Il guaio con "Vergogna su di te! Non dovresti sentirlo!"

Sei il tipo che dice cose come "Arrabbiato, perché dovrei essere arrabbiato? Non ho motivo di essere arrabbiato "o" Invidia? Non sarebbe saggio per me provare invidia ".

Ti senti a disagio quando le persone suggeriscono che potresti provare emozioni che consideri immorali come la competizione, la gelosia, la paura, l'insicurezza o la rabbia? Accusate mai altre persone di avere "emozioni negative" come un modo per mostrare loro che hanno torto?

Se è così, potresti aderire consapevolmente o inconsciamente a un atteggiamento popolare, ma smisurato, verso le emozioni che vanno in questo modo:

Ci sono buone e cattive emozioni. Per essere una brava persona, lavora sull'eliminazione delle cattive emozioni. Con un po 'di pratica, non li avrai, e poi potrai agire sulle tue emozioni perché, con un cuore pulito, saranno tutti buoni.

Nessuno lo dichiara così apertamente, ma questo è il tema generale. Ha radici nella religione (i sette peccati capitali sono emozioni) e vive in molte pratiche spirituali che elevano le emozioni come amore, compassione, gioia e positività, mentre abbattono emozioni come paura, rabbia, invidia e negatività.

L'idea è che se coltiverai avidamente emozioni rette e respingerai emozioni peccaminose, arriverai dove senti le giuste emozioni e non quelle sbagliate.

Il problema è che non è quello che succede. Se ogni volta che ti accorgi di avere emozioni negative ti vergogni di loro non smetterai di averle, non te ne accorgi.

E se ti sforzi di arrivare allo stato in cui hai solo emozioni positive, non arriverai lì, distorterai semplicemente le tue definizioni di quelle emozioni positive in modo che tu possa pretendere di averle quando non lo fai.

Un approccio alternativo funziona meglio.

Sii tollerante e accetta le emozioni che senti. Non vergognarti di nessuno di loro. Ma agisci su di loro in modo selettivo.

Negli ultimi decenni, gli psicologi hanno capito che le emozioni sono parte integrante del buon ragionamento. Sono la valuta interna con cui apprendiamo. Il rammarico, ad esempio, rivolge la nostra attenzione su come evitare di commettere errori passati. L'orgoglio serve da rinforzo per le buone decisioni che abbiamo preso. La paura ci avvisa in situazioni pericolose. La rabbia ci motiva a trovare modi per mantenere il nostro terreno quando siamo investiti.

Ciò potrebbe implicare che le emozioni sono la verità, il nostro budino onnisciente che sa anche meglio della ragione il modo migliore per agire. Era possibile ottenere quell'impressione, ad esempio dal libro di Malcolm Gladwell Blink: Il potere del pensare dal non pensare , anche se una lettura completa dimostra che l'autore non voleva dire che l'intestino sapesse davvero tutto.

Poi c'è un'altra interpretazione popolare ricorrente, non che i sentimenti siano onniscienti ma onnipotenti: il tuo onnipotente istinto crea la realtà.

Ne abbiamo preso una dose di recente con l'ascesa e l'inevitabile caduta di The Secret , con la sua legge di attrazione: ciò che desideri più appassionatamente e positivamente si avvererà automaticamente, anche se ciò che ti spaventa più appassionatamente e negativamente diventerà automaticamente realtà. Questo è molto più che un approccio popolare ma antiquato alle emozioni, un ottimo modo per spaventare te stesso nel credere di non avere mai emozioni negative. Peccato per il vero credente del Segreto che è morto di cancro e ho pensato che fosse perché lo temeva, il che l'ha fatta automaticamente prendere.

Tutti noi sperimentiamo l'intera gamma di emozioni, anche quelle che si impegnano in campagne esaustive per eliminare quelle negative. Date le differenze di temperamento, i nostri mix emotivi saranno diversi, alcuni di noi più spigolosi di altri. Sì, le emozioni sono parte integrante della ragione ma no, non sono vangelo. Sono spesso disallineati alle circostanze.

Il rimpianto è esattamente ciò che dovremmo sentire per imparare dagli errori, a meno che non ci sia nulla da imparare, nel qual caso il rimpianto è uno spreco di mente. L'orgoglio è esattamente ciò che dovremmo sentire per rinforzare le buone decisioni a meno che non stiamo effettivamente prendendo decisioni sbagliate, nel qual caso l'orgoglio ci rende cretini. La paura è esattamente ciò che dovremmo sentire per avvertirci dei pericoli reali a meno che non vengano immaginati i pericoli, nel qual caso la paura ci rende pazzi. La rabbia è esattamente ciò che dovremmo provare per difendere la nostra posizione quando veniamo investiti a meno che non stiano correndo altri nel caso in cui la rabbia ci rende tiranni.

Quindi c'è la sfida: noi facciamo meglio quando onestamente ammettiamo e abbracciamo tutte le emozioni che sentiamo, ma non se le crediamo tutte. E questo è difficile, perché se c'è una cosa che le emozioni si sono evolute, è credibile.

Mi piace il detto "le emozioni fanno schifosi padroni ma servi meravigliosi", ma penso che sia metà della storia.

Ciò che presumibilmente rende un maestro migliore delle emozioni? Ragionare. Quindi, secondo il detto, la ragione dovrebbe andare giù al pool di assunzioni e assumere le emozioni che lo serviranno.

Ma come funzionano le emozioni? Come motivatori che promuovono ciò che la ragione decide che dovremmo fare. La relazione tra ragione ed emozione è più circolare di quanto il proverbio lasci intendere.

La ragione dovrebbe essere padrona delle emozioni che, a loro volta, servono alla ragione motivandola. Un po 'come gli studenti che scelgono i loro insegnanti o gli atleti che scelgono i loro allenatori. Ho sempre pensato che l'insegnamento fosse una professione ambigua. Siamo servi assunti dagli studenti per essere i loro padroni.

Per dirla in termini appropriatamente paradossali, la ragione è il miglior maestro per scegliere le emozioni da padroneggiare, motivando la ragione.

Cercando di capire quali emozioni fare attenzione o ignorare quando fingi di non avere quelle negative è come cercare di gestire i dipendenti che non puoi ammettere nel tuo staff.