La mappa della materia

Oggi voglio presentarvi un modo per approfondire la vostra comprensione della propria e altrui esperienza di genere in tutta la sua unicità, complessità e variabilità. Voglio offrirti un modo per capire la mente, oltre che il cervello, e voglio che tu sia in grado di usare questo strumento semplice ed elegante ogni giorno. Chiamo questo strumento La mappa della materia.

The Mattering Map 1 ha iniziato semplicemente come un modo per comprendere il genere come una serie di richieste personali, culturali e sociali. Non appena è nato, ha cominciato ad espandersi per organizzare e comprendere tutte le forme di esperienza. La materia ha un modo per farlo.

Il pensiero, i sentimenti e le risposte venivano concettualizzati come accadono in specifiche aree isolate del cervello. Poiché la neurologia è stata sempre più in grado di guardare quel cervello mentre sta rispondendo, è diventato evidente che il cervello stesso è connesso in reti complesse e interagenti e non funziona autonomamente in luoghi isolati. Circuiti enormemente complessi collegano posizioni disparate e consentono quindi esperienze biochimiche, energetiche, psicologiche e socio-culturali complesse 2 .

Lo stesso vale per genere e altri attributi umani. La mente stessa può essere rappresentata su una mappa della materia. Preferisco il termine "importante" al significato per la sua capacità di comprendere e avvolgere, di abbracciare il significato e la cura, la mente e il cuore, i sentimenti e le idee, poiché non sono separati né sono correlati in una sequenza lineare di "causa ed effetto". Invece sono inestricabilmente intrecciati, ciascuno implicato negli altri e profondamente avvolto nella matrice dell'esperienza umana.

The Mattering Map è un modello di creazione di significato, di ciò che conta nella vita psicologica. Gli esseri umani non sono nulla se non le creature sociali, e tutte le relazioni sociali sono organizzate anche per importanza. Le nostre menti umane non possono fare altrimenti che cercare l'importanza; i nostri cuori umani non possono fare altro che avere gli altri importanti per noi e noi stessi per gli altri. Siamo costruiti in questo modo come animali squisitamente sociali.

La materia sussume e contiene ciò che viene definito dicotomicamente cognitivo e affettivo, psicologico e sociologico, individuale e culturale. Inoltre la materia è intrecciata inestricabilmente con la materia, ognuna delle quali modella l'altra attraverso i processi alternativamente denominati genetica, biologia, psicologia, cultura o esperienza umana. La materia è ciò che unisce diversi aspetti del contesto in modelli che si ripetono sufficientemente per essere designati nelle nostre menti umane come significativi ed è ciò che ci connette l'un l'altro in modo irrevocabile. Per quanto la materia sia una condizione sine qua non della nostra esistenza materiale, altrettanto importa dei nostri aspetti psicologici, spirituali e culturali. La materia è la colla che collega le nostre esperienze e che ci collega agli altri. E importa è come impariamo tutti il ​​genere.

La Mappa della Mattering non è una mappa come quella piatta, bidimensionale appesa alle pareti delle aule di geografia di tutto il mondo. È invece un'entità di morphing vivente, respirante e multidimensionale. Non può reggere ancora. È vivo con forze e vettori che cambiano la sua forma e la sua valenza lentamente o rapidamente, ma costantemente. La mappa importante si ferma solo quando osservata e ciò che viene osservato non è ciò che era lì un momento prima che l'osservazione alterasse la probabilità in presentazione. Per motivi di chiarezza, utilizza qui il tuo sistema neurologico umano per immaginare una mappa che possa rappresentare appieno il terreno, il clima, il flusso d'aria e altre forze energetiche che colpiscono il territorio. Su questa mappa scoppiano i vulcani; i fiumi cambiano il loro corso; le nuvole temporalesche si riuniscono e si dissipano; i confini cambiano. Oceani riflusso e flusso; il sole brilla a volte.

La mappa si trasforma in ogni interazione, ogni pensiero e sentimento. Quello che è stato un attimo fa centrale diventa periferico e quello che è stato un attimo fa irrilevante può diventare centrale. In questo modo di rendering non esiste un sé separato né esiste altro che un contesto più o meno temporaneo. In questo modo, possiamo iniziare a comprendere il genere, la razza e le altre qualità personali / culturali nella loro completa complessità. Non sono qualità statiche. Sono fluidi e mutevoli in individui diversi e in diversi contesti. Eppure condividono le cose in comune.

Nei blog futuri, espanderò questa discussione descrivendo e mostrando usi e applicazioni specifici di questa tecnica di mappatura.

[1] Kaschak, E. (2013) The Mattering Map: Confluence and Influence, Psychology of Women Quarterly, 37: 4.

[2] Edelman, GM e Tononi, G., (2000) Un universo di coscienza: come la materia diventa immaginazione, libri di base: New York.