Quale modo migliore per celebrare le festività natalizie piuttosto che pensare a capri espiatori. Affrontiamo il periodo più buio dell'anno caricando gli alberi verdi "sempre" immortali con una raccolta simbolica di ornamenti e luci che ci rassicurano che la primavera porterà più vita. A differenza dell'avidità One per cento, Babbo Natale offre generosi appagamenti. Nella storia cristiana nasce un capro espiatorio che perdona tutti.
L'idea del capro espiatorio è uno strumento psicologico sbalorditivo per gestire il morale. Gli umani hanno perseguitato i "nemici" da secoli. È come siamo costruiti. Ti senti in colpa o vergogna o semplicemente inadeguato, e il tuo gruppo ti aiuta a incolpare te stesso. Quindi trovi un capro espiatorio per portare via le cattive qualità in te stesso. Puoi accelerare il processo aiutando il capro espiatorio a soffrire e morire. Forse l'intero gruppo presta una mano.
Un capro espiatorio, quindi, è uno strumento per domare o espellere l'odio di sé. Dalla nascita, vogliamo essere migliori della media. La società ricompensa eroi e stelle. Ma è un sogno infido. Se tutti sono una stella, allora nessuno lo è. E se non puoi essere del tutto perfetto, non importa quanto ci provi, sei difettoso. Se l'autostima è ambivalente in questo modo, è difficile rispettare la metà. Questo è il motivo per cui i greci consigliavano il "mediatore dorato" l'uno all'altro mentre combattevano fino alla morte per diventare eroi.
Lo storico Norman Cohn osserva che Satana apparve per la prima volta nel Medioevo in un periodo in cui i cristiani si sforzavano di emulare Cristo. [1] Come le loro aspettative aumentarono, così come la loro delusione e persino l'orrore per i loro fallimenti. Per proteggere la loro autostima, avevano bisogno di un capro espiatorio per spiegare i loro difetti. E così "il Diavolo me l'ha fatto fare". Per punire Satana, hanno massacrato "pagani", "streghe" e, naturalmente, l'un l'altro.
Sebbene i punitori fossero cristiani, non potevano vedere che stavano facendo il capro espiatorio. E così non hanno potuto resistere alla compulsione di punire qualcun altro per preservare la propria fede in se stessi. Questa è una delle mostruose ironie della storia. Una delle ragioni per cui il cristianesimo si è impadronito del mondo antico è che ha richiesto il perdono per i peccatori e la simpatia, persino l'amore, per il sacro capro espiatorio crocifisso.
Stavo pensando a questo mentre leggevo i diari di Victor Klemperer sulla sopravvivenza della seconda guerra mondiale a Dresda come un professore ebreo tedesco (licenziato) sposato con una moglie "ariana" (il suo mandato). Klemperer capì la crudeltà del capro espiatorio, dal tormento dell'incessante angoscia alla morte alle umiliazioni intese a cancellare la tua autostima. Era anche abbastanza saggio da capire che alcuni compagni di capro espiatorio affrontarono il terrore abbracciando i sogni sionisti di uno stato sicuro per i correligionari di "sangue puro" – una tragica caricatura del razzismo che li perseguitava. In qualche modo, Klemperer e sua moglie mantennero l'equilibrio.
Il calvario quotidiano di Klemperer registra che, mentre il terrore dei nazisti per la sconfitta e la morte aumentava, aumentò anche il loro desiderio di uccidere i capri espiatori, anche quando distolse le risorse dallo sforzo bellico. Come Primo Levi ad Auschwitz, registra le indignazioni fastidiose – nudità, congelamento, fame, rigamarole su richiami rotanti – che radicano l'autostima. La meschinità sadica ha un senso se vedi le guardie che infliggono ai prigionieri la meschinità sadica che il comando nazista ha inflitto loro.
Le storie convenzionali legano un arco ordinato intorno a questi orrori enfatizzando la vittimizzazione e le delusioni che hanno catturato i tedeschi, specialmente i soldati sconfitti, dopo la prima guerra mondiale. La fantasia "pugnalata alla schiena" ha salvato la loro autostima e ha razionalizzato il futile massacro della guerra incolpando gli ebrei e altri colpevoli di fantasia. L'ossessività e la frenesia di questa paranoia mostrano quanto i nazisti hanno dovuto lottare per continuare a crederci.
Nel libro a cui stava lavorando quando morì, Ernest Becker vide una tragedia ancora più profonda. [2] Il potenziale per l'auto-odio è incorporato in noi. Tutti noi.
Il sadismo dei nazisti, dalla loro costipazione costipata a un'atrocità stupenda, ha messo in atto il loro cieco odio per se stessi.
Che cosa!? Come potevano questi arroganti fanatici odiarsi?
Come potrebbero non? Sono ossessionati dall'auto-giustificare la gloria millenaria, la forza sovrumana, la volontà immortale. E naturalmente nelle vite reali, era tutto fiabesco. Quindi il sistema ti ha invitato a tirar fuori i tuoi dubbi su come capri espiatori. Tutta quella gloria esplosiva, il sacrificio futile e la negazione della realtà morale rendevano insopportabili i fallimenti personali. Come i terroristi jihadisti oggi, consapevolmente o meno, l'odio di sé ha fatto sentire i nazisti vittimizzati e infuriati. E a proposito, li ha distrutti,
Non potevano vedere la propria compulsione da incolpare. Non potevano perdonare se stessi o il mondo.
Questo è il motivo per cui le persone sensibili si sentono ansiose quando ascoltano i temi del capro espiatorio nella campagna elettorale. È un sistema cognitivo. Corri per il primo posto (eroico) promettendo un futuro più perfetto: deportare tutti i problemi, annientare gli ostacoli, comandare totale autosufficienza, ecc. Ma più favolose sono le tue promesse (eroiche) impossibili, più inadeguato è l'umano che ci si aspetta da soddisfarli Aspira ad essere sovrumano e prima o poi ti senti un falso e un fallimento. Se non lo senti, se credi davvero di essere sovrumano, chiama il 911 e chiedi un passaggio.
Se ne dubiti, guarda le prove. Le campagne promuovono visioni di grandezza e attacchi viziosi contro gli avversari. Sono capri espiatori e l'ostilità esagerata nei loro confronti è un massacro simbolico. [3] Gli esagerati liberano il panico e l'auto-disgusto verso gli altri. E i loro seguaci si divertono a far parte della furia simbolica dell'eroe.
Psst.
Nel sibilo e nella sbronza delle vacanze, mentre gli americani chiedono a Babbo Natale altre armi e un sogno di grandezza, la password segreta è Perdono.
Trasmetterla.
1. In Norman Cohn, i demoni interiori dell'Europa. 2. Ernest Becker, fuga dal male. 3. Per apprezzare il modo in cui il linguaggio quotidiano nasconde motivi aggressivi, vedi The Psychology of Abandon, che mostra come i termini in molte aree della cultura americana contemporanea – dalla guerra e dagli affari alla politica, allo sport e alla vita intima – rivelano fantasie terrificanti ma anche allettanti di potere straordinario rovesciando le inibizioni.
