Ninfomane: uno sguardo realistico sull'ipersessualità femminile?

Questo film ha ragione

Il nuovo film di Lars von Trier Nymphomaniac: Volume I è il racconto confessionale di Joe (Charlotte Gainsbourg), una donna traumatizzata, piena di vergogna e ipersessuale. La incontriamo per la prima volta sdraiati in un vicolo in una pozza del suo stesso sangue. Qui viene scoperta da Seligman (Stellan Skarsgård), un uomo gentile che la accoglie e la nutre con tè caldo, un letto caldo e una serie empatica di orecchie. Per lui, Joe trasmette la sua lunga storia di recitazione sessuale. Quante persone che vedranno questo film probabilmente si chiederanno: quanto è realistico questo film? Esistono davvero donne come Joe?

Bene, dopo più di 20 anni passati a trattare e scrivere di questioni di sesso e intimità, posso assicurarti che donne come Joe sicuramente esistono, e il film è mortalmente accurato nella sua interpretazione – per non parlare di un'interessante, ben recitata e ad arte costruito. (Sicuramente è tra le opere migliori di von Trier.) In breve, Ninfomane: Il volume I fornisce una rappresentazione puntuale dei tipi di comportamenti sessuali femminili adulti che possono manifestarsi come una risposta ritardata alla negligenza, all'abuso emotivo e ad altre forme di trauma che a volte si verificano durante l'infanzia. In quanto tale, questo film è un complemento perfetto per il film Shame , altrettanto potente e accurato del 2011, che ritrae l'ipersessualità maschile adulto in risposta alla disfunzione infantile.

Entrambi Ninfomane: Volume I e Shame sono oscure, ossessionanti, grintose e piuttosto sessualmente grafiche, quindi probabilmente non sono per spettatori incantati. Ma se sei interessato a vivere indirettamente il mondo infelice, segreto, pieno di vergogna di persone che si affidano maledettamente all'attività sessuale per fuggire e dissociarsi dallo stress e dal disagio emotivo / psicologico (compreso il dolore del trauma infantile irrisolto), hai vinto ' avere un aspetto migliore di quello che offrono questi due film.

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Il titolo sgradevole

Prima di andare oltre, ho bisogno di affermare che non mi piace molto il titolo di Ninfomane: Volume I. Per anni ho discusso contro l'uso del termine ninfomane. Francamente, è una parola antiquata e degradante usata per denigrare le donne sessuali. Non è una diagnosi medica o psichiatrica, e non è certamente utile a nessuno. Francamente, chiamare una donna ipersessuale una ninfomane è empatica e perspicace quanto chiamare un alcolizzato un barbone degenerato (che, purtroppo, era una pratica relativamente comune fino a pochi decenni fa). Detto questo, l'uso di questo termine vergognoso potrebbe essere stato una scelta intenzionale legata alla trama di von Trier in contrasto con il solo titolo accattivante. Certamente il termine è coerente con l'immagine di sé infettata da vergogna di Joe. Di fatto, lei si descrive come una "persona cattiva" quasi immediatamente, e mai una volta fa vacillare da questo autoritratto.

È interessante notare che l'immagine di sé negativa di Joe è coerente con l'auto-valutazione di quasi tutte le persone ipersessuali, specialmente quelle che sono donne e devono trattare non solo con la loro recitazione sessuale e le sue conseguenze, ma con le etichette degradanti – puttana, puttana, vagabondo, ninfomane e simili – che la società occidentale attribuisce a tali donne, a prescindere dal fatto che quelle donne stiano facendo un sacco di sesso perché a loro piace, perché vengono pagate per questo, o perché dà loro un temporaneo senso di controllo nei traumi della prima infanzia. In parole povere, la nostra società scoraggia le donne dall'essere sessualmente assertive per qualsiasi motivo, e quando una donna supera i limiti di ciò che è socialmente accettabile diventa un gioco equo per qualunque abuso gli altri vogliano ammassarle – questo nonostante il fatto che negli uomini sia ipersessuale il comportamento non è solo previsto, ma applaudito.

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Esaminando le azioni di Joe

Molti lettori potrebbero ora chiedersi se, anche se disprezzo l'etichetta ninfomane, sto per giudicare e etichettare il comportamento di Joe, forse anche per patologizzarlo. Io non sono. Infatti, per quanto mi riguarda, qualsiasi persona che è ipersessuale, completamente felice di questo fatto, soddisfatta dai suoi comportamenti, non ferendo gli altri, e non vivendo conseguenze negative dovrebbe sentirsi libera di andare avanti e prosperare senza giudicare da me o chiunque altro, indipendentemente dal sesso. Seriamente, esci e divertiti. Sono felice per te. Ma questo non è ciò che viene presentato in Ninfomane: Volume I , né è ciò che vedo tipicamente nella mia pratica terapeutica.

Certo, il fatto di non incontrare molti uomini o donne ipersessuali ben adattati nel mio lavoro terapeutico non dovrebbe essere una sorpresa. Voglio dire, perché dovrei? Dopotutto, le persone che hanno una vita felice e appagante di solito non cercano aiuto psicoterapeutico. Come la maggior parte dei terapeuti, i miei clienti sono le persone i cui comportamenti sono preoccupanti per loro, inducendoli a provare vergogna ea sperimentare conseguenze negative. In effetti, di solito vedo uomini e donne nel loro assoluto nadir, quando vengono picchiati, insanguinati e sconfitti – proprio come Joe, quando Seligman la scorge quasi incosciente in un vicolo abbandonato. E una volta nel mio ufficio, queste persone condividono con me le loro storie debilitanti, proprio come Joe le collega a Seligman (anche se la maggior parte dei clienti di terapia non sono immediatamente disponibili come Joe con Seligman).

Purtroppo, la storia che Joe racconta è una che avrei potuto scrivere come amalgama delle mie clienti femminili. I suoi comportamenti sessuali sono iniziati molto presto nella vita. Sebbene non sembri che sia stata abusata sessualmente da uno dei suoi genitori, è stata decisamente trascurata e forse abusata emotivamente da sua madre, causandole un legame con suo padre in modi disfunzionali. Nel corso del tempo, il suo comportamento sessuale è aumentato: più partner (fino a dieci al giorno) e attività sessuali più intense. Trascorre quasi tutto il suo tempo libero a perseguire incontri sessuali, al punto che non ha altri interessi. La sua risposta a qualsiasi tipo di disagio emotivo è il sesso. (Quando suo padre muore in ospedale, fa sesso con un inserviente, più tardi, quando suo padre muore, diventa sessualmente eccitata al suo letto di morte.) Considera costantemente gli uomini come oggetti da usare per la gratificazione sessuale, non vedendoli mai come potenziali partner nell'intimità emotiva. Ignora sistematicamente le conseguenze della sua recitazione sessuale. (Quando rovina il matrimonio di un uomo non prova niente per lui o sua moglie e i suoi figli, e certamente non altera il suo modo di comportarsi.) Finalmente, e forse in modo più indicativo, Joe cerca un senso di controllo e potere attraverso il sesso. ("Permette" o "proibisce" certe attività, e ad un certo punto dice a Seligman dei "privilegi" concessi a uno dei suoi normali partner sessuali.) In breve, assolutamente tutti i sentimenti, i pensieri e i comportamenti che Joe descrive sono comune tra le donne che sono ipersessuali in risposta ai primi traumi della vita.

Penso che la mia parte preferita del film si manifesti quando Seligman descrive a Joe la costruzione compartimentata della musica di Johann Sebastian Bach. Lui le dice che Bach intrecciava spesso più melodie indipendenti per formare una composizione disgiunta e in qualche modo coesiva (una tecnica nota come polifonia). Joe afferra immediatamente questo concetto, lanciandosi in descrizioni di tre amanti separati (corrispondenti alla musica polifonica in tre parti a cui lei e Seligman stanno ascoltando). È chiaro che per Joe ciascuno di questi amanti è un'entità completamente separata, e che ognuno soddisfa un requisito emozionale particolare ma singolare: il primo dà nutrimento, il secondo fornisce il sesso animale, il terzo afferma la sua esistenza. Considero costantemente questo tipo di compartimentalizzazione tra individui ipersessuali di entrambi i sessi. Semplicemente "staccano" vari aspetti della loro esistenza. In questo modo i loro sentimenti e comportamenti compartimentati non li sopraffanno. Sfortunatamente, poiché questi individui non sono in grado di integrare con successo il loro passato e il loro presente, alla fine la loro identità personale si erode, causando confusione, paura e travolgente dolore psicologico.

Non sorprende che, alla fine del film, Joe descriva la sua intera vita (non solo la sua vita sessuale) come "monotona e senza senso". In realtà, confronta le sue attività quotidiane con i movimenti di un animale in gabbia. In poche parole, tutto ciò che fa si sente ripetitivo, ripetitivo e privo di significato. Ad un certo punto dice ad un partner sessuale, durante il coito, "Non riesco a sentire nulla" ed è chiaro che non sta parlando solo di intorpidimento fisico, ma di intorpidimento emotivo. Non posso nemmeno iniziare a dirti quanti clienti hanno correlato esperienze simili a me nelle sessioni di terapia. Fondamentalmente, questi individui hanno usato l'attività sessuale come un modo per dissociarsi dallo stress, dal disagio emotivo e dal dolore di problemi psicologici sottostanti come depressione, ansia e traumi infantili non risolti , e nel corso del tempo hanno semplicemente perso la capacità di provare qualsiasi cosa , buono o cattivo. Proprio come Joe.

Joe è condannato?

Non esiste una "cura" per una storia di vita traumatica. Detto questo, gli individui possono imparare condividendo le loro storie traumatiche con altri solidali e empatici (come un terapeuta e / o altri sopravvissuti al trauma nella ripresa) per legare in modi più salutari e che affermano la vita. In breve, con uno sforzo e un'adeguata guida, i sopravvissuti al trauma come Joe possono sviluppare quella che è nota come "sicurezza guadagnata" dell'attaccamento. Di solito, comunque, prima che questo lavoro psicodinamico (osservando come il passato influisce sul presente) abbia luogo, questi individui devono fermare i comportamenti evasivi che hanno usato per evitare il disagio emotivo. Dopotutto, la base per riprendersi dal trauma consiste nel condividere, sentire ed elaborare i traumi passati, e mentre un individuo sta attivamente paralizzando la sessualità compulsiva (o qualsiasi altra attività di evasione, come l'uso di droghe) questo lavoro non può essere fatto in modo efficace. Come tale, la contrazione comportamentale accoppiato con la terapia cognitivo-comportamentale – insegnando a Joe a utilizzare meccanismi di coping più sani quando viene attivato per agire sessualmente – potrebbe essere in ordine. Quindi, quando i suoi comportamenti sessuali non controllano più la sua vita, il più profondo lavoro terapeutico di guarigione da traumi passati può iniziare sul serio.

Robert Weiss LCSW, CSAT-S è Senior Vice President dello sviluppo clinico con Elements Behavioral Health. Ha sviluppato programmi clinici per The Ranch al di fuori di Nashville, Tennessee, Promises Treatment Centers a Malibu e The Sexual Recovery Institute di Los Angeles. Un esperto autore e soggetto sul rapporto tra tecnologia digitale e sessualità umana, Weiss ha lavorato come specialista dei media per la CNN, Oprah Winfrey Network, New York Times, Los Angeles Times e Today Show, tra molti altri. Ha inoltre fornito formazione clinica multi-dipendenza e sviluppo di programmi di salute comportamentale per i centri militari e di cura statunitensi in tutti gli Stati Uniti, Europa e Asia.