L’arte perduta del camminare

Potresti essere sorpreso da ciò che ti è mancato.

Fonte: Karin Arndt

In un recente post (www.psychologytoday.com/us/blog/hut-her-own/201804/the-fear-being-alone), ho affrontato la paura di essere soli e di come potremmo iniziare a sentirci più a nostro agio nel nostro propria compagnia. Prendiamo questa discussione ulteriormente guardando a cosa fare realmente nella nostra solitudine. Come possiamo ristrutturare i nostri modi abituali di stare da soli per ottenere l’accesso a un’esistenza più ricca? Mi concentrerò qui su una pratica antica che puoi svolgere nella tua solitudine, che è facile, gratuita e potrebbe essere molto più gratificante di quanto tu pensi attualmente. Può anche essere un sorprendente antidoto alla solitudine. Si chiama Walking.

Sto capitalizzando Camminando per distinguerlo dal camminare come un semplice mezzo per andare da un luogo all’altro o per camminare puramente per fare esercizio. True Walking è una pratica intenzionale e contemplativa che ci dà accesso a un determinato qualcosa , qualcosa che i grandi Walker attraverso la storia occidentale – inclusi Jean-Jacques Rousseau, Henry David Thoreau e Ralph Waldo Emerson – hanno tentato di catturare nei loro scritti. Thoreau è arrivato al punto di affermare che “ogni passeggiata è una crociata” e ha aggiunto: “Ho incontrato solo una o due persone nel corso della mia vita che hanno capito l’arte di Camminare, cioè di fare passeggiate, chi aveva un genio, per così dire, per passeggiare … ”

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Quanti di noi effettivamente camminano ?

Gli Stati Uniti sono diventati una società sempre più sedentaria. Il tempo di proiezione, stimato in dieci ore al giorno per il cittadino medio (www.cnn.com/2016/06/30/health/americans-screen-time-nielsen/index.html), domina la nostra vita quotidiana. Molti di noi hanno dimenticato quali altre attività potremmo intraprendere se non siamo piantati davanti alla televisione, al computer o allo smartphone. Molti di noi si sentono scollegati dal nostro corpo, scollegati dalle nostre capacità immaginative autogenerative (dovute al bombardamento cronico di immagini prefabbricate) e disconnessi dal reale . Camminare, che si tratti di una passeggiata campestre o di una peregrinazione urbana, ci offre un potenziale percorso verso la riconnessione.

Come fa Walking a fare questo? Passiamo a un altro grande Walker, Virginia Woolf, per abbattere un po ‘questo.

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Camminare ci aiuta a ritornare nei nostri sensi . Nel 1927, Woolf scrisse un bellissimo saggio intitolato “Street Haunting: A London Adventure” in cui descrive una passeggiata in una sera d’inverno attraverso Londra per comprare una matita. La semplice ricerca di una matita diventa per lei una grande avventura, anche se qualsiasi osservatore delle attività di Woolf vedrebbe semplicemente una donna che fa una passeggiata da casa sua a un negozio e torna in una notte invernale. Si dirige con l’intenzione di tenere gli occhi aperti e descrive come si trasforma progressivamente in “un’ostrica centrale di percettività, un occhio enorme.” Segue questo con l’esclamazione: “Quanto è bella una strada in inverno!” Camminando con lei I sensi attenti e in sintonia con il suo ambiente le permettono di vivere la strada in modo più vivido e incantato. Lei continua:

“Passando, intravisto, tutto sembra accidentalmente ma miracolosamente cosparso di bellezza, come se la marea del commercio che depositasse il suo fardello in modo così puntuale e prosaico sulle rive di Oxford Street non avesse gettato questa notte nient’altro che un tesoro.”

Presente nei suoi dintorni durante la sua passeggiata, è profondamente influenzata da ciò che i suoi occhi, le orecchie, il naso e la pelle stanno prendendo. La sua passeggiata serale diventa un esercizio di sensazione e percezione che le consente di entrare più pienamente nel flusso della vita . Camminare la aiuta a svegliarsi.

Walking la riporta ai suoi sensi e stimola la sua immaginazione creativa . Woolf permette alla sua mente di vagare e di meravigliarsi durante la sua passeggiata, pur rimanendo sensualmente in sintonia con il suo ambiente. Mentre passa davanti a una vetrina, immagina come potrebbe apparire la sua vita se indossasse una particolare ciocca di perle esposta lì:

“Scegliamo queste perle … e poi immaginiamo come, se le indossassimo, la vita sarebbe cambiata. Diventa istantaneamente tra le due e le tre del mattino; le lampade stanno bruciando molto bianche nelle strade deserte di Mayfair. Solo auto a motore sono all’estero a quest’ora, e si ha un senso di vuoto, di ariosità, di gaiezza appartata. Indossando perle, indossando la seta, si esce su un balcone che si affaccia sui giardini di Mayfair che dormono … ”

Fonte: Wikimedia Commons

Woolf è in grado di entrare in altre versioni di se stessa e si interroga anche sulle vite degli altri che passa per la strada e il viavai dietro le imposte delle case che passa. Lei fantastica sulle loro vite e così facendo nota che “In ognuna di queste vite si potrebbe penetrare un po ‘, abbastanza lontano da darsi l’illusione di non essere legati a una sola mente, ma di poterli sintetizzare per qualche minuto i corpi e le menti degli altri. “Lei perde la singolarità di sé mentre cammina. Lei contiene moltitudini.

Camminare favorisce l’auto-dimenticanza . Mentre i confini di Woolf diventano più permeabili al mondo esterno attraverso l’apertura dei suoi sensi, il suo solito senso di sé sperimenta un cambiamento sottile ma profondo. Descrive di essere in grado di “abbandonare” temporaneamente se stessa mentre cammina. Lei contrappone questo auto-spargimento con l’esperienza auto-solidificante di essere dentro la casa, dove uno è “circondato da oggetti che esprimono per sempre la stranezza dei nostri temperamenti e rafforzano i ricordi della nostra esperienza”. Mentre Cammina, “Noi non siamo più completamente noi stessi Mentre usciamo di casa … liberiamo il sé che i nostri amici ci conoscono e che diventiamo parte di quel vasto esercito repubblicano di tramper anonimi. “Per perdere temporaneamente l’esperienza di essere un sé unico e ben definito ed entrare in una zona di anonimato : che grande sollievo può essere!

Camminare alimenta un ritorno ai sensi, attiva le nostre capacità immaginative e ci aiuta a dimenticare noi stessi. Ci aiuta anche ad accedere al reale in un mondo sempre più virtualizzato . Fare una passeggiata intorno al blocco ci aiuta a conoscere il vero vicinato ei nostri veri vicini – non solo gli umani ma anche gli animali, gli alberi e gli edifici in cui viviamo e i paesaggi viventi che respirano in cui siamo radicati. Anche se non salutiamo mai quelli che passiamo, essere presenti agli umani e ai non umani Gli altri che vivono nel nostro quartiere possono aiutarci a sentirci meno soli. Regolarmente “spogliandosi” e sperimentando la permeabilità dei nostri confini mentre Cammina lavora per combattere un senso di separazione. Ed è precisamente quel senso di separazione che porta in primo luogo a sentimenti di solitudine e alienazione.

Fonte: Pranay Pareek / Unsplash

Donne e camminare

È importante menzionare la questione del genere qui. Gli uomini hanno storicamente avuto un maggiore accesso a Walking, sia attraverso paesaggi naturali o urbani, che donne. Le donne che camminano sono state spesso associate alla prostituzione – “streetwalker”, “vagabondo” – o il presupposto è che le donne stiano semplicemente camminando per attirare l’attenzione degli uomini. Le donne sono storicamente associate alla casa, mentre gli uomini sono associati alla vita pubblica e culturale. Andare a passeggio Camminare significa rivendicare il diritto di occupare uno spazio pubblico e entrare in comunione con il vicinato alle proprie condizioni.

È importante capire la storia culturale che impedisce alle donne di camminare e camminare nonostante – proprio per quella – conoscenza. Camminare è un atto politico. Mentre ci sono ovviamente problemi di sicurezza molto reali da considerare quando si va in giro, tuttavia voglio incoraggiare le donne a reclamare il loro diverbio. Anche se non puoi camminare fisicamente per qualsiasi motivo (a causa di età, disabilità, ferite, ecc.) Puoi trovare un modo per divagare. Riguarda l’atteggiamento. Un giro corretto attorno all’isolato su una sedia a rotelle con gli occhi spalancati vale molto di più di una lunga passeggiata fatta con scarpe cattive senza una posizione di apertura e curiosità.

Quindi esci oggi pomeriggio. Dirigiti come se fossi appena arrivato nel tuo quartiere per la prima volta e non sai cosa aspettarti, perché non lo fai. Guarda cosa puoi vedere. Partecipa a paesaggi sia interni che esterni. Conosci il quartiere. Fai un salto per un po ‘, poi procedi per un po’ e poi di nuovo. Lascia che tu ritorni a guardare gli altri che camminano verso di te, se lo desideri, ma solo se lo desideri. Lasciatevi interrogare sulla vita di coloro che vivono dietro le imposte di quella particolare casa, notate il modo in cui le foglie di quell’albero si arricciano e diventano più leggere alle loro estremità in questo periodo dell’anno, e sentite l’aria sulla vostra pelle mentre camminate lungo . Assapora ciò che il tuo corpo può fare.

Nelle parole del poeta e saggista Annie Dillard, ” Passa il pomeriggio. Non puoi portarlo con te. ”

L’autore stesso, preso mentre “spende” il pomeriggio Passeggiando per Walden Pond a Concord, MA.

Fonte: Karin Arndt