Il Mahatma Gandhi ha insegnato che dovremmo sforzarci di essere il cambiamento che desideriamo vedere nel mondo. Questa affermazione è una chiamata all'autenticità personale e suggerisce che facciamo ogni sforzo per incarnare in carattere e azione ciò che vedrebbe creato per noi stessi, i nostri simili e le generazioni future.
Mahatmaji era un uomo di Dio. Il giorno in cui gli hanno sparato, l'ultima parola che usciva dalle sue labbra non era "Ouch" o "Oh, my …" o "[expletive deleted]", ma, piuttosto, "Ram" (pr., R -Ah-m). Ram è uno dei tanti nomi di Dio.
Così imbevuto era Gandhi con lo spirito della sua intenzione personale di non ricadere nell'illusione narcisistica dell'ego, ma rimaneva con la sua percezione del Sé superconscio. L'uomo è stato colpito a bruciapelo e, tuttavia, è rimasto presente e, al momento della sua morte, ha riconosciuto Dio negli occhi del suo assassino. Non si ottiene molto più autentico di quello.
L'autenticità consiste nel rimanere connessi alla nostra vera natura: il carattere che creiamo per noi stessi e al quale ci iscriviamo. La sfida arriva nel decidere chi o che cosa vogliamo creare.
Tutti noi abbiamo davanti a noi due tazze: una di veleno e una di nettare. Il veleno è rappresentativo della nostra natura legata all'ego – il nostro rancore, il nostro odio, la nostra rabbia, vendetta, rancore e bisogno di vendetta. Il nettare è il frutto della libertà – il lasciar andare ciò che ci lega alla nostra sofferenza auto-creata.
Se ci aggrappiamo alla nostra rabbia e al risentimento verso un altro, allora nel farlo, stiamo scegliendo di bere il veleno; siamo intrappolati nella nostra illusione narcisistica dell'ego e perpetuiamo non solo la nostra stessa sofferenza, ma la sofferenza della persona che riteniamo dispiaciuta.
Se scegliamo di lasciar andare la nostra illusione e, metaforicamente, vediamo Dio negli occhi del nostro assassino, liberiamo noi stessi e l'oggetto della nostra rabbia, tornando alla nostra fondamentale bontà e riconoscendo la bontà fondamentale dell'altro. Non permettendoci più di essere alla sofferenza della nostra stessa paura, odio o rabbia, o di disprezzare noi stessi trasformiamo non solo noi stessi e la nostra esperienza, ma l'esperienza di coloro che ci circondano.
Lasciando andare, diventiamo il cambiamento.
© 2009 Michael J. Formica, tutti i diritti riservati
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