Padre nostro, che arte … Online?

Quando esploriamo argomenti in psicologia culturale, stiamo esaminando le "idee che coordinano le azioni e costruiscono i significati di un gruppo di persone" (Snibbe, 2003). Quando si pensa a questioni culturali, potrebbe essere più comune pensare prima ai problemi legati alla razza. Tuttavia la religione sembra essere una dimensione trascurata nella psicologia interculturale. Questa dimensione è importante da esplorare perché "la religione è intrecciata in modo inestricabile nel tessuto della vita culturale" (Tarakeshwar, Stanton & Pargament, 2003).

Per molti di noi la nostra identità religiosa è stata determinata alla nascita. Siamo cresciuti in un ambiente in cui abbiamo seguito le convinzioni religiose della nostra famiglia e della cultura in cui vivevamo. Alcuni di noi potrebbero aver avuto l'opportunità di esplorare diverse fedi, mentre altri lo hanno fatto per l'ira della loro famiglia. Per esempio, sono cresciuto in una famiglia molto liberale e i miei genitori mi hanno dato l'opportunità di cercare l'identità religiosa che mi sembrava giusta. Mentre conosco molte persone cresciute in severe case cattoliche ed ebraiche, dove esplorare ogni altra fede era fuori questione. Ma oggi la ricerca sta iniziando a mostrare un cambiamento nel modo in cui formiamo la nostra identità religiosa. Secondo Barry Kosmin, direttore dell'Istituto per lo studio del secolarismo nella società e cultura del Trinity College di Hartford, nel Connecticut, "La famiglia e la lealtà etnica – il vecchio collante che mantenne l'identificazione religiosa intergenerazionale – si è indebolita." Inoltre, prosegue affermando: "Gli americani hanno maggiori probabilità di" cercare "la verità religiosa, spesso al di fuori delle proprie tradizioni" (Useem, 2007). Questo è interessante perché molti di questi "cercatori" hanno preso Internet per esplorare altre religioni, interagire con persone affini, formare comunità religiose e frequentare servizi religiosi online. Secondo un rapporto prodotto da Pew Internet & American Life Project, "Quasi i due terzi degli americani online usano Internet per motivi legati alla fede." Questa cifra è vicina a 82 milioni di americani ().

Questa rottura dai concetti tradizionali su come si formano l'identità religiosa e le culture può spaventare alcune persone. Ad esempio, le chiese possono ritenere che perderanno membri delle religioni organizzate tradizionali offline, al crescente numero di congregazioni e religioni online. Tuttavia, la ricerca suggerisce il contrario (Campbell, 2004). Ciò che i ricercatori hanno scoperto è che "l'attività legata alla fede online è un supplemento a, piuttosto che un sostituto per la vita religiosa offline" (Clark et al., 2004). Inoltre, Heidi Campbell, dell'Institute for Advanced Studies in the Humanities, sostiene che la religione online è semplicemente diversa e fornisce all'individuo "un nuovo posto per sperimentare la spiritualità in modo sicuro e autodiretto" (Campbell, 2004) ). Questo può essere un fattore importante nel motivo per cui il 16% degli americani ha cambiato la propria identità religiosa nel corso della propria vita (Useem, 2007).

È chiaro che la tecnologia online sta cambiando il modo in cui le persone studiano, interagiscono e adorano all'interno delle loro culture e comunità religiose, e mi chiedo quale sarà la nostra cultura religiosa tra 5 o 10 anni da oggi.

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