7 Musings di Montaigne su una vita vissuta bene

Riflessioni e consigli del 1500

Fonte: Flickr (etichettato per il riutilizzo)

“Il valore della vita non sta nella lunghezza dei giorni, ma nell’uso che ne facciamo … Se trovi soddisfazione nella vita non dipende dalla tua storia di anni, ma dalla tua volontà.”

Michel de Montaigne

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Mi piacerebbe sedermi con Michel de Montaigne e pensare con lui alla vita, al suo significato e a come viverlo al meglio. Sarebbe anche meglio farlo nella sua tenuta di famiglia nel sud-ovest della Francia. Purtroppo, questo influente pensatore visse nel XVI secolo. Nondimeno, posso passare del tempo con lui attraverso i suoi famosi saggi.

Montaigne si vantava di essere come chiunque altro, con l’eccezione di scrivere le sue riflessioni in un modo che rifletteva la vita di tutti i giorni nel linguaggio quotidiano. Oggi uno stile di scrittura così libero è la norma, ma meno ai giorni di Montaigne.

Montaigne fu magistrato nella città di Bordeaux e in seguito suo sindaco. Gli piaceva soprattutto i suoi viaggi in diversi paesi e culture dove ascoltava e osservava le vite vissute delle persone.

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Dopo la sua uscita dalla vita politica, trasformò una torre nella sua proprietà in un “sanctum interiore” dove avrebbe scritto i suoi saggi in base ai suoi pensieri e alle sue interazioni con gli altri. E ha posto la domanda a molti prima di lui e quelli dopo di lui hanno chiesto “come si vive una vita buona e cosa significa essere umani?” Non ha creato direttive sulla vita, ma ha scritto le sue osservazioni sulla sua esperienza di esso. A tal fine, i suoi saggi riflettono quanto sia stato veramente un filosofo e uno psicologo.

Nel 1580 pubblicò i suoi saggi. Se ci fosse stato un elenco di bestseller del New York Times in quel momento, sarebbe stato al top e per molti anni a venire.

In questo blog, ripasso sette dei saggi di Montaigne che affrontano le domande che tutti noi tendiamo a chiedere ad un certo punto della nostra vita. La prospettiva di Montaigne è un utile promemoria per tutti noi su ciò che conta di più.

Morte – Montavino visse nella paura della morte durante i suoi primi anni dell’adulto. Ha scoperto che fissare la morte ha reso la vita peggiore per lui piuttosto che migliore. La morte lo circondava. Cinque dei suoi sei figli morirono durante l’infanzia e un suo amico molto stretto morì di peste. Ha avuto un’esperienza di pre-morte dopo un incidente a cavallo e ha ricordato di fluttuare tra la coscienza e l’incoscienza. Il suo ricordo era che essere vicino alla morte aveva un senso di sicurezza e piacere e rifletté che la natura si prende cura del finale della vita per il corpo. Quindi, il suo consiglio su come affrontare la morte: “non preoccuparti della tua idea”. Sentì che più cercavamo di controllare i risultati, inclusa la morte, meno vivevamo nel presente.

Diversità delle prospettive -Montaigne era cattolico e accettò gli inquilini del cattolicesimo, ma fece anche notare che nulla può essere veramente certo. Sosteneva che la ragione e l’osservazione possono includere la logica imperfetta e quindi è difficile conoscere la verità. Montaigne si è sfidato, tuttavia, a valutare le situazioni con il più possibile una prospettiva oggettiva e empatica. Lasciò che la Chiesa rispondesse alle domande sulla sua vita spirituale e concentrò i suoi sforzi nell’esplorazione dell’esperienza umana. In particolare, voleva capire i diversi modi in cui le persone vivevano la vita e il modo in cui questi diversi approcci rendevano la vita più ricca.

Animali domestici -Montaigne avrebbe molto probabilmente apprezzato i video di gatti online di oggi poiché era un amante degli animali e ha apprezzato la loro compagnia e spesso rifletteva sul semplice approccio alla vita del suo gatto. Riconobbe che gli animali avevano una vita interiore e scrisse che “quando gioco con il mio gatto, chissà se non sono un passatempo per lei più di quanto lo sia per me.” Accettò che gli animali erano come gli umani con sensibilità al loro ambiente e al dolore. Questo era molto prima che il sequenziamento genetico verificasse quanto il DNA umano simile sia ad un altro DNA animale. Considerare la prospettiva degli altri (compresi gli animali) supporta la simpatia umana e l’empatia, una chiave per la nostra interazione quotidiana nella vita.

Connessione -Montaigne ha apprezzato “il brusco, improvviso botta e risposta che i buoni spiriti e la familiarità introducono tra gli amici”. Ha anche apprezzato i suoi tempi morti di riflessione e scrittura, ma ha amato l’amicizia. Ha detto “Sono tutto allo scoperto e … nato per compagnia e amicizia”. Ha riconosciuto che gli esseri umani sono animali sociali che spesso si sentono in contatto con gli altri . Era noto per essere una persona pienamente empatica e comprensiva e si è rimosso il più possibile dal brutale sistema penale (torture, incendi) del tempo. Ha scritto “crudelmente odio la crudeltà”.

Natura -Montaigne amava le sue passeggiate nella natura e cavalca attraverso le foreste sul suo cavallo. Guardò alla natura per tregua e alla propria natura come guida . Resistette alle voci del fanatismo e invece scrisse che “Esiste … un dovere generale dell’umanità, che ci attacca non solo agli animali che hanno vita e sentimento, ma anche agli alberi e alle piante. Dobbiamo giustizia agli uomini, misericordia e gentilezza verso le altre creature … ”

Autointegrazione – Quando re Enrico III incontrò Montaigne per dirgli quanto apprezzasse i saggi di Montaigne, Montaigne avrebbe detto “Sire, allora tua maestà deve essere come me”. Vide se stesso ei suoi saggi al loro meglio come uno e stesso. Spesso scriveva in forma libera e raramente modificava la sua scrittura. La “voce” emersa durante la sua scrittura è stata quella che voleva condividere con il mondo e non una versione raffinata di se stesso per impressionare gli altri. Ha trovato attraverso la sua scrittura, è venuto a conoscere se stesso meglio e anche se nessuno ha letto i suoi saggi, ha ancora creduto che aveva acquisito una visione importante.

Presenza di spirito -Montaigne ha praticato una forma di ciò che oggi chiamiamo consapevolezza attraverso la sua saggistica. La sua ricerca per iscritto era di scoprire come essere “completamente umano”, cercando di riconoscere quando i suoi pensieri andavano a “incidenti estranei”. Allora lavorava per riportare il suo pensiero al qui e ora e alla “dolcezza” del momento. Ha trovato la chiave della consapevolezza per “vivere bene”.

Nel campo della psicologia pratica, molti di noi lavorano per chiarire ciò che Montaigne ha sostenuto molto tempo fa nei suoi saggi: fare errori come parte dell’esperienza umana; prendere tempo per riflettere e rilassarsi come sano; trovare gratitudine nel presente ed evitare di vivere troppo nel lontano futuro; accettando te stesso per come sei piuttosto che come pensi che dovresti essere; e adattarsi ai contesti, nonostante il cambiamento in atto per tutta la vita. Qui siamo quasi 500 anni dopo gli scritti di Montaigne e scopriamo che più le cose cambiano, più rimangono le stesse (per come vivere bene).

Riferimenti

Bakewell, Sarah (2010). Come vivere: o una vita di Montaigne in una sola domanda e venti tentativi in ​​una risposta. Altra stampa

Montaigne, Michel e Screech, MA (1993). Michel de Montaigne – The Complete Essays. Penguin Classics.