Le persone si impostano nei loro modi con il passare degli anni. Quando invecchiamo, ci sistemiamo in routine, le nostre convinzioni si cristallizzano e aderiamo più fortemente alla nostra visione ideologica del mondo (il nostro personale insieme di credenze e valori). Quando siamo giovani, al contrario, dobbiamo essere aperti alle possibilità. Ad esempio, è necessaria una grande flessibilità, se vogliamo imparare una prima lingua e adattarci a un milione di altre cose nel nostro ambiente.
Ma la flessibilità diventa meno importante una volta che abbiamo sviluppato una comprensione stabile del mondo. Abbiamo quindi anni per costruire giustificazioni per le nostre convinzioni; riempiamo le nostre vite di sposi, amici e modelli di comportamento che condividono e convalidano la nostra visione del mondo; e le nostre credenze diventano alla fine una delle principali fonti di stabilità psicologica per noi. Quindi, le nostre convinzioni si rafforzano e si solidificano per tutta la vita.
Questa sequenza di sviluppo mi ha sempre colpito come sbagliato. Piuttosto, sembra che sia vero il contrario: che le nostre ideologie sono in realtà più rigide quando siamo più giovani. In effetti, sono i nostri primi anni a infondere le nostre convinzioni più fondamentali: se la vita è giusta o ingiusta, se altre persone sono affidabili o traditrici, se il mondo è sicuro o pericoloso e se esistono cose come il destino, il vero amore e Dio. Normalmente non pensiamo a queste percezioni come ideologiche, ma sono certamente alla base di tutte le ideologie che seguono.
Le nostre prime realizzazioni che il mondo non funziona nel modo in cui ci aspettiamo possano suscitare una forte resistenza. Questa resistenza, ad esempio, è spesso la base per cambiamenti sociali su larga scala, guidati da giovani adulti che rifiutano di accettare un mondo che non si adegua al modo in cui pensano che dovrebbe. In effetti, vedere i giovani comportarsi così testardamente è spesso accattivante perché la loro certezza e passione sembrano essere autentiche.
Tuttavia, le nostre ideologie tendono ad ammorbidirsi nell'età adulta, più le nostre supposizioni si scontrano con le nostre esperienze. I miti dell'infanzia, che svolgono importanti funzioni protettive quando siamo più giovani, diventano difficili da mantenere quando non siamo più al riparo da molte delle contraddizioni e complessità della vita. Per questo motivo, vedere le persone anziane comportarsi in modo ostinato può essere esasperante perché pensiamo che dovrebbero conoscere meglio.
Quando gli adulti esprimono le loro opinioni con assoluta fiducia, i loro obiettivi sembrano essere più strumentali (ad esempio, per rassicurare gli altri, per influenzare gli altri). Prendi in considerazione politici e manifestanti che difendono le loro posizioni, avvocati che sostengono il loro caso o genitori che mettono in guardia i loro figli sui pericoli della droga. Le loro parole corrispondono solitamente a ciò in cui credono veramente?
C'è una scena indimenticabile nel romanzo di Don DeLillo White Noise, in cui il personaggio principale, Jack Gladney, cerca rifugio in una chiesa dopo aver subito un infortunio. Una delle suore più anziane tende alla sua ferita e iniziano a parlare. Jack, che è agnostico, le chiede dell'attuale visione del paradiso della chiesa. Con suo stupore, la monaca gli dice che non crede in paradiso – né in angeli, santi o persino in Dio. Né, rivela, fa qualcun altro nel clero.
"Ma tu sei una suora. Le suore credono a queste cose "protesta. "Fede, religione, vita eterna … Stai dicendo che non li prendi sul serio? La tua dedizione è una finzione? "
"La nostra pretesa è una dedizione", spiega. "Qualcuno deve sembrare credere. Le nostre vite non sono meno gravi se professassimo una vera fede, una vera fede. Dal momento che la credenza si riduce dal mondo, le persone lo trovano più necessario che mai che qualcuno creda … Quelli che hanno credenze abbandonate devono ancora credere in noi. "
Stordito, Jack la interroga ulteriormente, ma ci rendiamo presto conto che lei è completamente seria.
Questo non vuol dire che le convinzioni di tutti siano destinate a svanire. Molti di loro non lo fanno.
È solo più facile avere fiducia nelle tue ipotesi quando non sono ancora state messe alla prova. Questo è ciò che rende l'ideologia della gioventù, la nostra prima ideologia, la più duratura.
(Questo post è stato scritto da Josh Foster).
