Il ministro della salute di Delhi, Satyendar Jain, che lavora al partito Aam Aadmi, ha sostenuto con successo la creazione di un modello unico di riforme sanitarie universali per tutti i residenti di questa enorme città. I poveri possono ora unirsi ai ricchi nel ricevere 52 interventi chirurgici salvavita in ospedali privati approvati se il tempo di attesa negli ospedali pubblici è superiore a 30 giorni.
Questo piano è pubblicizzato come economicamente valido ed è stato approvato da Lancet , la Social Innovation Review della Stanford University, e dall'ex segretario generale delle Nazioni Unite Kofi Annan. La nuova politica di assistenza sanitaria è ora operativa e funzionante.
I proprietari di condomini di lusso e abitanti di baraccopoli ora condividono le stesse strutture sanitarie per procedure mediche selezionate. Quelle persone che si sono isolate in virtù della ricchezza ora condividono una sala d'attesa ospedaliera con coloro che sono, in sostanza, isolati con la forza dalla povertà. Seta e oro siedono accanto a cotone e stagno su sedie ospedaliere private, aspettando l'arrivo delle stesse infermiere e medici.
Sono colpito dall'inclusione dei principi democratici di uguaglianza in questa iniziativa. Le gerarchie basate su classi e caste sono livellate. La letteratura sulla psicologia sociale ci insegna che l'esposizione all '"altro" porta ad una maggiore comprensione anche nei limiti più difficili. Questo, a sua volta, potrebbe portare ad un maggiore senso di "we-ness" a livello sociale.
C'è qualcosa che possiamo imparare da Delhi? Una simile equiparazione delle differenze di classe (negli Stati Uniti, ricchezza e razza) è pensabile qui? Immagina il grande bene sociale che potrebbe emergere da un programma di assistenza sanitaria universale economicamente valido che ha promosso l'ideale di uguaglianza in America.
Nei miei anni di gestione dei programmi di salute mentale per bambini in un grande centro di salute mentale della comunità, ho visto, come ho fatto a lavorare nei bassifondi di Mumbai, la dignità e la vitalità delle persone che possedevano meno, vestite male e non potevano permettersi di vivere in aree che offerto migliori scuole ai loro figli.
La vita schizofrenica per strada aveva molta saggezza di vita, visibile nonostante o persino attraverso la sua malattia. È umiliante, persino fantastico, ascoltare una madre che lavora tre lavori umili al giorno per nutrire i suoi figli e comprarli i materiali scolastici. Il suo senso di determinazione risplende con una nobiltà dal volto sbavato. Sicuro che schizofrenico, quella madre e tutti i suoi figli meritano tutte le cure necessarie per mantenerli sani qui, in America.
