Sono Heathcliff – è sempre, sempre nella mia mente – non come un piacere, più di quanto io sia sempre un piacere per me stesso – ma come il mio stesso essere. (Catherine, in Emily Bronte's Wuthering Heights).
porto il tuo cuore con me (lo porto dentro
il mio cuore) non lo mancherò mai (ovunque
vado via, mia cara; e qualunque cosa sia fatta
solo da me è tuo, mia cara). (EE Cummings)
L'unicità dell'amore, come postulato dall'ideologia romantica, si manifesta in vari modi; uno di questi è di rappresentare i due innamorati come un'unica entità unica. I due innamorati sono considerati come un'unione profonda, come se fossero due facce della stessa medaglia. È discutibile se questa sia una descrizione realistica dell'amore genuino e se sia addirittura un ideale per il quale dovremmo sforzarci.
Il desiderio di stare con l'amato, così tipico dell'amore, diventa spesso il desiderio di fondersi con l'amato e, in un certo senso, di perdere la propria identità. Una tale unione è spesso intesa come implicante un'identità comune. Già Platone sosteneva che l'amore è essenzialmente il processo di ricerca della metà mancante. Allo stesso modo, lo psicoanalista Eric Fromm ha sostenuto che l'amore erotico "è il desiderio di fusione completa, per l'unione con un'altra persona. È per sua stessa natura esclusiva e non universale. "Allo stesso modo, il filosofo Robert Nozick disse che nell'amore romantico" sente alle due persone che si sono unite per formare e costituire una nuova entità nel mondo, ciò che si potrebbe chiamare un noi. "
La nozione di unità può essere associata al fatto che nei rapporti sessuali, la penetrazione corporale fonde letteralmente i due corpi. Il desiderio di fondersi con l'amato e di formare una singola unità è comprensibile alla luce della più grande paura degli amanti: la separazione. La soluzione per impedire la separazione dall'amato è quella di rendere la persona amata una parte inseparabile dell'amante. Come dice graziosamente Zygmunt Bauman: "Ovunque io vada, tu vai; qualunque cosa io faccia, tu … Se non sei e non puoi essere il mio gemello siamese, dal mio clone! "
L'amore ruota attorno includendosi l'uno nell'altro e persino nel proprio corpo. Questo è espresso nella storia biblica della creazione della prima donna. Dio ha creato una donna dalla costola dell'uomo, e quindi "un uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie: e saranno una sola carne". Gli amanti iniziano a sviluppare preferenze simili, ad esempio, per godere musica a cui prima erano indifferenti o persino a indossare abiti simili. Tali amanti spesso testimoniano che spesso hanno pensieri simili o che si capiscono prima ancora che le parole vengano pronunciate.
Il modello siamese è davvero comune tra gli innamorati. Prendi in considerazione, ad esempio, le seguenti affermazioni tipiche degli amanti: "pensiamo allo stesso modo, sogniamo allo stesso modo, desideriamo allo stesso modo e amiamo allo stesso modo", "Non posso essere un secondo senza di lui" e "Non voglio mai separarmi da lui mai più, voglio che sia profondamente dentro di me per il resto della mia vita. "" Mentre io sono me stesso, sono anche lui. Ne sento uno con lui in ogni cellula del mio cuore e del mio corpo desideranti, ogni minuto della mia vita. "Lisa, una donna sposata sulla cinquantina, descrive il suo sentimento verso il suo amante sposato in questo modo:" Voglio tanto che lui si senta e conosca ognuno dei miei pensieri e sogni; Non voglio mai nascondere nulla a lui, voglio tanto che sia un tutt'uno con me, poiché è parte di me stesso ".
In accordo con il desiderio di unità, gli amanti sono spesso descritti come "compagni di anime", "intesi l'uno per l'altro". Non è un caso che i due amanti siano insieme: "non ce l'abbiamo fatta per caso, e lì è qualcuno che appartiene a qualcuno. "Questo tipo di connessione predeterminata rende la relazione romantica molto unica e forte. Gli amanti spesso sentono che incontrare la loro amata è la fine di una ricerca epica. Possono finalmente terminare il vagabondo estenuante e tornare a casa a qualcuno a cui appartengono.
È evidente che l'unità totale è impossibile alla luce della separatezza fisica dei due amanti. Tuttavia, anche l'unità mentale è difficile da immaginare e la natura del processo psicologico alla base della creazione dell'unità presunta perfetta non è chiara. Non è ovvio se l'unità idealizzata comporta la perdita dell'identità unica di ciascun amante o piuttosto implica trovare l'unica persona che sia completamente compatibile con noi. Entrambe le opzioni sono problematiche, in quanto non è possibile perdere completamente la propria identità e, allo stesso modo, non esiste una perfetta compatibilità. È probabile che le persone si adattino l'una all'altra in una relazione d'amore, ma tale adattamento è sempre parziale e lascia spazio a varie incompatibilità, che impediscono la perfetta unità e danno origine alla possibile natura temporanea della relazione. Sebbene la vicinanza sia davvero essenziale per l'amore, l'unità perfetta è impossibile. Gli amanti possono rinunciare molto alla loro amata, ma non possono sparire completamente dalla vista nel tentativo di mantenere una relazione d'amore.
Per molte persone, la costante ricerca dell'unione perfetta o la convinzione dell'esistenza di tale unione è un ostacolo principale a una relazione d'amore. Non è possibile trovare un'unione perfetta; piuttosto, è possibile ottenere una compatibilità abbastanza buona all'interno della tua relazione d'amore. Poiché la vita è dinamica, e le persone cambiano regolarmente i loro atteggiamenti e desideri, ottenere tale compatibilità non è una realizzazione di un tempo, ma piuttosto un processo continuo, il cui successo richiede atteggiamenti amorevoli. La perfetta compatibilità quindi non è una precondizione per l'amore; l'amore può aiutare ad aumentare la compatibilità.
La nozione di unità può essere pericolosa per una relazione d'amore, poiché ogni piccolo movimento di uno degli amanti può avere un impatto esagerato sull'altro, e quindi sulla relazione stessa. Quando esiste una certa distanza tra due amanti, può assorbire alcuni shock. La distanza ha una funzione in qualche modo simile alla cartilagine nelle nostre ossa: protegge le ossa dal sfregarsi l'una contro l'altra troppo.
Suggerisco di considerare il legame amoroso come quello in cui i due amanti amano l'armonia funzionale. L'armonia funzionale esiste quando le funzioni dei due amanti sono in armonia. Tale armonia non implica sciogliere gli amanti in un insieme unificato; piuttosto, suggerisce uno sviluppo reciproco delle capacità degli innamorati. A differenza della situazione della fusione, dove una volta che il mix si verifica, non possiamo più distinguere le parti costituenti l'una dall'altra, l'amore romantico non dovrebbe aspirare a una perdita di identità, ma piuttosto alla collaborazione tra agenti autonomi e uguali. I due amanti sono diversi e rimarranno tali; tuttavia, le loro attività intrinsecamente preziose non sono incompatibili.
I due amanti non dovrebbero né essere sminuiti né confondersi nell'oceano di bisogni dell'altro; dovrebbero far germogliare l'un l'altro in modo indipendente. Un tale sviluppo richiede un lavoro individuale coordinato, che implica l'adattamento e la considerazione dei bisogni e degli atteggiamenti del partner. Richiede di essere sensibile al partner, ma allo stesso tempo di rispettare la propria autonomia e quella del partner.
I due amanti sono molto importanti l'uno con l'altro, ma non dovrebbero fare l'un l'altro il loro intero mondo o ragione per esistere.
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