"Se non fossimo tutti così interessati a noi stessi, la vita sarebbe così poco interessante che nessuno di noi sarebbe in grado di sopportarlo." (Arthur Schopenhauer.)
"Quando le donne si allontanano dagli uomini che sposano, la chiamiamo indipendenza. Quando gli uomini si allontanano dalle donne sposate, chiamiamo la paura dell'impegno. "(Warren Farrell)
L'amore romantico, come altre emozioni, viene vissuto da una prospettiva molto personale ed egoistica. L'aspetto egoistico dell'amore romantico è evidente nell'atteggiamento comune di "Voglio che tu, amore mio, siate felici, ma solo con me". L'amore romantico è un'emozione egoistica che dovremmo condannare, o un altruistico che dovremmo lode? La risposta non è semplice.
Sebbene l'amore romantico comprenda la vera cura per l'amato, non è una preoccupazione generale per la felicità dell'amato in tutte le circostanze. In genere, l'amante desidera la felicità dell'amato solo nella misura in cui l'amante è parte di questa felicità. Il coniuge può essere un'estensione del nostro sé solo in modo condizionale: la condizione è collegata a noi. In particolare, non vogliamo che la persona amata sia sessualmente felice con un'altra persona. Pablo Picasso ha espresso questa preoccupazione in maniera piuttosto estrema quando ha detto "Preferirei vedere una donna morta che vederla felice con un altro uomo".
La natura egoistica dell'amore romantico genera una contraddizione intrinseca: mentre l'amore romantico esprime grande preoccupazione per l'amato, anche in una certa misura desidera revocare l'autonomia dell'amato.
L'amore romantico non è un tipico atteggiamento altruistico per due motivi principali. Primo, è discriminante essendo diretto verso una o pochissime persone; in secondo luogo, non si preoccupa solo del benessere dell'altra persona, ma l'interesse personale del soggetto è dominante in questo atteggiamento. Tuttavia, l'amore romantico non è un atteggiamento interamente egoistico, poiché implica attenzione e preoccupazione per un'altra persona.
L'altruismo spesso implica un coinvolgimento superficiale, mentre l'amore romantico profondo implica un impegno profondo. Il coinvolgimento di una persona altruista può essere espresso nel dare una certa somma di denaro o compiere un atto benevolo; è spesso un coinvolgimento un po 'distante. Il profondo impegno implicato nell'amore romantico è spesso associato al sacrificio personale e, in quanto tale, a meno che non promuova anche il benessere dell'amante, esso non può essere mantenuto per un lungo periodo. Non si può sostenere un atteggiamento profondamente positivo mentre si soffre o si sacrifica costantemente il proprio benessere. Il profondo impegno associato alle emozioni è espresso in una forte componente motivazionale che mira ad elevare e sostenere l'amato. Poiché l'amore romantico implica un impegno profondo e quotidiano, potrebbe anche essere considerato come un valore morale più grande del semplice altruismo.
Tuttavia, anche la totale mancanza di discriminazione è problematica. Quindi, Don Juan potrebbe essere descritto come una persona estremamente gentile, dal momento che il suo atteggiamento nei confronti di ogni donna era altamente positivo. Anche se alcuni donnaioli sono gentili per natura, sarebbe inappropriato descriverli come persone virtuose, poiché non hanno alcun atteggiamento discriminatorio e sono troppo facilmente attratti dalla tentazione.
L'amore romantico profondo dovrebbe essere associato a un modello di intimità che incoraggia l'autosviluppo e la realizzazione di ciascun partner e richiede quindi una maggiore autonomia, sensibilità e flessibilità di ciascun partner. L'amore romantico richiede un qualche tipo di impegno non solo per il proprio partner, ma per i propri valori di base. Sebbene questo modello enfatizzi la libertà e l'autonomia dell'agente, non assume la totale libertà, ma piuttosto una forma limitata di libertà. La preoccupazione per se stessi e per gli altri dovrebbe essere distinta dall'egoismo. Il tentativo di coltivare le tue capacità e i tuoi bisogni autentici, mentre allo stesso tempo sviluppa una relazione amorosa e uguale che promuove sia l'amante che l'amato, non è l'egoismo.
L'impegno verso l'altra persona è meno significativo nel desiderio sessuale, dove soddisfare i nostri bisogni è la preoccupazione maggiore, e talvolta l'unica. Mentre gli amanti si preoccupano profondamente della loro amata e vogliono che prosperino, nel desiderio sessuale i bisogni e le attitudini dell'oggetto sono meno importanti. Tuttavia, le attività sessuali non sono completamente prive di interesse per l'altra persona, poiché la soddisfazione di questa persona spesso aumenta la nostra. Tuttavia, questa è una preoccupazione più superficiale ed egoistica che non si concentra sull'adempimento dei desideri dell'altro. Il valore della persona sessualmente desiderata è per lo scopo limitato della soddisfazione sessuale. Il desiderio sessuale ha una natura intenzionale che non è tipica dell'amore: finché esiste il desiderio sessuale, c'è un bisogno che non è soddisfatto; nel momento in cui è soddisfatto, l'attrazione scompare.
Nonostante il minor impegno nei rapporti sessuali, sono queste relazioni che la maggior parte degli innamorati vuole essere esclusiva per loro e solo per loro. Nel dominio sessuale l'egoismo (fedeltà) è elogiato e l'altruismo (infedeltà) severamente criticato. Questo rende giustizia ai valori profondi della moralità?
Per riassumere, gli amanti non dovrebbero essere né egoisti né altruisti, sebbene il loro amore debba coinvolgere sia elementi egoistici che altruistici. Gli amanti dovrebbero preoccuparsi di se stessi e della persona amata. Questo atteggiamento può essere definito "Egoismo altruistico".
Vedi anche La finezza delle emozioni e In the Name of Love
