Fare. O non farlo! Non ci sono tentativi: parte 1

Il combattente X-wing è affondato, e solo la punta del suo naso mostra sopra la superficie del lago.

LUKE: Oh, no. Non lo scopriremo mai adesso.

Yoda colpisce il piede irritato.
YODA: Quindi sei sicuro. Sempre con te non si può fare. Non ti senti niente di quello che dico?

Luke guarda incerto verso la nave.
LUKE: Maestro, spostare le pietre attorno è una cosa. Questo è completamente diverso.

YODA: No! Nessuna differenza! Solo diverso nella tua mente. Devi disimparare ciò che hai imparato.

LUKE: (concentrandosi, in silenzio) Va bene, farò un tentativo.

YODA: No! Prova a non. Fare. O non farlo !! Non c'è una prova….

Le righe sopra sono dalla sceneggiatura a The Empire Strikes Back , la seconda della prima trilogia di film di Star Wars , alias Episodio V. Molti di noi che in origine hanno visto il film del 1980 nel teatro ricordano con affetto questa scena nelle paludi di Dagobah con lo studente scontroso e lamentoso, Luke Skywalker, e il suo impaziente e minuscolo insegnante di Kermit il Rana, Yoda.

Ora, inserisci fratello e sorella nei loro ruoli e hai un'idea della mia vita fantasy infantile. Invece di citare passaggi biblici per la guida spirituale, a volte la mia famiglia citava Star Wars .

Ricorda la meraviglia della Forza, questo arcano e potente campo energetico che il regista George Lucas ha proposto come una sorta di cemento di gomma religioso che tiene insieme il suo universo. Nelle parole di Yoda, la Forza "ci circonda e ci lega. … Qui, tra te … io … l'albero … la roccia … ovunque! "Per uno scettico come me, né cresciuto in una casa religiosa né educato su cristianesimo, ebraismo, buddismo o qualsiasi altra cosa anche marginalmente spirituale, la Forza mi è sembrata una figata e anche una spiegazione plausibile per non solo ciò che potrebbe legare insieme una galassia molto, molto lontano, ma il mio mondo piccolo e banale nel New Hampshire rurale. Per i pagani come me, la Forza aveva molto più senso della Santa Trinità.

È facile liquidare la fantascienza e altri film di genere (e libri e giochi) come intrattenimento senza cervello. Ma la ragione della popolarità di Star Wars, Twilight e Il Signore degli Anelli non può semplicemente essere che la nostra cultura brama storie di avventure insignificanti per passare le ore tranquille. Penso che consumiamo queste poesie moderne perché, per molti di noi, le istituzioni tradizionali non la tagliano più. Chiesa, famiglia e governo una volta hanno impartito istruzioni abbastanza rigide su "come vivere": come essere un buon cittadino, un vicino, un coniuge o un genitore. La rivoluzione culturale degli anni '60 e '70 ha cambiato tutto questo. Il Vietnam, gli omicidi politici, la corruzione del governo e l'ascesa dello stato corporativo ci hanno lasciato insospettiti dall'autorità convenzionale e dalla religione. Siamo stanchi.

Non c'è da meravigliarsi, quindi, che molti ora cerchino la guida morale e l'esempio spirituale non nelle moschee e nelle cappelle, ma rannicchiati nei cinema oscurati o immersi nella santa luce dei nostri Blu-raggi? I nostri nuovi dei e preti potrebbero essere scrittori, registi e attori. Quando, in Il Signore degli Anelli , Sir Ian McKellen nei panni di Gandalf, il saggio intona a Frodo, "Tutto quello che dobbiamo decidere è cosa fare con il tempo che ci viene dato", è difficile non drizzare le nostre orecchie hob e annuire i nostri capi d'accordo. Sì, è dannatamente un buon consiglio. E per molti di noi, è una guida molto più facile da ingoiare rispetto al tipo gridato dal pulpito di domenica mattina.

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Ethan Gilsdorf è l'autore del nuovo diario di viaggio Fantasy Freaks e Gaming Geeks: una missione epica per realtà tra giocatori di ruolo, giocatori online e altri abitanti dei regni immaginari.