7 cose da NON fare quando pratichi la meditazione consapevole

Non so voi, ma quando sento che dovrei praticare qualcosa, la mia resistenza aumenta. Ad esempio, da bambino, quando mi è stato detto che dovevo praticare il piano, non avrei mai voluto farlo. Quindi non sorprende che con tutto questo parlare di quanto sia meravigliosa la presenza mentale, posso trattenermi.

Nondimeno, qualcosa continua a tirarmi indietro. Ho letto abbastanza, ho frequentato abbastanza workshop e mi sono allenato abbastanza per sapere che aiuta. Certamente non cura tutto, ma come dice Dan Harris di Good Morning America nel suo nuovo libro, può renderti il ​​10 per cento più felice.

Ecco alcuni suggerimenti che ho raccolto per far funzionare la meditazione di consapevolezza. Per qualche ragione, sono emersi tutti sotto forma di "non farlo" … Immagino che la mia macchina della resistenza non voglia solo fare una pausa. Tuttavia, spero che troverete utili questi suggerimenti.

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Non dirottarti. Uno dei tipi più comuni di istruzioni per la consapevolezza è concentrarsi sulla respirazione. Quando la tua attenzione si allontana, la riporta al respiro. È un modo elegante per imparare a concentrare la tua mente. Semplice, vero? Bene, è semplice ma certamente non facile.

Non passa molto tempo prima di perdere la traccia del respiro e di dirottare pensieri ed emozioni. Questo non significa che tu stia sbagliando; in effetti, succede a tutti. L'idea è di riportare dolcemente te stesso al corpo, di nuovo al respiro. Quando noti un pensiero o un'emozione, riconosci semplicemente, ma lascia che passi.

Evita di giudicare te stesso per la mente che vaga. L'esperta di meditazione Sharon Salzberg chiama il punto quando noti che la tua mente ha vagato, "il momento magico". È il momento in cui hai la possibilità di farlo in modo diverso; il momento in cui puoi essere gentile con te stesso e ricominciare semplicemente.

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2. Non portare una pistola.

I miei titoli suonano drammatici! Recentemente, ho ascoltato uno dei podcast di Tara Brach. Ha raccontato una storia sulla famosa Diane Fossey che studiava il funzionamento interno dei gruppi di gorilla in Ruanda. Alla signora Fossey è stato chiesto una volta in che modo il suo gruppo di ricercatori aveva ottenuto molte più informazioni di quelle del passato. Apparentemente, la signora Fossey ha risposto, "Non abbiamo portato armi." I gorilla potevano percepire quando le persone erano lì per pura e compassionevole curiosità. È così che dobbiamo essere quando esploriamo i contenuti della nostra mente. Dobbiamo avvicinarci con dolcezza e non entrare con l'intenzione di giudicare.

3. Non aspettarti un risultato particolare.

Quando pratichi una specifica pratica di mindfulness, non aspettarti alcun risultato certo o addirittura che supererai tutti i passaggi. Ad esempio, un esercizio di consapevolezza popolare è chiamato RAIN. L'acronimo sta per riconoscere, consentire, investigare e non identificare. Non spiegherò l'intera pratica (puoi leggere qui a riguardo), ma anche se arrivi solo alla prima parte in cui ti fermi e riconosci quello che sta succedendo, è enorme. Mi ricorda una citazione popolare di Victor Frankl:

Tra stimolo e risposta c'è uno spazio. In quello spazio c'è il nostro potere di scegliere la nostra risposta. Nella nostra risposta si trova la nostra crescita e la nostra libertà.

Similare, non aspettarti che una particolare pratica di consapevolezza ti faccia sentire rilassato. Può succedere, ma potrebbe non farlo. Essere semplicemente aperti al momento presente è ciò che conta (anche se un po 'di relax in cui non si fa mai male). Oppure, come dice l'esperta di meditazione Susan Piver (sto parafrasando): non pratichiamo la meditazione per migliorare la meditazione. Pratichiamo la meditazione per svegliarci.

4. Non tentare troppo.

Sono un esperto nel rendere le cose più complicate di quanto debbano essere. Per esempio, a volte quando faccio una pratica di auto-compassione, mi preoccupo di non farlo nel modo giusto se non provo molto calore e gentilezza verso me stesso. Sto provando a generare tutta questa buona volontà verso me stesso e io non lo sento! L'insegnante e autrice di meditazione Tara Brach spiega che non dobbiamo generare un sentimento artificiale di amor proprio dicendo affermazioni positive o darci una chiacchierata. Basta avere semplicemente l' intenzione di essere gentile con te stesso. Wow! Questo lo rende molto più facile. Allo stesso modo, puoi impostare la tua intenzione di portare la tua consapevolezza al momento presente, indipendentemente da ciò che accadrà dopo.

5. Non aspettare che le condizioni siano perfette.

Sono ancora vittima di questo: penso che comincerò a meditare di nuovo lunedì, un po 'come dire che inizierei una dieta lunedì. Vorrei aspettare che le condizioni fossero perfette. Ma va bene praticare in modo informale e iniziare subito. Non devi aspettare fino a quando non hai 30 minuti al giorno o il cuscino perfetto su cui sederti.

Ho partecipato a un seminario di formazione continua con Kristin Neff, Ph.D. un ricercatore leader sull'auto-compassione e un esperto di meditazione di lunga data. Notò che la sua ricerca stava dimostrando che anche la pratica informale della consapevolezza si dimostrava abbastanza potente nell'aumentare l'auto-compassione delle persone. Naturalmente, altre ricerche mostrano che la meditazione è dose-dipendente in quanto più lo si fa, meglio è il risultato. Ma proprio come l'esercizio, ogni piccolo aiuto.

6. Non preoccuparti se hai bisogno di fare una pausa.

Ci sono momenti in tutte le nostre vite quando praticare la consapevolezza o la meditazione potrebbe non essere la cosa migliore da fare. Forse siamo troppo stanchi, fisicamente malati o emotivamente crudi. Se qualche esercizio di consapevolezza o meditazione non si sente sicuro, per favore fermati e prenditi cura di te in un altro modo. Potresti voler controllare la mia lista di oltre 80 idee per la cura di sé.

7. Non rinunciare a te stesso.

So che è facile pensare: "La mia mente è troppo occupata; Non sarò mai bravo in queste cose di consapevolezza. "Tara Brach dice che può ancora entrare in una trance senza cervello di sentirsi male con se stessa, ma il dolore non è profondo o durare a lungo. (leggi di più su The Trance of Unworthiness) Ha anche raccontato una storia (puoi ascoltare qui) sul Dalai Lama che ammette di avere ancora "demoni" con cui lotta a volte.

Sono sollevato di sapere che siamo tutti in ottima compagnia.

Foto da unsplash.com

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Scrivo anche a The Self-Compassion Project.

Sono il co-autore di Dying of Embarrassment , Painfully Shy e Nururing the Shy Child . Morire di imbarazzo: è stato trovato che l' aiuto per l'ansia e la fobia sociale è uno dei libri di autoaiuto più utili e scientificamente fondati in uno studio di ricerca pubblicato su Psicologia professionale, ricerca e pratica. Ho anche partecipato al premiato documentario PBS, Afraid of People . Io e mio marito, Greg, siamo anche co-autrici di Illuminating the Heart: Steps To More Matrimonio spirituale.