I miei valori conservatori

Nel mio post "L'ideologia della psicologia sociale" ho discusso che la ricerca empirica suggerisce che l'ideologia liberale domina la psicologia sociale e gli psicologi sociali conservatori sono sottorappresentati. Lee Jussim ne ha parlato in "The Rabble Rouser".

Non desidero promuovere il conservatorismo con questo blog. Avanzamento del movimento di diversità ideologica identificandomi come conservatore. Spero che 1) gli psicologi sociali conservatori diventeranno più aperti e accettati per la loro ideologia, e 2) psicologi sociali non conservatori imparano a non temermi ea considerarmi un individuo unico con una prospettiva unica. Ho elencato alcuni dei miei valori fondamentali di seguito, in modo che tu sappia di più sulla mia prospettiva.

I miei valori

1) Dio. Sono un Cristiano. Credo in Dio e in Gesù Cristo. Prego ogni giorno e vado in chiesa con la mia famiglia la domenica per adorare. Se continui a leggere oltre quella frase, imparerai che gran parte della mia ricerca è stata sulla psicologia evolutiva. Credo nell'evoluzione e mio padre è un biologo evoluzionista. Credo che la scienza rivela le verità che non possono essere in contrasto con Dio, e Dio non può essere in disaccordo con la scienza. Credo nella tolleranza di tutte le persone, religiose (tutte le denominazioni) o non religiose. Dovremmo avere la libertà di praticare la religione che scegliamo, quando scegliamo di praticarla, e mai di imporla agli altri.

2) Famiglia. La mia famiglia è importante per me. Trascorrere del tempo con mia moglie e i bambini è la parte migliore della mia vita. Voglio che siano esposti al meglio che il mondo ha da offrire e che i miei figli crescano comprendendo l'obbligo che hanno di usare i loro doni per rendere il mondo un posto migliore e aiutare chi è meno fortunato di loro in ogni momento.

Robert Mather
Volante al Missouri State Capitol, Jefferson City, Missouri, Stati Uniti d'America.
Fonte: Robert Mather

3) Democrazia. Credo che non ci sia un sostituto per la democrazia. La democrazia in un'organizzazione o in un governo porta a una motivazione più elevata, a una leadership di qualità migliore, a un follow-up di qualità migliore ea una migliore qualità della vita complessiva. Decisioni specifiche nelle democrazie non sono sempre corrette. Nel lungo periodo, ho fiducia che le persone siano intrinsecamente buone e lavoreranno insieme, altruisticamente, per facilitare il successo a lungo raggio della loro società, con una buona scienza che informi i decisori.

4) Capitalismo del libero mercato. Credo che il capitalismo del libero mercato porti una società a svilupparsi nella migliore versione di se stessa che può essere: la società più innovativa, ricca (dall'alto verso il basso), altruista e sana in cui possa crescere. Ci dovrebbero sempre essere restrizioni per garantire che nessuno sia lasciato indietro. Molti disaccordi si verificano su dove nel processo di limitare e quante restrizioni dovrebbero essere in atto.

5) posizioni politiche. Credo di difendere coloro che non possono difendersi da soli, che siano nazionali o esteri. Credo nell'investire nell'istruzione, investire nella sanità e investire nella cura della salute mentale per costruire una società. Questi saranno i temi di alcuni dei miei post futuri del blog sull'applicazione dei risultati della ricerca sulla psicologia sociale.

Sono un conservatore fiscale e un moderato sociale. La democrazia e le nostre libertà negli Stati Uniti ci offrono l'opportunità di non essere d'accordo, di discutere e di essere diversi in molti modi utili. Per quanto riguarda il campo della psicologia sociale, nessuno è responsabile della mancanza di diversità ideologica. Dovremmo continuare a fare buone scienze, essere aperti alle domande che chiediamo e rispettare i nostri colleghi. Non sono diseredato come studioso conservatore. Sono appassionato della buona scienza empirica che facciamo nella psicologia sociale e voglio raccontarlo alla gente.

I miei valori non guidano la mia ricerca con l'obiettivo di produrre risultati preconcetti. La psicologa sociale Susan Fiske (2004) ha delineato quattro fonti da cui i teorici costruiscono le loro teorie: intellettuale, personale, di gruppo e visione del mondo. Sosteneva che le identificazioni di gruppo possono dare prospettive nel creare teorie sul comportamento umano (ad esempio, l'esperienza di una donna con il sessismo che informa una teoria sul sessismo). Sosteneva che "quando partecipano gruppi socialmente significativi, allora il campo guadagna la varietà di prospettive necessarie per un sano insieme di dialoghi" (p.136). Ha anche sostenuto che per le fonti della visione del mondo, un'agenda ispirata al valore che informa una teoria è appropriata fintanto che la teoria è soggetta agli stessi criteri scientifici di qualsiasi altra teoria. Ad esempio, citò il lavoro di John Darley sull'ipotesi del Buon Samaritano.

I miei valori informano la mia prospettiva di scienziato, ma non guidano la mia scienza.

Fiske, ST (2004). Considera il divario: elogio delle fonti informali della teoria formale. Rassegna di personalità e psicologia sociale, 8 , 132-137.