Se Dio è la causa, non ci sono coincidenze

La Bibbia di Gutenberg, prima Bibbia stampata

Fonte: beni comuni di Wikipedia

Ken Godevenos è l'autore delle risorse umane per la Chiesa: applicare pratiche aziendali in un ambiente spirituale ed è attivo nelle missioni e nei servizi cristiani. Crede fermamente che Dio dirige la sua vita a volte attraverso le coincidenze. Trova supporto per la sua fede in molte storie della Bibbia. In questo post Ken descrive diverse storie bibliche con la sua comprensione di come le coincidenze funzionano.

Ken scrive:

La parola "coincidenza" è usata una sola volta nella Bibbia e fu quella di Gesù stesso quando insegnava la parabola del Buon Samaritano. In Luca 10:31, Gesù disse: "E per una coincidenza un certo sacerdote scendeva in quel modo e, dopo averlo visto, passò sul lato opposto". È tradotto dalla parola greca synkyrian , che è un combinazione di due parole syn e kurios . Syn significa "insieme con", e kurious significa "supremo nell'autorità". Una definizione biblica sarebbe quindi "ciò che avviene insieme dalla provvidenziale disposizione delle circostanze di Dio.

Dopo aver letto il libro del Dr. Bernard D. Beitman, Connecting with Coincidence (HCI, 2016) e aver scritto una recensione (leggerla in Epistoli), ho partecipato al suo spettacolo (ascoltalo qui). Ciò che ho presentato è stata la prospettiva di una persona di fede quando si tratta di "coincidenze" che definisco come "una notevole coincidenza di eventi o circostanze senza apparente connessione causale". Qui, limito le mie argomentazioni a questo punto di vista su esempi di ciò che alcuni chiamerebbero "coincidenza" nel Vecchio giudeo-cristiano e nel Nuovo cristiano, Testamenti. La coincidenza non è limitata al tipo di "precognizione", cioè richiede un evento previsto – sebbene alcuni degli esempi seguenti (i primi quattro per esempio) potrebbero rientrare in quella categoria.

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Quattro esempi di precognizione Tipo di coincidenza nella Bibbia

1) La storia di Ruth e di sua suocera Naomi (Ruth 1 e ff.). Naomi era ansiosa di trovare una nuova casa per Ruth che era stata di recente vedova, così che sarebbe stata curata dopo che Naomi era morta. Ha istruito Ruth su come trattare Boaz e di "mentire ai suoi piedi" in segreto mentre si riposava e seguire le sue istruzioni. Ha predetto che Boaz avrebbe reagito positivamente e l'avrebbe voluta da sé. (Ruth 3) E questo è esattamente quello che è successo. Era anche solo una coincidenza che Ruth andasse a vivere con la vecchia Naomi e si prendesse cura di lei, cosa le era cara per lei? O quello da sola, è finita nel campo di Boaz prima?

2) Giuseppe e Maria (Luca 2 nel Nuovo Testamento). Mary era incinta di un figlio. Il profeta Michea nell'Antico Testamento aveva predetto (in Michea 5: 2) che un principe sarebbe nato a Betlemme. Giuseppe era un discendente di David, e quindi doveva andare nella città di David, che era Betlemme da elencare e tassare nel momento preciso in cui Gesù sarebbe nato? E mentre Micah predice la nascita di un semplice sovrano a Betlemme, il riferimento è chiaramente rivolto a un Signore, come più avanti nel capitolo 7:12, parla di qualcuno che porterà la salvezza finale a Israele.

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3) Trovare la moglie di Isacco. In Genesi 24 leggiamo che il servitore di Abrahamo fu mandato a cercare una moglie per Isacco, il figlio di Abramo. Abramo ha anche predetto che questa moglie sarebbe venuta tra i suoi parenti lontani. Il servitore pregò Dio che il segno per sapere chi sarebbe stata quella donna sarebbe stato che quando le era stato chiesto l'acqua dal servitore, lei avrebbe anche offerto di annaffiare i suoi cammelli (e c'erano molti di loro da quando aveva una festa di la sua stessa gente con lui). Mentre ci si può aspettare da qualcuno come un atto di gentilezza, vediamo una coincidenza nel fatto che sia stata Rebecca la prima a comparire subito dopo che il servo aveva pregato e chiesto di essere benedetto nella sua missione; era dei lontani parenti di Abramo; e anche se aveva una certa nobiltà nelle sue vene, si prese il tempo e lo sforzo per trascinare l'acqua per tutti i cammelli.

4) Giuseppe. Fu venduto dai suoi fratelli ai mercanti in viaggio verso l'Egitto (Genesi 37: 12-36). Era andato a portare da mangiare ai suoi fratelli che pascolavano greggi nello stesso momento in cui questi mercanti erano passati e disposti a comprarlo e venderlo come schiavo, in Egitto. Alla fine, divenne il secondo al comando del Faraone e salvò il suo popolo dalla fame. Ciò era stato previsto nella prima parte di Genesi 37: 5-11 quando Giuseppe ebbe due sogni e li condivise con fratelli e padre. Questo è stato un inaspettato "ricongiungimento" tra stretti familiari.

Un esempio di una coincidenza non precognitiva

5) Filippo e l'eunuco etiope (Atti 8: 26-40). Questo alto funzionario della Regina Candace d'Etiopia si era recato a Gerusalemme per adorare Dio. A causa di chi era e delle regole ebraiche, non riuscì ad accedere al tempio. Ma era persistente e voleva saperne di più su di lui. Così, trova e acquista un rotolo di una porzione dell'Antico Testamento da leggere nel suo viaggio di ritorno, in carro, in Etiopia. È successo essere una copia del libro di Isaia. Poi Philip, l'evangelista, che si trovava nelle vicinanze, si avvicina al suo carro e chiede semplicemente se l'Eunuco abbia capito cosa sta leggendo, aiutandolo infine a convertirsi al cristianesimo e farsi battezzare. Da parte sua, l'Eunuco non si era arreso dopo essere stato in grado di entrare nel tempio per adorare, ma invece si procurò una pergamena da leggere. E, curiosamente, il rotolo era davvero Isaia che altrove (Isaia 56) ci dice che gli eunuchi possono anche trovare la salvezza? (Che conferma per quest'uomo.)

In effetti, le circostanze indipendenti sono talvolta allineate in modo splendido. Ma a chiunque crede in un Essere Supremo che si prende cura sinceramente del benessere delle sue creazioni, tali eventi sono più che mere coincidenze. In Geremia capitolo 29, versetto 11, Dio dice: "Poiché conosco i piani che ho per te, i piani per il benessere e non per la calamità di darti un futuro e una speranza." Nel suo libro, il Dr. Beitman afferma che il due "spiegazioni" più popolari per le coincidenze sono a) God-Mystery eb) casual chance. Io tendo a favorire il primo.

Le implicazioni per la realizzazione della storia sono significative. Credere a tutto ciò che è stato lasciato a "casualità" richiede più fede che ritenerli "God-Mysteries" – e al credente, non sono sempre così misteriosi.

I credenti accettano che ciò che appare come una coincidenza è in effetti orchestrato da un Dio sovrano a cui importa del passerotto e dei peli che abbiamo sulle nostre teste (Matteo 10: 29-31). Per me, Dio non è solo responsabile dei "grandi eventi" nella vita, ma anche delle nostre sfide quotidiane.

Come dice Gotquestions.org: "Citare la coincidenza è come noi umani spieghiamo eventi inaspettati e incontri a sorpresa. Ma solo perché siamo presi di sorpresa non significa che Dio sia ".

Il mio commento

Ken crede che Dio agisca nella vita di ogni persona e che le coincidenze siano un modo per farlo. Quando c'è una spiegazione per una coincidenza, non ci sono coincidenze.

Le credenze sono fondamentali per le nostre opinioni sul mondo. Alcune credenze sono aperte a test empirici, non solo da parte degli scienziati ma da parte di tutti. La gravità, per esempio, può essere testata ogni giorno facendo cadere una mela dalla tua mano. La prova di Dio richiede alcuni test empirici e richiede anche la fede credendo sentendosi, per intuizione, da un "senso di conoscenza".

Credi che c'è un Dio che dirige la tua vita? Einstein (p. 39) espresse la sua convinzione in questo modo: "Credo nel Dio di Spinoza che si rivela nell'armonia ordinata di ciò che esiste, non in un Dio che si interessa dei destini e delle azioni degli esseri umani".

Nell'ambiguità che circonda il significato delle nostre vite, possiamo proiettare credenze fortemente radicate. L'ambiguità di molte coincidenze invita alla proiezione delle nostre convinzioni. Credo in una maggiore intelligenza dentro e fuori di noi in attesa di essere più pienamente riconosciuta e utilizzata. La mia ricerca nello studio delle coincidenze è di aiutarci a tirare indietro il velo del mistero per rivelare la natura di questa intelligenza.