Thomas Berry era uno storico culturale che sembrava un allarme urgente per lo stato dell'umanità e del pianeta. Ha ispirato i lettori dei suoi numerosi libri a rivendicare il ruolo dell'umanità come coscienza dell'universo ea ripristinare una vera collaborazione con la comunità terrestre.
In Evening Thoughts , ha messo il suo messaggio in modo succinto.
La distruzione umana del pianeta è direttamente il risultato della perdita di una "capacità di presenza umana e di reciprocità con il mondo non umano". (18)
"Le mille voci del mondo naturale divennero incomprensibili per molti umani. Le montagne, i fiumi, il vento e il mare divennero tutti muti nella misura in cui gli umani erano preoccupati. "(18)
Invece, gli umani hanno bisogno di percepire l'universo come una comunione di soggetti, non una collezione di oggetti. Quando gli individui recuperano questa comprensione, "nuove esperienze interiori si risvegliano nell'umano … le barriere scompaiono … si verifica un allargamento dell'anima … l'eccitazione evocata dai fenomeni naturali si rinnova". (18)
"L'alba e il tramonto stanno trasformando di nuovo le esperienze, così come lo sono i panorami, i suoni, i profumi, i sapori e le sensazioni del mondo naturale che ci circonda: il mare in tempesta, il suono del vento, la foresta che cova." (18)
Gli esseri umani hanno anche perso la comprensione che la Terra è una dotazione di una volta, che nasce come un unico pacchetto di energia e processi e sistemi auto-modellanti.
Per cambiare le cose per l'umanità e la Terra, "sono necessarie una grande visione e una dedizione suprema". (19)
La terza perdita è la comprensione che la Terra è primaria e gli umani sono derivati. Gli umani dipendono dal "funzionamento integrale del pianeta", un fatto ovvio che viene costantemente negato. Che questo fatto sia estesamente ignorato e violato è oltre ogni immaginazione. (19)
Gli esseri umani possono facilmente provocare la morte ma non sono in grado di realizzare la vita senza fare affidamento sui processi inerenti alla Terra stessa.
Qui ci sono le credenze, tutte trascendenti (al di fuori della vita focalizzata sulla terra) e recentemente evolute nella presenza umana sulla terra. Questi hanno portato gli uomini alle loro abitudini distruttive della terra negli ultimi secoli:
1. Una divinità creativa trascendente, personale, monoteista
La visione di Dio come al di fuori della natura ha portato a desacralizzare la propria esperienza sulla terra, a perdere il senso del divino nei fenomeni naturali. Tommaso d'Aquino ha notato che c'erano due modi per Dio, la Bibbia e la Natura. Troppi hanno dimenticato il secondo modo.
2. La natura umana come spirituale, a differenza delle entità naturali.
La separazione umana dalla natura pone l'accento principale sul benessere spirituale dell'uomo. L'incarnazione è degradata insieme a qualsiasi cosa abbia a che fare con l'incarnazione, il mondo naturale.
3. Credere nella redenzione per un posto al di là del mondo naturale.
La Terra può essere distrutta perché gli umani sono diretti altrove.
4. Scissione della mente dalla materia (Descartes e altri)
La materia è meno importante della mente. Solo gli umani hanno la mente, tutto è un oggetto morto. Puoi pensare alla tua strada verso la moralità, l'intelligenza, una bella vita. L'intelligenza ecologica incarnata non è necessaria in questa visione.
5. Tecnologia trascendente che supera i limiti naturali, sovvertendo i biosistemi del pianeta.
Berry discute di come siamo estasiati dalla possibilità di un WonderWorld attraverso lo sviluppo e l'uso delle tecnologie umane. Tuttavia, ciò che stiamo creando con il progresso tecnologico, se si presta attenzione, è WasteWorld.
Ciò che è necessario è una rivalutazione del mondo industrializzato e tecnologico.
A causa della sua distruttività nei confronti dei sistemi planetari, il mondo industriale è un evento unico. E, a meno che le cose non cambino, ciò porterà all'autodistruzione planetaria e umana.
Berry sostiene che la nostra Grande Opera è costruire e assumere una visione alternativa. La conferenza, Sustainable Wisdom: Integrating Indigenous KnowHow per il Global Flourishing, ha lo scopo di costruire quella visione alternativa. Sei il benvenuto per unirti alla conversazione.
Riferimenti
Thomas Berry, Evening Thoughts , Berkeley: Counterpoint Press, 2015
Per una spiegazione di come la psiche umana è costruita per accettare la separazione umana e la superiorità dal resto della natura, e come ritornare al potenziale umano, vedi Neurobiologia e lo sviluppo della moralità umana ; Evoluzione della cultura e saggezza .
