticato definitivamente un cancro terminale, ad esempio, e decidi di iniziare a fare pace con la tua mortalità, accettando il destino che prima o poi ti attende, ottimizzerai in tal modo la possibilità di sperimentare “una buona morte”. Dirai addio ai tuoi cari, esprimi sentimenti che fino ad ora hai continuato a seppellire, e legare qualsiasi cosa in sospeso nella tua esistenza puoi, completando le tue giornate in uno stato di gratitudine per tutto ciò che la vita ti ha offerto, anche se ti riconciliare te stesso per quello che non ha fatto. Realisticamente, l’unico modo per “trionfare” sulla morte è quello di abbracciarlo come un aspetto intrinseco, sebbene terminale, della vita.

Confronta questa apertura e questa recettività nel venire a patti con la tua definitiva scomparsa e l’ostinata determinazione di combattere il tuo destino fino alla fine, come se resistere a ciò che è inevitabile ti aiuterà a contrastare coraggiosamente la tua mortalità. Questo è semplicemente negare la tua parte nella condizione umana. E non è solo grandioso, è anche temerario. Eppure, piuttosto che coltivare l’umiltà e la forza d’animo di fronte alla morte imminente, molte persone scelgono volontariamente di voltare le spalle a ciò che è meglio incontrare a testa alta. A dire il vero, il montaggio di una lotta monumentale contro il proprio ineluttabile destino è spesso considerato coraggioso. Ma una discussione molto più forte potrebbe essere fatta che ci vuole più coraggio per accettarlo apertamente.

Considera ciò che vari scrittori e ricercatori hanno dovuto dire su questo aspetto della speranza che confuta la realtà:

Michael Schreiner, nel suo “The Problem With Hope” (13/11/15), nota che “è facile confondere l’idea dell’accettazione consapevole con stati malsani di essere come arrendersi, compiacimento o accontentarsi di meno”.

E Cathal Kelly, nel suo “Studio trova un rovescio della speranza” (11/06/09), riferisce su un gruppo di ricerca dell’Università del Michigan che “ha seguito i pazienti che avevano rimosso il loro colon. Un gruppo sapeva che la procedura era permanente [mentre] al secondo gruppo fu detto che dopo un periodo di guarigione, il loro intestino poteva essere riattaccato. / Dopo alcune settimane, entrambi i gruppi stavano lottando. Ma sei mesi dopo, il gruppo che era stato disattivato in modo permanente ha mostrato molta più soddisfazione di vita. . . . Il gruppo in attesa di una procedura di inversione è rimasto depresso e infelice. / “Sapevano che le cose sarebbero migliorate [ha concluso l’investigatore principale del team] ma ciò li ha resi meno soddisfatti delle circostanze attuali. . . . Mentre di solito è una buona cosa, vediamo che la speranza ha un lato oscuro. ”

In questo stesso articolo l’autore continua a citare il dott. David Casarett, medico di ospizio e ricercatore presso il Center for Bioethics della University of Pennsylvania: “Il nostro compito come medici è di indirizzare le persone verso quel tipo di speranza che è realizzabile”.

E più avanti in questo pezzo, Kelly cita ancora un altro medico in materia – il compianto medico britannico Robert Buckman: “Anche se le notizie sono cattive, anche per certi aspetti senza speranza, ti permettono di sapere con cosa hai a che fare, e tu può farcela “[vs., cioè, speranza].

4. Sperare come qualcosa di simile alla preghiera: desiderare qualcosa invece di lavorare con più forza.

Non sempre, ma a volte sicuramente, la speranza inibisce l’adozione di un’azione necessaria o consigliabile. Cioè, sperare o pregare per qualcosa non significa di per sé fare nulla al riguardo. Piuttosto, può tenerti in uno schema di partecipazione piuttosto che spingerti ad agire per “realizzare” le tue speranze. Un autore suggerisce che, anche più di questo, può essere inteso come una sorta di “vigliaccheria morale” (da “Abandon (Nearly All Hope)” di Simon Critchley, “New York Times, 19/04/14). E se questa sorta di speranza proviene da una credenza duratura in un Dio benefico o da una posizione più laica, troppo spesso porta alla passività – come se si desidera solo abbastanza duramente per un risultato desiderato tale posizione affermativa da sola massimizzerà la sua possibilità.

Ma anche qui, considera la ricerca. Un articolo dal titolo “Il problema con … speranza” (farnishk, The Earth Blog, 24/01/08), in cui l’autore fa riferimento a “uno studio ampiamente citato e attentamente controllato sugli effetti relativi della preghiera sul recupero coronarico post-operatorio “(Vedi AHJ: American Heart Journal , 2006, 151 , 934-942)” non ha riscontrato differenze significative nei tassi di recupero tra coloro che hanno ricevuto la preghiera inconsapevolmente e coloro che non hanno ricevuto la preghiera “e anche ” il gruppo di pazienti ” Chi ha ricevuto la preghiera ha avuto una percentuale di recupero del 15-20% peggiore rispetto agli altri due gruppi.

5. Speranza come confisca del potere e controllo personale.

Strettamente collegato a quanto sopra, sperare passivamente per un risultato desiderato può essere equivalente a rinunciare a qualsiasi responsabilità per farlo accadere. In modo rassegnato, potresti darti il ​​messaggio che non puoi fare nulla riguardo alla situazione quando, molto probabilmente, potresti davvero. Una volta che dai qualcosa ad una forza esterna, allora, praticamente, ti stai “arrendendo” ad essa.

Per quanto ho potuto determinare, questa ipotesi non è ancora stata studiata, ma è ragionevole supporre che la motivazione a dare il massimo a una sfida imminente sarebbe diminuita dal fatto che quella persona sta cercando un certo deus ex machina per intervenire quasi magicamente a suo nome . Troppo spesso, la speranza è suscettibile di andare alla deriva – o degenerare – in un semplice desiderio.

L’autore del Blog della Terra citato in # 4 sintetizza in modo succinto tale speranza come un “abbandono della responsabilità”. E nota che questa violazione della popolazione sta consegnando alle varie autorità ciò che, infine, ognuno deve assumersi la responsabilità di riferirsi non solo ai leader religiosi ma anche a politici, capi di corporazioni e persino organizzazioni ambientali. Un fenomeno così deplorevole rappresenta per lui nientemeno che “una messa [la mia enfasi] l’abbandono della responsabilità”.

E l’autore chiude il suo pezzo critico con questa citazione meravigliosamente suggestiva: “Quando la speranza muore, inizia l’azione” (da Derrick Jensen, Endgame ).

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Fonte: immagine gratuita Hope / Pixabay

6. Speranza come auto-inganno.

La falsa speranza è una speranza che non ha basi significative nella realtà. È auto-illusorio e alla fine probabilmente finirà per sabotarti o sconfiggerti. Quindi è necessario chiedersi se ciò che si spera ha un senso legittimo o se semplicemente ti rende più credulone. Perché quando la speranza scappa letteralmente via con te, la tua capacità di vedere le cose chiaramente – e con il giusto grado di scetticismo – è seriamente compromessa.

Pensa, ad esempio, a sperare che vincerai la lotteria (dopotutto, qualcuno dovrà vincere!) O, più in generale, in piedi contro forze molto più potenti di te e con la legge dalla loro parte. Tale speranza eccessivamente ambiziosa non solo è irrazionale, è anche imprudente e può a volte essere pericolosa. Perché può aumentare il rischio che tu possa avere più problemi di quelli che potresti già avere. Ciò che è, ma la speranza che crea le nostre fantasie più meravigliose, ma inverosimili. Ma, per quanto siano divertenti, nella misura in cui sono esagerati, è saggio mantenerli solo come fantasie.

7. Spero che ci stia preparando per. . . senza speranza.

Quando la speranza viene sconfitta, e forse ripetutamente sconfitta, è vulnerabile essere sostituita dalla disperazione – o addirittura disperazione (che significa la completa assenza di speranza). E una volta che la speranza si indebolisce o svanisce, è molto più difficile intraprendere azioni che possano essere efficaci nell’aiutarti a raggiungere i tuoi obiettivi.

Al contrario, se prosegui nei tuoi sforzi senza speranza, cercando in modo indipendente di raggiungere gli obiettivi che ti sei prefissato, ti assumerai la piena responsabilità per il tuo futuro. E indipendentemente dal fatto che tu abbia successo o meno, sarai in grado di attestare – e magari anche congratularti con te stesso per tutto il settore, lo zelo e la perseveranza che hai messo nei tuoi tentativi. Finalmente è molto più positivo che “impotente”, a seconda della provvidenza, per permetterti di superare gli ostacoli personali. Anche se mettere la tua fiducia nella speranza può essere estremamente allettante, applicarti diligentemente a ciò a cui tieni di più è un modo molto più affidabile per prosperare nella vita.

Parlando della filosofia greca dello stoicismo, Darrell Arnold, PhD, discute di come gli stoici vedessero la pace interiore legata all’eliminazione della speranza, perché alla fine le speranze si infrangono. Inoltre, gli stoici vedevano l’emozione della rabbia come originaria

speranze malriposte che si spaccano in realtà impreviste. Ci arrabbiamo, non per ogni brutta cosa, ma per cose brutte e inaspettate. Quindi dovremmo aspettarci cose brutte. . . e quindi non saremo arrabbiati quando le cose andranno male. La saggezza sta raggiungendo uno stato in cui nessuna tragedia attesa o inaspettata disturba la nostra pace interiore, quindi di nuovo facciamo meglio senza speranza “(da” Is Hope Bad? “Reason and Meaning, 14/3/17).

Meglio, cioè, accettare il mondo come ingiusto e poi concentrarsi su ciò che, tuttavia, potrebbe essere possibile per voi di cambiare.

Per concludere, non è male sperare, se, cioè, speri saggiamente. Tuttavia, se ti dedichi sinceramente a ciò che vuoi accadere, non fidandoti veramente di speranza ma (con fiducia in se stessi) nei tuoi sforzi tattici e prudenti, allora la speranza potrebbe diventare ridondante e persino essere un impedimento. Come già indicato, quando le tue speranze sono false o irrealistiche, puoi sentirti non semplicemente frustrato e deluso ma anche arrabbiato e risentito. . . e forse anche amareggiato.

Quindi, se lo desideri, vai avanti e spera. Ma fallo con giudizio.

© 2018 Leon F. Seltzer, Ph.D. Tutti i diritti riservati.