Ecco qualcosa che è fuori dubbio, almeno da qualsiasi persona ragionevole. I nazisti sono coinvolti in comportamenti moralmente orrendi. Nel nome di quella che chiamavano purezza razziale, basata sulla scienza imperfetta e senza speranza che si accanivano insieme per i loro scopi politici, uccisero milioni di persone. La parola "nazista" è, per quasi tutti noi, associata a ciò che è ripugnante, moralmente degradato, spaventoso e terrificante. Eppure questa è una parola che le persone in questi giorni attribuiscono frequentemente a opinioni o posizioni che non amano o che desiderano discutere. Trovo che questo sia sorprendente. O forse dovrei dire che mi piacerebbe averlo trovato più stupefacente, e sentire che dovrei essere più stupito di quanto non trovassi me stesso.
Capisco perché le persone lo fanno. È un modo molto efficace di offuscare una vista. Se riesco a collegare un punto di vista particolare anche con la parola "nazista", ho fatto molta strada verso le persone che sono altamente sospettose nei confronti della vista; Ho suggerito che chiunque difenda il punto di vista è moralmente ambiguo nel migliore dei casi, e decisamente cattivo nel peggiore dei casi; e ho suggerito che non vale nemmeno la pena di discutere, pensare o discutere. Questa è una strategia molto semplice da usare, e quindi in questo senso non può sorprendere che sia una strategia che le persone impiegano.
Penso che dovrei trovare sorprendente la strategia nonostante ciò, perché è sorprendente che membri ragionevoli della società siano pronti a tollerare un simile comportamento. È sorprendente che le persone ragionevoli non siano inorridite da ciò che, in un momento di riflessione, è sicuramente la flagrante mancanza di rispetto mostrata ai milioni di persone che sono morte per mano dei nazisti, quando la parola "nazista" è così banalizzata usandola per visioni inquietanti che non hanno alcun rapporto reale con la filosofia esposta dai nazisti.
Dopotutto, la strategia di attribuire la parola "nazista" alle opinioni (o addirittura alle persone) che non piacciono, equivale davvero a un modo di usare la sofferenza di milioni di persone sotto il regime nazista e usando la naturale avversione a tali sofferenze, a manipolarci anche aborrendo una visione non correlata. Quella persona ragionevole non è inorridita dall'uso della parola in questo modo è peculiare.
È anche peculiare che le persone ragionevoli non siano inorridite dalla manipolazione che è coinvolta in questo processo. Se qualcuno crede che una visione particolare, o una politica pubblica, o una persona, sia eticamente discutibile, o sia improbabile che porti a risultati positivi, allora qualcuno dovrebbe presentare argomenti sul perché questo è il caso. Quella persona potrebbe aver ragione. Forse la visione che non gli piace è in qualche modo discutibile. I dibattiti su questioni controverse come l'eutanasia, l'eugenetica, l'aborto, la pena capitale e così via, sono dibattiti che ogni società dovrebbe avere. Questi sono problemi importanti. È ancor più strano, quindi, che le persone ragionevoli non siano sconvolte quando alcuni di coloro che sono parte di questi dibattiti, invece di fornire argomenti per la loro opinione, scelgono invece di attribuire la parola "nazista" ad alcune delle opinioni prese in considerazione. .
Ci sono molte ragioni per trovare questo inappropriato. In primo luogo, potrebbero esserci buone ragioni per pensare che la vista in questione sia negativa. Ma se piuttosto che dare quelle ragioni, le parti in causa si limitano ad attribuire l'opinione "nazista" al punto di vista, quindi ci sono tutte le possibilità nel mondo che quelle ragioni non saranno mai date e mai prese in considerazione. In secondo luogo, se la visione è buona o no, tutte le parti di un dibattito dovrebbero essere tenute a offrire argomenti pertinenti a favore o contro, in modo che tutte le parti in causa siano in grado di valutare tali argomenti. I tentativi di indebolire il dibattito suggerendo inviosamente che un punto di vista è eticamente discutibile non facendo altro che attribuire l'etichetta "nazista" alla vista, sono modi per impedire una considerazione ragionata delle posizioni. Sono modi di manipolare le persone nel venire a pensare che una vista abbia certe caratteristiche, senza mai mostrare ciò che fa. Una tale strategia mira a scavalcare la ragione e andare direttamente a quelle parti del cervello associate alla risposta alla paura. Associa una visione al nazismo e non devi più partecipare a discussioni ragionate; il tuo messaggio va dritto all'amigydala (una parte primitiva della parte) del tuo ascoltatore, che arriva ad avere certe risposte negative alla vista senza alcun pensiero ragionato sull'argomento.
Si noti che se prendessimo delle persone fuori dalla strada, le mettessimo a sedere e le mostrassimo (o le avessimo inflitte) stimoli negativi, come ragni, dolore, una stanza buia, e se poi avessimo associato quegli stimoli con una vista particolare, il risultato sarebbe che la persona verrebbe ad avere sentimenti negativi verso quella visione. Ciò accadrebbe senza che la persona ragionasse in modo consapevole sulla vista o valutasse la vista. Inoltre, se lo facessimo, saremmo senza dubbio accusati di lavaggio del cervello, poiché questo è, in effetti, ciò che faremmo. Associare una visione con il mondo "nazismo" non è un lavaggio del cervello. Ma mette a repentaglio la capacità dei disputati di ragionare chiaramente su tale punto di vista. Mette inoltre a repentaglio la loro motivazione a ragionare su tale punto di vista – dal momento che il fatto di allegare l'etichetta "nazista" suggerisce effettivamente che il solo considerare la visione è eticamente discutibile. Questa strategia, usata come è in discussione su questioni di politica pubblica, usa un periodo terribile nella storia umana per manipolare il pubblico di oggi non solo non amando certe visioni, ma rifiutando di impegnarsi con quelle opinioni considerando gli argomenti a favore e contro di loro.
È una strategia sfortunatamente molto efficace, ma che è anche totalmente irrispettosa sia per coloro che sono morti per mano dei nazisti, sia per coloro che sono oggetto di manipolazione. Trovo paradossale che coloro che più usano l'epiteto "nazista" siano quelli che sono più determinati a sciogliere la discussione ragionata e ad appellarsi direttamente ai centri di paura e rabbia del cervello, qualcosa che i nazisti erano molto bravi.
