Il recente ritorno pubblico dell'attore Mickey Rourke nel film nominato agli Oscar "The Wrestler", è in realtà una drammatica storia di rabbia, redenzione e rinascita. Ma la resurrezione personale e artistica di Rourke non è avvenuta rapidamente o facilmente. O senza aiuto.
Nel profondo della disperazione durante la metà degli anni '90, la sua carriera di attrice in rovina autoinflitta, Rourke, ora 56enne, racconta l'intervistatore Tavis Smiley, "sentii qualcuno che mi diceva: 'Devi andare a chiedere aiuto, 'e da dove vengo, andare da uno psichiatra o andare in terapia, che non si lava. In passato ho detto che mi sarei sentito più a mio agio a parlare con un prete che con un terapeuta, e in qualche modo ho avuto il coraggio di andare a parlare con qualcuno, e l'uomo, ne avevo bisogno. "Entrò in psicoterapia, senza mai sognare che la sua guarigione e il suo viaggio tempestoso per ristabilire la sua anima richiederebbero così tanto tempo o essere così arduo: "Ho dovuto parlare a questa persona tre giorni alla settimana per quattro anni, e poi dopo altri cinque anni due volte alla settimana, e poi è diventata una volta una settimana, e ora sono passati 13 anni, e ci sono due telefonate alla settimana. "Ciò che sembra essere stato una qualche forma di psicoterapia psicodinamica ha gradualmente aiutato a riportare Rourke dal baratro ai riflettori artistici ancora una volta.
Qual era il problema di Rourke? Quali demoni personali lo hanno spinto a sabotare una carriera di recitazione celebrata e di successo commerciale, trascinandolo costantemente nel suo inferno privato? Nel suo recente colloquio intimo e rivelatore con Tavis Smiley, Rourke stesso identifica diversi problemi: profondi sentimenti di abbandono, vergogna e, cosa più evidente di tutto, immensa rabbia. Rourke attribuisce la sua rabbia cronica – in realtà un eufemismo per quello che descriverò come rabbia patologica – alle circostanze della sua fanciullezza. Secondo quanto riferito, suo padre lasciò la famiglia quando Mickey aveva sei anni e sua madre sposò un ufficiale di polizia con cinque figli. Rourke è cresciuto in quartieri piuttosto difficili a New York e Miami. "E quando hai questi problemi, non importa chi sei o da dove vieni, non vuoi sentirlo perché è un senso di piccolezza. Quindi quello che fai è rendersi più duro, fisicamente, mentalmente, e diventa – lo diventi. E quello che succede col passare del tempo, fisicamente e mentalmente – si tratta di quella roba vecchia scuola dalla strada, è sull'orgoglio, l'onore e il rispetto, e tu costruisci un'armatura. E io ero orgoglioso di quell'armatura. Ero orgoglioso del modo in cui, come uomo, sono diventato. "
Per suo conto, Mickey Rourke sopravvisse alla sua infanzia creando un esterno duro, ruvido e tumultuoso, che Carl Jung definì una persona , una maschera sociale, dietro la quale si nascondeva un giovane profondamente ferito e molto arrabbiato. Sebbene io non conosca il signor Rourke personalmente o professionalmente, in tali casi la rabbia di solito inizia come una reazione legittima e naturale da dire, essere abbandonata o abusata dal padre o sentirsi non amata o indesiderata, e festeggia nel tempo in una rabbia ribollente : un risentimento smodato, rabbia, ostilità o persino odio del padre, dell'autorità, del mondo in generale e di se stessi. Questo odio permea la personalità, irradiando la rabbia e scatenando il caos nella sua scia. Questa è una reazione difensiva abbastanza comune trovata soprattutto negli uomini alle prime ferite narcisistiche, alla vergogna e alla rabbia, che sta alla base e porta alla genesi della rabbia e della rabbia patologiche.
Ma Rourke sembra riconoscere che, all'inizio della sua età adulta, questa rabbia volatile era diventata, nel bene e nel male, una parte essenziale di lui. Ciò pone le domande: Mickey Rourke avrebbe avuto il successo di un pugile e attore se non si fosse sentito così arrabbiato? Non è stata la sua rabbia a dare il suo pugilato e la sua passione così potente, il suo pugno e la sua intensità in primo luogo? Come aveva potuto Rourke, nella sua carriera, incanalare la sua rabbia creativamente nella recitazione? Cosa è cambiato dopo, una volta raggiunto un certo grado di riconoscimento professionale?
Come comunemente accade, la persona arrabbiata, "dura" di Rourke, la sua "armatura" come la chiama, può averlo servito bene durante la sua giovinezza. Ma non funzionava più una volta entrato a metà della vita. Come Jake La Motta (interpretato da Robert De Niro) nel Raging Bull di Martin Scorsese, il personaggio furioso di Rourke è diventato sempre più autodistruttivo e controproducente. Alla fine, si sbriciolò per rivelare il ragazzino vulnerabile e ferito nascosto sotto la spacconata. Per alcuni, potrebbe sembrare che Rourke non abbia represso la sua rabbia tanto quanto ostentarla e incorporarla nel suo personaggio pubblico intimidatorio. Voleva essere temuto. La miglior difesa è un buon attacco . Ma le apparenze possono ingannare. Nella mia esperienza clinica trattando queste persone (una delle quali scrivo nel mio libro Anger, Madness e il Daimonic ), la rabbia è davvero solo la punta dell'iceberg, essendo stata per la maggior parte evitata insieme alle sue radici infantili e rimane per lo più inconsapevole. Tale rabbia dissociata, inconscia, caratteriale è il tipo più pericoloso e distruttivo.
Un modo in cui Rourke ha cercato di canalizzare in modo costruttivo questa rabbia da ragazzo durante la sua carriera di pugile, alla quale è tornato dopo la scomparsa della sua carriera da attore. Sospetto che sia il pugilato che la recitazione siano stati alimentati e serviti da sbocchi socialmente approvati per la rabbia di Rourke. Una volta che non poté più fare nessuno, la rabbia prese il sopravvento in modo distruttivo. Ha allontanato tutti nella sua vita. Ha perso tutto ciò per cui aveva lavorato. Ha contemplato il suicidio. Questo sembra essere stato il punto di svolta. Disperato e finalmente ammettendo di aver bisogno di aiuto, Rourke è stato abbastanza coraggioso da cercare la psicoterapia, un processo a cui lui stesso attribuisce la sua lenta e dolorosa rinascita come artista. È importante notare che non ci sono state soluzioni rapide o soluzioni semplici, ma piuttosto tredici lunghi e difficili anni di terapia. Non diversamente dal faticoso, apparentemente infinito viaggio mondano e sotterraneo, Ulisse era destinato a intraprendere l'Odissea prima di poter tornare a casa nella sua vita precedente.
Si spera che il signor Rourke abbia ora acquisito un migliore senso di ciò che la sua rabbia era in realtà, un senso di sé più forte e più stabile e una maggiore compassione per se stesso e gli altri. Per quanto riguarda tutti noi, la sua è una lotta continua. Tutti possiamo imparare qualcosa di prezioso dalla terrificante discesa di Rourke nell'inferno e nella redenzione trionfante. Infatti, alcune ferite infantili sono inevitabili. Da adulti, questa lacerazione emotiva può essere riconosciuta coscientemente e collocata in una prospettiva più ampia tramite la psicoterapia. Ma la guarigione terapeutica non significa dimenticare. Perché diventare coscienti è ricordare e conoscere. La guarigione da tali lesioni comporta l'accettazione matura dei fatti traumatici della mortificazione emotiva, delle cause e delle conseguenze, nonché una decisa volontà di ingoiare la seguente "pillola amara": non possiamo cambiare il passato né annullare la ferita. Possiamo, tuttavia, permetterci di sentire la nostra rabbia e il nostro dolore per questa perdita irrimediabile. Potremmo persino – con buona fortuna, tempo e grazia – trovare in noi stessi la capacità di perdonare coloro che sentiamo inflitti alle nostre angoscianti ferite. Ma non possiamo mai aspettarci di esorcizzare completamente questi demoni. Hanno preso la residenza permanente; diventare parte integrante di noi; plasmato la nostra personalità; fatto di noi quello che siamo. Negare o cercare di sradicarli equivale alla rinuncia a se stessi.
La verità è che abbiamo bisogno di qualche rabbia appropriata . Abbiamo bisogno del demone . Senza la sua rabbia, Mickey Rourke non sarebbe l'attore straordinario che è. Questo è vero per la maggior parte dei grandi artisti: Picasso, Pollock, Pacino. Lo scopo della psicoterapia non è quello di sterminare i nostri demoni. Non uccidere o anestetizzare la nostra rabbia o rabbia. Piuttosto, per imparare a vivere felici con loro, in uno stato di ciò che Aristotele chiamava eudaimonismo . E, per questo, la creatività è la chiave.
Bentornato, signor Rourke.