Arti marziali e filosofia

Jennifer Baker
Fonte: Jennifer Baker

Nella mia ignoranza, quella di uno ("sconosciuto sconosciuto"), ho pensato che la filosofia accademica e le arti marziali non avrebbero potuto interagire molto.

Il romanzo acclamato dalla critica di Kerry Howley, Thrown, sfrutta brillantemente questo mix. Ho pensato che sicuramente era la prima volta che veniva fatto.

Voglio dire, avevo letto il filosofo John Doris per ringraziare il suo dojo nei ringraziamenti ai libri; Sapevo che il filosofo Thomas Nadelhoffer gestiva un blog sulle arti marziali; ma queste cose erano, pensavo, insolite.

Si scopre che ci sono più di alcuni filosofi che praticano le arti marziali e c'è una buona filosofia in materia, alcune delle quali raccolte qui. Uno dei capitoli può essere letto online. È di Gillian Russell, uno dei nostri migliori filosofi di oggi. Usa esempi del suo stesso allenamento per sottolineare come le "false credenze" possano avere un ruolo nell'addestramento anche di successo. È affascinante.

C'è una società per lo studio della filosofia e delle arti marziali. Ecco alcuni dei documenti presentati nelle due sessioni della prossima riunione dell'American Philosophical Association.

"Un'indagine sull'allineamento delle varie teorie sulla" realizzazione del sé "negli studi sull'arte marziale Pratica con il paradigma SA / GC"

"Forza di combattimento femminile: pensare agli atteggiamenti comuni e formare una base etica migliore per le pratiche marziali"

"Le arti marziali come prasse liberatorie: Paulo Friere e Pratica marziale"

Non è così sorprendente che non mi renda conto che stia succedendo tutto questo. Non ero nemmeno riuscito a stare al passo con i grandi successi di wrestling dei miei cugini. (Uno è appena diventato All-American mentre era al Michigan l'anno scorso.Una volta che ho visto una partita su YouTube, non potevo smettere di guardare Non avevo idea che gli umani potessero andare a pieno regime per così tanto tempo, sollevare la gente così, o persino muoversi a quella velocità: sembrava superumano o potenziato dalla CGI).

Non riesco nemmeno a riconoscermi per questo: guardando un'intervista di mio cugino dopo un incontro, con gli occhi rossi e tagli sul viso, non è stato proprio il mio legame tra il wrestling e la filosofia. Ha reso impossibile perdere.

Felicità e significato nella vita

Durante la lezione stavamo leggendo i filosofi sulla felicità e il significato nella vita. Stavamo cercando di essere scettici sulle connessioni che questi autori stavano cercando di fare comunque. Mio cugino (con la sua faccia così) che diceva a un giornalista che voleva prendersi una pausa dal wrestling perché voleva "essere solo felice" è diventato l'illustrazione perfetta dell'idea che possiamo dare un senso alla nostra vita (attraverso, ad esempio, , i nostri risultati) ma questa non è la stessa cosa della felicità.

Come sottolinea la filosofa Susan Wolf, siamo piuttosto incuranti di come parliamo di belle vite. Gli spilli Pinterest ci dicono abilmente di "perseguire la nostra passione" come se questo fosse il segreto. Forse dovremmo supporre che ci sia di più nella felicità che nel successo alla ricerca di qualcosa. Sappiamo certamente che alcune persone di successo sono infelici. Ma immagino che la maggior parte di noi non pensi troppo criticamente a queste cose.

Cosa significa perseguire una passione, con tutto il sangue e il dolore coinvolti nel farlo correttamente, aggiungere alla nostra vita? Oltre l'ovvia "passione", cioè. Certamente non intendo suggerire che gli appassionati non sanno cosa stanno cercando. Come possiamo parlare di come questi obiettivi si adattano al significato, alla soddisfazione e alla felicità di una vita? Non sembra che il lavoro sia finito.

Gettato da Kerry Howley

Un modo indimenticabile di porre queste domande può essere trovato nel primo romanzo di Kerry Howley, Gettato . C'è una cosa come recensioni migliori di queste? È lirico, profondo, intelligente, divertente. È una vera opera di genio.

Il set-up è che uno studente laureato in filosofia lascia una conferenza accademica per vagare per l'hotel e si imbatte in una partita MMA su piccola scala. Guardare la sua prima partita è descritta così:

"Con ogni singolo scatto a tempo sulla sua bocca, il sorriso di Sean crebbe, come se il Fuoco gli stesse inculcando il sorriso. Per tutto il tempo, osservando, ho avuto la strana sensazione di nuvolosità che si allontanava momentaneamente. Era come se qualcuno avesse le mie sinapsi sgrassate di olio, in modo tale che i pensieri potessero frustare e fischiare la loro strada attraverso la mia mente senza l'attrito che ero venuto a sperimentare come pensiero stesso. Ho sentito un immenso affetto per lo spettacolo davanti a me … "

Decide che il posto giusto per fare filosofia è accanto alla folla dei MMA e lascia il suo programma per seguire e riferire su due dei combattenti. (La descrizione di Howley degli accademici senza sangue, con la faccia grigia, colpisce vicino a casa!)

Questo studente è il narratore, e il suo interesse per il linguaggio e l'analisi precisi è un così divertente contrasto con il suo essere piuttosto auto-inconsapevole. È anche un pesce fuor d'acqua intorno ai combattenti che segue e riferisce. Il suo obiettivo? Per scoprire la natura dell '"esperienza estatica". Questa è la spiegazione di questo romanzo per cui le persone si allenano così duramente per combattere per periodi così brevi con tale intensità. I combattenti presenti nel libro chiariscono che non competono per soldi, stabilità di vita, nemmeno orgoglio.

Sembra davvero che le "arti marziali" siano un posto dove cercare di aiutarci a capire cosa ci manca quando descriviamo le persone come vite viventi per ragioni che sembrano ovvie.

Mio cugino, un ragazzo felice con ogni singola misura immaginabile, è, naturalmente, ora formazione per l'UFC.