5 modi in cui la psicoterapia e la religione funzionano meglio insieme

E perché le persone religiose ottengono di più dalla terapia.

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Per generazioni, il campo della psicoterapia è stato bloccato in una battaglia sprezzante con la religione. Gli psicoterapeuti colpivano la religione come pensiero magico, mentre i leader religiosi chiamavano psicoterapeuti blasfemi e bruciavano i loro libri.

Tuttavia, metti da parte i loro diversi quadri teorici e scoprirai presto che religione e psicoterapia condividono molti obiettivi e valori comuni. Quando i due si uniscono per sostenersi a vicenda, i risultati positivi sono innegabili. Infatti, nei miei venticinque anni da psicoterapeuta, ho notato che individui con solide pratiche spirituali e il sostegno delle comunità religiose, fanno più progressi nella terapia, in meno tempo, rispetto a individui che non si identificano come spirituali o religioso.

Ma prima di esplorare i motivi comuni della terapia e della religione, devo chiarire che quando mi riferisco alla religione, mi riferisco a pratiche che insegnano amore e tolleranza costruendo attivamente ponti tra persone diverse. Non mi riferisco alle autorità o organizzazioni religiose che promuovono l’odio e la divisione o aderiscono a posizioni fondamentaliste che incoraggiano la violenza.

Ecco cinque modi in cui religione e psicoterapia si completano a vicenda e perché le persone religiose tendono ad ottenere di più dalla terapia:

1. Contemplazione

La preghiera è una forma di meditazione, un’occasione per mettere da parte il tempo per riflettere su ciò che conta davvero nella vita. In psicoterapia, i pazienti si impegnano in un processo simile, lasciando da parte il tempo per contemplare la loro storia, le loro scelte e considerare il loro viaggio in un modo nuovo. Sia la terapia che la preghiera cercano di generare ideali più alti e una maggiore consapevolezza.

2. Comunità

Le comunità religiose e i servizi di psicoterapia forniscono struttura, consanguineità e incoraggiamento cercando di rafforzare legami sani tra le persone, fornendo reti umane per amicizia e cameratismo, offrendo incoraggiamento e sostenendo comportamenti più coscienziosi.

3. Servizio

Operatori di salute mentale e funzionari religiosi sono spesso i primi soccorritori quando la tragedia colpisce. Ministrano in lutto, feriti o traumatizzati con cura e premura, e forniscono assistenza e conforto quando la gente ne ha più bisogno.

4. Pace

Una convinzione centrale della psicoterapia e della religione sta trovando soluzioni non violente ai conflitti umani. Entrambi cercano di promuovere la coesistenza pacifica aiutando le persone a sfruttare la loro comune umanità, le esperienze comuni e, nel processo, a scoprire il potere curativo dell’altruismo.

5. Autodisciplina

Ogni pratica, religiosa o terapia basata, richiede un impegno continuo, come la partecipazione a servizi religiosi settimanali o appuntamenti di psicoterapia. Promuovendo l’autodisciplina, possiamo superare impulsi distruttivi o tentazioni nell’interesse di raggiungere un modo superiore di essere, uno stato di illuminazione o di grazia. Senza tale padronanza di sé, non c’è felicità duratura.

Lavorare insieme

Durante i miei molti anni da psicoterapeuta, ho avuto il piacere di lavorare accanto a buddisti, ministri, sacerdoti e rabbini. Nessuno di noi ha mai sentito di essere in competizione o in conflitto l’uno con l’altro. Mettendo da parte le nostre diverse credenze, ci siamo armonizzati nella nostra missione condivisa: aiutare gli altri nel bisogno e aumentare la consapevolezza dell’umanità.

Dedicato a Padre Arcoleo della Nostra Santa Chiesa del Redentore di Long Island, New York. Un grande leader spirituale e un organizzatore di comunità che ispira sempre.

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