L'età media degli iraniani è sotto i 25 anni. La rivoluzione islamica, detronizzando lo scià e mettendo al suo posto uno stato teocratico con l'ayatollah Khomeini alla testa, ebbe luogo nel 1979. Quindi, l'iraniano medio ha cinque anni meno della rivoluzione sotto la quale lui o lei ha vissuto tutta la vita.
Sono questi giovani che stanno spingendo la protesta contro la presunta frode elettorale che ha rieletto il presidente, Mahmoud Ahmadinejad ed è stata santificata dal capo supremo Ayatollah Khameni e dal suo consiglio teocratico al governo dei mullah. E gli strumenti di questi giovani manifestanti e del loro leader titolare, Mir Hossein Mousavi, per aver aggirato la repressione delle notizie da parte della mullahocracy, il loro minaccioso governo totalitario, sono assolutamente sorprendenti: telefoni, tweets, jpg, ISP, TM, l'incredibile disordine di cosa ora chiamiamo i "nuovi media".
Mentre questa rivolta è stata testimoniata in tutto il mondo, è giustamente descrivibile come inquietante, ipnotizzante e ambigua. Ma ciò che è più eccitante di questa crisi (e opportunità) in atto è come le immagini, i film, i testimoni oculari, le descrizioni, le analisi e le discussioni arrivano alla stampa, alla TV e al pubblico di Internet, principalmente attraverso i nuovi media, cellulari, blog, caricamenti su siti di social networking come Facebook, tweet su Twitter di messaggi di testo e, ovviamente, su YouTube sempre più temibile.
È in gran parte tramite queste meraviglie della comunicazione che i media tradizionali stanno ottenendo le loro informazioni e discutendo e analizzando ciò che stiamo vedendo nel tentativo di dare un senso a ciò che sta realmente accadendo e ciò che preannuncia per il futuro, per il popolo iraniano, per American- Relazioni iraniane e, molto probabilmente, per il nido completo di relazioni intricate in Medio Oriente.
Questo è un capovolgimento completo di quanto è stato discusso negli ultimi anni in termini di crisi fiscale nei servizi di stampa, sia cartacei che elettronici, i cui modelli di business sono stati trovati carenti e stanno cercando disperatamente un nuovo modo per raddrizzare le loro navi economiche senza totalmente sventrare la loro funzione principale, raccogliendo notizie che le persone hanno bisogno di informare sulle loro decisioni di vita.
Una delle singolari preoccupazioni e avvertenze dei vecchi media è che, senza i vecchi media, i giornalisti esperti, sagge, esperti, senza, i loro soldi, i loro contatti, i volti online di aziende di stampa come il New York Times o il Washington Post, The Nation, ecc., Dove i nuovi media riceveranno le loro notizie? I servizi di aggregazione di notizie su Internet, come Google News, Huffington Post, Truthout, AlterNet, ecc. Non avrebbero nulla da stampare se non i blog non violati, che hanno una lunga opinione e un corto di fatti e un muscolo investigativo e che sintetizza le notizie.
Com'è ironico, quindi, quello che siamo adesso e più di recente è che i vecchi media dipendono dai nuovi media per fornire le immagini, i racconti, il sangue, il sudore e le lacrime che erano una volta le esclusive provincie dei vecchi media nella stampa e nei media elettronici come la CNN, che utilizza praticamente tutti i nuovi media, sempre e mostra con orgoglio i contributi di iReporter.
In un senso molto reale, i nuovi giornalisti, dai "giornalisti" a terra zero, sia a Teheran che a Mumbai, insieme ai loro blog, fratelli e sorelle su Twitter, hanno iniziato a costituire quello che può essere chiamato solo giornalismo di sciami (vedi Michael Chrichton libro, "Prey" per altre idee sull'argomento) . Questa è una condizione in cui centinaia di singoli occhi, orecchie e telefoni intelligenti si nutrono di tweet, iReports, video di cellulari e fotografie di vecchi o tradizionali istituti giornalistici.
I giornalisti sciamano spesso funzionano individualmente, ma emergono come un collettivo obiettivo-diretto, come uno sciame di api o oche. Sono diversi sotto tutti gli aspetti demografici, possono coprire vaste aree geografiche, offrire prospettive diverse e generare prodotti in diversi momenti nel tempo e nello spazio, tutti alimentando e costituendo una base dati non proprietaria.
Dinamicamente aggregati, tutti questi dati alla fine iniziano a formare immagini di eventi che nessun singolo mezzo vecchio, nessun team o struttura giornalistica tradizionale, non importa quanto connesso, potrebbe sperare di ottenere. In altre parole, lo sciame di giornalismo, specialmente in casi di crisi, può essere visto come una sostituzione di un'organizzazione di un numero limitato di individui che cercano di dare impressioni su un quadro più ampio. Tali immagini emergenti non sono una novità, ovviamente, e sono state ricavate dall'indicizzazione dei termini di ricerca di Google per oltre un decennio. Analisti di Twitter o analizzatori di tweet stanno ora analizzando pattern simili. Ciò che è nuovo è che ora stiamo parlando di persone sul terreno, testimoni della storia, piuttosto che semplicemente dati raccolti e archiviati senza alcun agente ad essi collegato.
Uno sciame di occhi e orecchie e strumenti mediali è diventato un'organizzazione di notizie emergente, di fatto, non come un modello strutturale tradizionale di un'organizzazione, ma come una gestalt, una raccolta di singole parti che producono un intero emergente. Questo corpus di notizie viene poi ottimizzato e verificato se possibile, spesso da utenti e distributori come la CNN o il NYT o enti di radiodiffusione e trasmissione televisiva come Current TV (le cui due giornaliste coreane-americane sono attualmente in arresto è North Corea).
Questo è il citizen journalism nella sua forma più eccitante e cruda, che lavora con il giornalismo tradizionale, una coalizione di una nuova generazione di giornalisti, che fornisce informazioni vitali che le agenzie di stampa tradizionali hanno contrattato finanziariamente o con risorse o politicamente impedito di coprire il modo più ristretto . Qualunque cosa accada in Iran, la raccolta di notizie – la torcia di segnalazione di notizie è stata approvata.
Chiamalo sciama giornalismo, chiamalo giornalismo gestalt, chiamalo nuovo giornalismo, chiamalo come vuoi, è sicuramente un momento emozionante nel mondo dell'informazione e nel mondo dei nuovi media, come produttore, consumatore o solo come osservatore .
Dal momento che tutte le cose si evolvono e nel campo delle comunicazioni, si evolvono in tempi di shock futuri, come i nuovi media e il nuovo giornalismo appariranno e funzioneranno una volta che si stabilizzeranno temporaneamente – "temporaneamente" è il termine operativo qui – è probabilmente più chiaro per alcune persone che per me .
Ma non credo che dovremmo preoccuparci più di come riceveremo le nostre notizie se i giornali tradizionali e i giornalisti tradizionalmente addestrati e impiegati non saranno travolti e diventeranno parte dell'evoluzione della comunicazione. C'è chiaramente un nuovo modo che è emerso. È qui. È adesso. Non siamo proprio sicuri di come sarà la prossima settimana, il prossimo mese o il prossimo anno. Voglio dire, seriamente, chi ha davvero previsto che Twitter sarebbe stato il mezzo di scelta giornalistica di crisi?