Danzare è un atto radicale

Ballare è un atto radicale. Pensare alla danza, studiare danza o praticare la danza in questo XXI secolo è un atto radicale.

Perché?

Perché se la danza è importante, se la danza fa la differenza su come noi umani pensiamo, sentiamo e agiamo, allora la danza sfida i valori che finanziano le culture occidentali moderne.

Come mai?

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1. Mente sul corpo . Un primo e fondamentale valore delle culture occidentali è quello che privilegia la nostra capacità mentale, in particolare la nostra capacità di ragionare, oltre e contro i nostri sentimenti, i nostri sensi, il nostro corpo in movimento. Penso quindi di essere . Noi crediamo che "noi", come menti pensanti, possiamo esercitare il controllo sulle nostre azioni corporee, e che dovremmo . Riteniamo che conseguire una tale padronanza della padronanza del corpo sia un bene, e persino il nostro biglietto per il successo in ogni ambito dello sforzo.

Questa idea che la ragione è la nostra parte definitivamente umana è stata accolta con molta speranza e fanfara dai primi filosofi e politici moderni, dagli economisti e dai poeti. Se solo tutti gli umani possono imparare ad esercitare la loro ragione, si è pensato, allora molte menti saranno in grado di arrivare alla stessa risposta – alla vera e certa conoscenza, a un bene comune, alla pace mondiale.

Tuttavia, noi umani non siamo menti razionali che vivono in contenitori corporei. Siamo corpi. Siamo corporei i cui movimenti ci stanno rendendo capaci di pensare, sentire e agire a tutti. E se vogliamo ottenere un mondo giusto e sostenibile, allora dobbiamo assicurarci che i nostri processi per raggiungerlo onorino la saggezza e l'azione presenti nel movimento del nostro sé corporeo.

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Ballare è un atto radicale perché la danza ci ricorda che i movimenti corporei che facciamo ci rendono ciò che siamo.

2. Prima gli individui . Secondo solo al valore che diamo alla mente rispetto al controllo del corpo è il valore che attribuiamo al senso di noi stessi come individui prima di tutto. Miriamo e pretendiamo di essere indipendenti e autosufficienti, generando le nostre risorse e soddisfacendo i nostri stessi bisogni. Entriamo in relazioni, pronti a rimanere o andare in base ai benefici di quella relazione con noi.

Tuttavia, noi umani non siamo prima gli individui. Prima che possiamo mai pensare o dire "io", siamo già stati formati e abilitati dagli altri. Siamo chi siamo in virtù delle relazioni che creiamo con coloro che sostengono le nostre vite, dal giorno in cui nasciamo al giorno in cui moriamo. E se vogliamo creare relazioni di vita salutari e vitali con gli altri, allora dobbiamo riconoscere che siamo esseri corporei interdipendenti.

Ballare è un atto radicale perché ci ricorda che noi, come sé corporei, esistiamo solo come espressione della matrice delle relazioni con noi stessi, gli altri e il mondo naturale che ci consente di essere.

3. Annotarlo . Un terzo valore che teniamo caro è quello della scrittura come mezzo di conoscenza. Garantiamo un'autorità per le parole al di sopra di qualsiasi altro mezzo, come il più in grado di documentare, preservare e trasmettere verità e conoscenze di qualsiasi tipo. Questa valutazione della parola scritta è fiorita con l'invenzione della stampa e il suo primo utilizzo: stampare Bibbie. Le persone di qualsiasi classe o razza o genere potevano accedere per i loro stessi sé stessi ai più grandi misteri di Dio. Tutto quello che dovevano fare era imparare a leggere.

Tuttavia, come ora sappiamo, non tutto ciò che è scritto è importante, e non tutto ciò che è importante può essere annotato. Esistono forme di conoscenza che esistono nei media diversi da quelli verbali. Leggere e scrivere stessi sono attività corporee che richiedono la precisa articolazione del movimento muscolare. Le parole non possono concedersi l'autorità. Quell'autorità proviene dalle esperienze vissute che esprimono e dalle esperienze vissute che consentono.

Ballare è un atto radicale perché così facendo implica che ci sono forme di conoscenza che non possono essere mediate da noi in parole, che danno alle parole il loro significato.

4. Siediti quando è possibile . Un quarto valore deriva dagli altri tre. Privilegiamo il tipo di lavoro che possiamo fare seduti, mentre pensiamo, leggiamo, scriviamo. Trascorriamo anni della nostra vita imparando a stare fermi in modo da poter padroneggiare questi compiti. Quando ci riusciamo, siamo ricompensati da forme di lavoro che ci permettono di sederci ancora. Quando siamo stanchi alla fine della giornata, ci sediamo per essere intrattenuti, per essere nutriti, per essere curati. Vogliamo che qualcun altro faccia il lavoro pesante. Lavoriamo sodo, quindi possiamo sederci.

Tuttavia, come sé corporeo, siamo nati per muoverci. Siamo nati mossi come mezzo in cui impariamo, adattiamo, inventiamo e coltiviamo le relazioni che ci supportano nel diventare ciò che abbiamo il potenziale per essere. Spostare il nostro sé corporeo in questi modi ci dà piacere, persino il nostro più grande piacere.

Ballare è un atto radicale, perché quando lo facciamo, ricordiamo la gioia primaria di spostare il nostro sé corporeo.

In breve, se balliamo, e se affermiamo che la danza conta, allora stiamo anche affermando che non siamo semplicemente individui razionali la cui salute migliore è servita dalla seduta e dalla scrittura. Siamo corporee, percepiamo, sentiamo, tendiamo e raggiungiamo la conoscenza, la giustizia e la pace che desideriamo.

Quindi cosa dobbiamo fare?

Dobbiamo trovare il ballerino in ognuno di noi e il ballo in quello che facciamo. Abbiamo bisogno di respirare per muoverci e muoverci per respirare, e quindi coltivare una consapevolezza sensoriale del nostro sé corporeo come movimento. Quando lo faremo, avremo ciò di cui abbiamo bisogno per essere in grado di pensare, sentire e agire in modi che rimangono fedeli al corpo della terra e ai nostri corpi di terra.

1. Danza per l'universo dell'universo che sei . Tutto ciò che siamo, come esseri umani, è un arco di carne e coscienza. Ognuno di noi è una piccola parte dell'universo in cui qualsiasi energia che compone l'universo è viva in noi, come noi, che prende vita attraverso di noi. Il movimento della vita si esprime in ogni movimento che facciamo. Ogni movimento modelliamo quell'energia, la diamo forma e la manda avanti.

Ballare è giocare con il movimento che ci sta facendo. È coltivare una consapevolezza sensoriale di come questo movimento ci sta facendo, e di come i nostri stessi movimenti, mentre modelliamo e trasmettiamo l'energia della vita, ci stanno facendo. Ballare significa giocare con questo movimento in modi che ci permettono di scoprire ed esercitare la nostra capacità di fare i nostri movimenti, movimenti che si allineano con la nostra salute e il nostro benessere. Ballando, creiamo noi stessi. Diventiamo chi siamo. Siamo ciò che pensiamo, sentiamo e facciamo.

Quando balliamo, quindi, non lo facciamo per il nostro "io", di per sé. Non lo facciamo per vincere una risposta (preferibilmente lode) dagli altri. Lo facciamo per partecipare consapevolmente alla creazione continua di ciò che è come quella creazione sta accadendo in noi. Lo facciamo per far vivere l'universo che ci appartiene.

Quando lo facciamo, troviamo nel nostro corpo le idee e le motivazioni di cui abbiamo bisogno per muoversi creativamente e costruttivamente in risposta alle questioni sociali, psicologiche e ambientali che ci riguardano. Possiamo, perché ci importa. Ci importa, perché sentiamo cosa significa essere un sé corporeo. E con quella conoscenza, abbiamo la bussola morale più sicura che ci sia.

2. Esercitati a ballare in modo stretto, capisci la danza in generale . Spesso, quando iniziamo a studiare danza, iniziamo con una tecnica o un insegnante e ci identifichiamo rapidamente come studenti di una determinata tecnica. Noi perfezioniamo determinati modelli di movimento e quindi costruiamo su ciò che abbiamo imparato. Col tempo i nostri movimenti acquistano forza e grazia e il timbro di uno stile inconfondibile.

Allo stesso tempo, dobbiamo sempre ricordare che nessuna forma o tecnica di danza è essa stessa danza. Una forma è un catalizzatore per ballare. Gli esercizi di una determinata tecnica sono utili perché attirano la nostra attenzione su determinati intervalli di movimento, accelera la nostra consapevolezza di queste possibilità e ci guidano a liberare la nostra energia attraverso di loro.

La danza, tuttavia, è infinita. Vi sono infiniti modelli possibili di percezione e risposta, anche all'interno di un sé corporeo relazionale. Ballare significa esercitare la nostra capacità e volontà di giocare con i movimenti che siamo e scoprire cosa possiamo fare. Questo gioco può comportare la creazione di nuovi movimenti o movimenti animatori di una determinata tecnica in modo così completo che diventano nostri. In entrambi i casi, tuttavia, la forma non è la misura della danza, solo uno strumento per aiutarci a trovare i ballerini che siamo e la danza in tutto ciò che facciamo.

3. Accogliere ogni ostacolo al movimento come un'opportunità per diventare un ballerino migliore . Quando parlo di danza, una delle domande che mi vengono poste più di frequente riguarda quelle con movimento limitato. Come può una persona malata, paralizzata o fisicamente compromessa ballare?

Rispondo: la danza è movimento creativo. Ogni umano che può muoversi – chi può respirare, battere le palpebre o muovere un dito mignolo – e ha il desiderio di farlo, può imparare a giocare con la gamma di possibilità sensoriali che quel movimento apre. Può creare e diventare nuovi modelli di percezione e risposta. Può invitare la rete neuronale del suo sé corporeo per creare nuove connessioni. Quando ci muoviamo in questi modi, ci allineiamo con le forze della creatività – della guarigione – sul lavoro in noi. Noi balliamo.

La stessa logica vale per i ballerini che sono esclusi da un infortunio. In molti casi, una ferita si verifica perché una parte del corpo – una parte forte – trasporta più peso di quanto dovrebbe. L'infortunio è quindi un'opportunità per rallentare e trovare più sensazione, più libertà, più gioco, in modo da essere in grado di animare modelli più ampi e più dinamici di allungamento e forza.

Quando comprendiamo la danza in generale, sappiamo che tutto ciò che ci accade nella nostra vita, piacevole o meno, ci offre l'opportunità di approfondire la nostra esperienza di danza e di arricchire la nostra capacità di ballare.

4. Mantieni vivo l'amore . Dopo aver passato del tempo ad apprendere una nuova forma, la novità potrebbe svanire e il nostro entusiasmo diventerà pallido. All'improvviso i movimenti che sembravano così vitali sono di routine. Non producono la stessa eccitazione sensoriale. Inevitabilmente i quattro valori nominati sopra creep in; iniziamo a provare più duramente esercitando il potere delle nostre menti sui nostri corpi, o semplicemente vogliamo semplicemente sederci.

Noi umani siamo così bravi a creare abitudini. Siamo così bravi a lasciarsi prendere dalle nostre abitudini, dimenticando che siamo stati noi a crearli, anche quando balliamo. Tuttavia, la danza rimane la nostra più potente risorsa per stimolare la consapevolezza sensoriale che ci ricollega alla nostra creatività. Mentre giochiamo con le possibilità di movimento, apriamo le correnti che abilitano la vita in noi che sono sempre alla ricerca di posti in cui scoppiare in nuove forme.

Quindi, quando balliamo, spetta a noi mantenere l'amore vivo – per ritornare al polso del nostro respiro, per riconnettersi con i movimenti che ci stanno facendo, e così aperti a ricevere le energie dell'universo che scorre attraverso di noi.

C'è una ballerina in ognuno di noi e una danza in tutto ciò che facciamo. Una volta trovata l'energia del ballo, abbiamo la risorsa più potente che c'è per valutare l'impatto dei movimenti che stiamo facendo in tutti i regni della nostra vita; per comprendere ed empatizzare con il dolore che stiamo creando in noi stessi e negli altri, e per percepire come muoversi in modi che arricchiranno meglio le nostre vite come esseri umani corporei in comunità su questo pianeta. Se vogliamo sopravvivere al 21 ° secolo, dobbiamo.

Vedi anche: Seconda parte: To Dance is (More than Just) a Radical Act

Kimerer L. LaMothe, Ph.D. è un autore, filosofo e ballerino pluripremiato che vive con la sua famiglia in una fattoria nello stato di New York. I suoi libri più recenti sono: Why We Dance: A Philosophy of Bodily Becoming (2015), What a Body Knows: Finding Wisdom in Desire (2009) e Family Planting: una filosofia alimentata dalla fattoria delle relazioni umane (2011).