Prima di tutto, il mio consueto disclaimer sui post di psicologia della religione: Sicuramente se c’è un Dio (o Dei) o lui o lei continuerà a esistere, non importa ciò che uno psicologo trova in uno studio.
(Voglio dire, ho un sacco di forza fisica grezza **, ma non sono così potente.)
Aaron Kay, uno psicologo sociale che lavora presso la Duke University, ha sviluppato una teoria del controllo compensativo. In breve, la ricerca a sostegno di questa teoria mostra che quando le persone sono preparate a pensare ai tempi in cui hanno sentito la mancanza di controllo personale, sono più propensi a pensare che Dio abbia il controllo o che il governo abbia il controllo. Il lavoro correlato mostra che quando le persone sono preparate a pensare che il governo non ha il controllo, le persone mostrano una maggiore tendenza a pensare che Dio abbia il controllo.
Fondamentalmente, la premessa funziona così: “Il governo è instabile? Non mi sento in controllo della mia vita? Bene, allora Dio ha le mie spalle, quindi tutto va bene. ”
La ricerca attuale basata su queste idee ha esaminato il modo in cui il benessere delle persone è associato alla convinzione che Dio e il governo hanno il controllo. Inoltre, questa ricerca ha testato se la religiosità è più bassa quando le persone credono che il governo sia stabile.
I risultati hanno mostrato che, tra il 2008 e il 2013, i migliori servizi pubblici prevedevano meno credenze religiose nell’anno successivo. Questo era attraverso dozzine di paesi. Inoltre, la religione era associata solo a un maggiore benessere psicologico quando le persone credevano che i servizi pubblici fossero poveri.
Sembra che i governi stabili possano ridurre la religiosità e che i benefici della religione, almeno in termini di salute mentale, si dissipino quando i servizi pubblici sono alti.
** La prima parte di questa affermazione è palesemente falsa per chiunque mi consegna qualcosa di remotamente pesante da portare.
Riferimenti
Kay, AC, Gaucher, D., Napier, JL, Callan, MJ e Laurin, K. (2008). Dio e il governo: testare un meccanismo di controllo compensativo per il supporto di sistemi esterni. Journal of Personality and Social Psychology, 95 (1), 18.
Zuckerman, M., Li, C., & Diener, E. (2018). La religione come sistema di scambio: l’intercambiabilità di Dio e il governo in un ruolo di fornitore. Bollettino di personalità e psicologia sociale. DOI: 0146167218764656.
