"Non siamo esseri umani che hanno un'esperienza spirituale. Siamo esseri spirituali che hanno un'esperienza umana. "Molti di noi hanno ascoltato queste parole dal filosofo francese, Pierre Teilhard de Chardin. E per la maggior parte di noi, c'è qualcosa in questa idea che risuona a un livello molto primordiale. Qualcosa in noi sa, nel profondo dell'intestino o del cuore, forse a livello inconscio, che siamo fatti di più della somma totale dei nostri pensieri, sentimenti e della situazione di vita che stiamo vivendo in questo momento. Abbiamo la sensazione di essere più grandi o più infiniti del nostro piccolo "me". E per la maggior parte di noi, l'idea che noi umani siamo più vasti di un ego finito e personale si sente sollevata, anche se non possiamo accedere al sapere di esso direttamente.
C'è una storia che ho sentito una volta di un bambino di cinque anni la cui mamma aveva appena dato alla luce un nuovo bambino. Il bambino continuava a chiedere di passare un po 'di tempo da solo con la sua nuova sorella. Quando i suoi genitori gli chiesero perché volesse questo tempo da solo con il nuovo bambino, il bambino di cinque anni disse che ne aveva bisogno perché stava iniziando a dimenticare Dio.
Sembra che veniamo in questo mondo con una saggezza innata e conoscendo la nostra natura infinita e spirituale, ma attraverso il nostro condizionamento e la giusta vita che si svolge, dimentichiamo chi e quanto magnifico siamo veramente. Potresti dire che diventiamo più piccoli e iniziare a credere che chi siamo o di cosa siamo fatti è solo un riassunto dei ruoli che interpretiamo, dei nostri successi e insuccessi, delle opinioni che abbiamo e dei problemi che dobbiamo risolvere.
Quindi cosa ci impedisce di sapere chi siamo veramente? Cosa ci distrae dalla nostra natura veramente infinita e spirituale? La lunga risposta a tali domande è complessa e multistrato. Ma dal momento che questo è un blog, andrò con la risposta breve. La cosa numero uno che ci fa dimenticare la nostra vera natura di esseri spirituali è pensato, o più specificamente, il nostro fascino per i nostri pensieri. Dal momento in cui siamo molto giovani, dedichiamo la maggior parte della nostra energia vitale e attenzione ai nostri pensieri. E a dire la verità, la maggior parte di loro non è così interessante o utile.
Poiché un pensiero appare nella nostra consapevolezza, assumiamo che debba crederci. Poiché siamo condizionati a credere che siamo i nostri pensieri, assumiamo che dobbiamo prestare attenzione ad ogni pensiero che si verifica. Ma questa è una falsa ipotesi. Appaiono pensieri e possiamo scegliere di crederci o no. I pensieri accadono semplicemente; in realtà non scegliamo di pensarli. Piuttosto, siamo la testimonianza dei nostri pensieri. Dipende da noi come vogliamo essere in relazione con i pensieri che lottano per la nostra attenzione. Questa fissazione con i pensieri ci fa perdere in trance la maggior parte delle nostre vite, non in realtà dove siamo. In altre parole, ci fa abbandonare i nostri corpi. Con la nostra attenzione focalizzata sul flusso di pensieri che sentiamo sempre, diventiamo scollegati dai nostri sensi. Questo è importante perché sono i sensi che sono il portale della nostra presenza, il nostro essere di base, il nostro spirito.
Entrando nel corpo, sentendo il respiro, le sensazioni che stanno accadendo in questo momento – questo è il nostro passaggio ora, ed è solo attraverso questo momento presente, ora percepito direttamente – che possiamo ricordare noi stessi come la presenza infinita e spaziosa che intuitivamente sappiamo (ma dimentichiamo) che lo siamo veramente. La mente si trasforma "ora" in un fascio di pensieri, un concetto, qualcosa di cui parlare, un luogo che dobbiamo ottenere "a". Ma in verità, "ora" non si può parlare, non può essere una destinazione . "Ora" può essere solo qualcosa che siamo, qualcosa in cui ci sciogliamo. Non appena parliamo o pensiamo a "ora", diventa qualcosa di separato da noi, un possesso, una nozione e un obiettivo. "Ora" può essere vissuto solo direttamente attraverso il corpo, il cuore, i sensi. Mentre i pensieri hanno un valore straordinario per molti aspetti della vita, se ciò che vogliamo è conoscerci come esseri spirituali in un viaggio umano, il pensiero non è la via.
Non possiamo conoscere la nostra natura vera e infinita attraverso il pensiero. In realtà, la nostra fissazione con i pensieri ci oscura da questa conoscenza, da questa saggezza senza tempo. Il corpo contiene questa intelligenza, questo ricordo, profondo nella sua struttura cellulare, come se il corpo stesso ricordasse da dove proviene, la polvere stellare da cui è fatto.
Proprio ora, in questo momento, invita il tuo corpo a sentirsi, dall'interno verso l'esterno. In questo momento, lascia che arrivi il tuo corpo, qui, dove sei. Non consultare la tua mente per quello che pensa di qui. Non mandare la tua mente nel tuo corpo per notare cosa sta succedendo ora e tornare indietro e dirti. Semplicemente sintonizzati sui suoni che raggiungono le tue orecchie, senti le sensazioni che ti accadono dentro, sperimenta il respiro mentre entra ed esce, e gli spazi vuoti in mezzo. Permetti a te stesso di atterrare dentro, e di riempire tutto il tuo corpo con la tua stessa presenza, di percepire il tuo essere. Senti come ci si sente semplicemente ad esistere.
Quando sentiamo il momento direttamente, attraverso il corpo, chi siamo come il pensiero, l'ego, una "persona", scompare. I nostri singoli programmi "me" svaniscono e noi siamo solo adesso, la vita, non separata dalla vita, dal nostro spirito o dalla nostra vera natura. Dai un'occhiata a te stesso; non prenderlo solo come un'idea da me. Usa i tuoi sensi come il tuo portale, sperimenta l'illimitatezza che il tuo corpo contiene e verrai a ricordare te stesso come l'essere spirituale in un viaggio umano che sei veramente.
