Dolore e problemi culturali: un errore
Come autori del processo di recupero del dolore, ci viene spesso chiesto di definire il dolore e l'applicazione dei nostri principi e delle nostre azioni in termini culturali, una richiesta che rifiutiamo fermamente.
Qualche settimana fa, ho tenuto un webinar di un'ora per infermieri per aiutare il popolo di Haiti a gestire il dolore causato dal recente terremoto.
Prima del webinar, è stato suggerito che il contenuto del mio discorso affrontasse questioni culturali che potrebbero derivare dai fatti che il voodoo è praticato ad Haiti, che gli haitiani spesso non "credono" nella malattia mentale, e una varietà di altre preoccupazioni sulla cultura unica di Haiti.
Invece, ho eluso la questione della cultura e mi sono tuffato nel cuore della materia – cuore essendo la parola operativa – che definiamo così: "Il dolore riguarda un cuore spezzato, non un intelletto rotto". Da questo punto di vista, la cultura è intellettuale, non emotivo.
Per un'ora intera, ho dato quante più informazioni utili che potevo, parlando il più velocemente possibile, il che è piuttosto veloce. Come è tipico dei webinar, ci sono delle valutazioni. Il 98% degli ascoltatori ha detto: "Mi è piaciuto molto! Ha superato le mie aspettative! "L'altro 2% ha dichiarato:" Mi è piaciuto. Ha soddisfatto le mie aspettative. "E non ho mai nemmeno sollevato questioni culturali, se non per dire che le stavo bypassando in modo specifico perché non sono il problema che si presenta quando i cuori delle persone si rompono.
Il dolore è la reazione emotiva normale e naturale alla perdita di qualsiasi tipo. Mentre ciò è vero, è realistico dire che normale e naturale racchiude una vasta gamma di emozioni umane. È anche esatto dire che all'interno di qualsiasi cultura, società o famiglia, ogni individuo avrà una reazione emotiva unica e personale a una perdita, sia che la perdita sia una morte, un divorzio o una catastrofe grave come un terremoto.
La reazione unica sarà basata sulla relazione unica che ogni individuo ha con la persona che è morta, o da chi sono stati estraniati, o sulla proprietà e memorabilia che spesso viene persa in un disastro naturale.
Riteniamo che non sia saggio imporre eccessive idee esterne che potremmo avere su questioni culturali su singoli, singoli reati, e facendo ciò, per sbaglio li allontaniamo da ciò che è emotivamente vero per loro. Questo deve essere fatto senza un'opinione o giudizio da noi, culturali o di altro tipo, che altererebbe la loro percezione della loro relazione unica che è stata influenzata dall'evento che produce dolore.
Una domanda importante: c'è qualcosa che potrebbe rientrare nella categoria "questioni culturali" che è prezioso sapere?
Sì. Parlando in generale qui negli Stati Uniti, è sicuro parlare di emozioni di fronte ad altre persone e di fronte a membri del sesso opposto. Naturalmente questo è vero in situazioni controllate come i nostri Programmi di sensibilizzazione per il recupero del dolore, in terapia o gruppi di sostegno, e in misura limitata nella nostra vita quotidiana. Di solito è anche sicuro, o può essere reso sicuro di comune accordo, per abbracciare gli altri, e questo può accadere tra uomini e donne.
Ma ci sono alcune culture [anche negli Stati Uniti] che hanno forti divieti di parlare apertamente delle emozioni, o di condividerle tra i generi, e di toccare o abbracciare gli altri in pubblico.
Quando e se hai consapevolezza di tali restrizioni e stai operando all'interno di una cultura che le ha, è ragionevole rispettarle.
Il dolore è la naturale risposta emotiva umana alla perdita. Nonostante le questioni culturali, è il dolore crudo e il dolore irrisolto che devono essere affrontati al più presto, per non essere sepolti sotto il turbinio di vita che segue tutte le perdite.