The Royal Path è il protocollo Yoga completo di Patanjali ideato duemila anni fa in India per indirizzare il corpo, la mente e la raffinatezza spirituale. Anche allora, la necessità di essere consapevoli di se stessi come una persona composita sembrava necessaria.
Questo breve articolo esamina le aree principali delineate dal codificatore formale del sistema Yoga. Si pensa che Patanjali abbia vissuto dal II al IV secolo. Ha sistematizzato quella che era già stata una lunga tradizione di pratiche Yoga, radicata nell’antica letteratura Vedica millenni fa. Nel corso delle sue discipline verso l’autorealizzazione profonda, la vita quotidiana consapevole era un sottoprodotto intrinseco al processo. Yoga delinea tecniche dettagliate per l’aspirante. Le spiegazioni fornite qui implicano la comprensione tradizionale tra varie scuole.
Ashtanga Yoga (cioè, Otto passi dello Yoga ) sono questi:
Yama , o autodisciplina morale che comprende ahimsa (cioè nonviolenza), che dice la verità, non ruba, controllo sessuale e non avidità. Queste linee guida hanno implicazioni etiche, morali e sociali.
Niyama, o igiene personale e orientamenti tra cui pulizia, serenità, autodisciplina, studio e ricerca spirituale.
Le asana sono posture ed esercizi fisici. Asana implica non solo una posizione fisica, flessibilità e stretching, ma anche una piattaforma di stabilità biomentale per accelerare i passi dello Yoga rendendo la meditazione (cioè, dhyana ) più efficiente e redditizia. Le asana si stabilizzano e aiutano a “ripulire” il corpo dalle tossine accumulate.
Il pranayama è la regolazione e l’espansione del respiro. Questo quarto passo è centrale. Prana significa forza vitale e Yama implica espansione e regolazione. Il prana era la forza vitale vitale che pervade e nutre il corpo, la mente e lo spirito. Mantenere un Prana adeguato con cibi sani e tecniche di respirazione corrette era essenziale per ottimizzare il benessere.
Pratyahara o ritiro dei sensi dai loro oggetti di attrazione. Questo passo ha colpito la mente (cioè, Manas ). Proprio come era necessaria la moderazione nelle scelte alimentari, così anche il giusto equilibrio tra stimolazione sensoriale e input.
Dharana significa stabilizzare il pensiero e la concentrazione mentale. Prima di esercizi meditativi strutturati, la mente aveva bisogno di preparazione verso la stabilizzazione dall’attenzione multi-focalizzata all’unicità. Questa pratica si riferisce a ciò che insegna la mindfulness moderna: prestare attenzione nel momento presente.
Dhyana è una meditazione ininterrotta a singolo fuoco con processi di pensiero minimi. Il silenzio interiore sospeso dell’assorbimento meditativo è il punto di inflessione che progredisce fino alla completa completezza in Samadhi .
Il samadhi è la svolta qualitativa della contemplazione meditativa assorbita con il massimo silenzio interiore. Questo livello comprende due fasi incrementali, quest’ultima è l’ultima: I) samprajnata Samadhi e II) asamprajnata Samadhi . Il samadhi era lo stato meditativo ideale, approssimativo ma difficile da raggiungere.
Gli otto punti sopra descritti costituivano il pacchetto dello Yoga che comprendeva la pratica classica. Oggi, la maggior parte delle persone usa solo le posture, la respirazione e alcune tecniche meditative, almeno in America. Quelli seri sulla loro pratica possono essere più rigorosi.
La consapevolezza sembra essere emersa un decennio fa come la reinvenzione delle parti centrali della meditazione yoga e buddista. Proprio come la necessità di strumenti per osservare da soli l’incompletezza umana, la fragilità, il dolore e la sofferenza esistevano millenni fa, questi rimangono vivi e sono una preoccupazione superiore. L’accesso a questi interventi esiste nei libri, nei media, nella tecnologia e negli incontri da persona a persona. L’Ayurveda è il tradizionale aspetto medico dello Yoga. Nell’Ayurveda esistono ancora molto benessere psicologico e pratico e sorprese nutrizionali (Ninivaggi, 2010).
Le moderne prospettive di mindfulness si radicano in queste antiche pratiche. Molto è più semplice oggi, almeno all’inizio. Quando uno diventa più impegnato, diventa disponibile più complessità. La consapevolezza si concentra sul dirigere la mente a prestare attenzione e impegnarsi nel momento a portata di mano. Lo yoga classico cercava l’autosviluppo fino al perfezionamento spirituale. La mindfulness moderna cerca di alleviare lo stress, chiarire la mente e orientare il proprio stile di vita verso un equilibrio di stabilità dell’umore e un pensiero chiaro.
Riferimenti
Bryant, EF ed. (2009). Gli Yoga Sutra di Patanjali . New York: North Point Press, Farrar, Straus e Giroux.
Ninivaggi, Frank John (2010). Ayurveda: una guida alla medicina tradizionale indiana per l’Occidente . New York, Londra: Rowman & Littlefield Press.
