Perché il patriarcato non riguarda gli uomini

Fonte: Tamara Craiu, Flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

In risposta alla mia recente newsletter, che ho intitolato "Tenerezza, vulnerabilità e lutto come risposta al patriarcato", ho ricevuto due commenti dagli uomini che mi hanno portato a scegliere di scrivere questo pezzo. In due modi molto diversi mi hanno indicato la realtà che la parola patriarcato è usata in molti modi; che alcuni di questi modi portano a molti fraintendimenti; e che, in questo processo, gli uomini in particolare vengono presi di mira in modi che non avrei mai desiderato di fare. In questo pezzo spero di rettificare un po 'questo. Comincio a indicare ciò che intendo per patriarcato, poiché non ho ancora una definizione di cui sono pienamente soddisfatto. Più significativamente, parlo di ciò che il patriarcato ha o non ha a che fare con gli uomini e che cosa ha a che fare con tutti noi. Cerco anche di chiarire quali sono le mie preoccupazioni più profonde sul continuare il paradigma patriarcale che è stato con noi, almeno quelli di noi che fanno parte della civiltà occidentale, per circa 7000 anni. E finisco con quello che credo che ognuno di noi possa fare al riguardo.

Cos'è il patriarcato?

Una delle cose che rendono difficile parlare del patriarcato, o di qualsiasi altro sistema, ad un pubblico prevalentemente nordamericano, è che la capacità di vedere i sistemi distinti dagli individui che vivono all'interno e che sono influenzati da essi è stata sistematicamente sradicata della consapevolezza della maggior parte delle persone. Invece, tutto è visto come un problema individuale con solo soluzioni individuali.

Questo è, purtroppo, anche il motivo per cui i principali risultati della seconda ondata di femminismo (di cui più in basso) negli Stati Uniti, ad esempio, sono stati a livello individuale, come l'accesso a più tipi di lavoro e all'educazione o aumento della scelta riproduttiva. Ci sono stati pochissimi cambiamenti nel sistema che io chiamo patriarcato, né i singoli cambiamenti sono stati aperti alle donne che sono più scure e / o con mezzi economici limitati.

Quindi, cosa intendo per patriarcato come sistema? So che sto ancora raccogliendo attentamente e raccogliendo pensieri e informazioni, perché ciò che ho da offrire per ora non è ancora al livello di eleganza e semplicità che mi piace avere per i concetti.

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Il patriarcato, a mio avviso, è un sistema che comprende una visione del mondo, disposizioni su come viviamo come esseri umani gli uni con gli altri su questo pianeta, progetti impliciti per quel tipo di istituzioni che creeremmo e linee guida su cosa fare con i nostri giovani prepararli per il sistema stesso.

Fonte: di istolethetv, Flickr (CC BY 2.0)

Il principio di base del patriarcato, a quanto ho capito, è la separazione e il controllo. La separazione è da sé, dall'altra, dalla vita e dalla natura. Le strutture fondamentali che abbiamo creato in questi millenni sono basate sul dominio e sulla sottomissione e la visione del mondo che abbiamo ereditato li giustifica come necessari per superare sia la nostra natura di base che la "Natura", vista come separata da noi. Siamo orgogliosi di autocontrollo e disapprovano "l'emotività"; operiamo, organizzativamente, in forme di comando e controllo; abbiamo trattato la natura come una cosa da sfruttare, usare, sottomettere e, più di recente, convertirla in merce in vendita.

Perché il patriarcato e non qualche altra parola? Perché, almeno nel lignaggio storico europeo, che in seguito influenzò molte altre culture attraverso il contatto coloniale, il passaggio alla separazione e al controllo coincise con il rendere centrale la paternità. Come la paternità sia diventata centrale dopo che non era per il 97% dell'esistenza di Homo Sapiens è ben oltre ciò che un post del blog può affrontare. Ciò che è importante notare, tuttavia, è che una volta che la paternità diventa importante, il controllo delle donne è inevitabile, perché solo controllando le donne è possibile sapere con certezza chi è il padre. C'è una distanza irriducibile tra il padre biologico e la progenie che può essere completamente eliminata solo imprigionando una donna e impedendo a qualsiasi altro uomo di accedervi. Questo è il motivo per cui le società patriarcali diventano necessariamente società di controllo e separazione. Siamo diventati così abituati a questo stato di cose che molti di noi non vedono nemmeno che è la nostra stessa creazione.

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Uomini, donne e patriarcato

Ho osservato, imparato, impegnato e sostenuto innumerevoli uomini e donne all'inizio e poi continuando il complicato viaggio di liberazione dagli orribili effetti del patriarcato su tutti noi. Attraverso questo processo – ormai lungo decenni – ora so che i ragazzi vengono brutalizzati in modi che le ragazze non sono in grado di prepararli per posizioni di dominio. Come dice il campanello, "Imparare a indossare una maschera (quella parola già incorporata nel termine 'mascolinità') è la prima lezione di mascolinità patriarcale che impara un ragazzo. Impara che i suoi sentimenti principali non possono essere espressi se non si conformano ai comportamenti accettabili che il sessismo definisce come maschile. Chiesto di rinunciare al vero sé per realizzare l'ideale patriarcale, i ragazzi imparano presto l'auto-tradimento e vengono ricompensati per questi atti di omicidio dell'anima. "(Campanelli, La volontà di cambiare: uomini, mascolinità e amore)

Fonte: Esteban, Flickr (CC BY-NC 2.0)

Alla fine, il patriarcato dà a pochi uomini l'accesso al potere nella società, e molti uomini hanno un piccolo accesso al potere in relazione alle donne, privando tutti gli uomini degli aspetti fondamentali della loro umanità. Questo è un affare crudo di proporzioni monumentali. La vedo come la principale fonte di violenza: la brutalizzazione fisica, emotiva e spirituale di ragazzi e uomini. Qualsiasi uomo che mi conosca personalmente come amico potrebbe testimoniare che nutro infinita tenerezza per ciò che vedo come la terribile condizione degli uomini. Spero che uno o più di loro commenteranno per illustrare il punto che sto facendo dalle loro stesse vite.

In poche parole, questo è il mio più profondo articolo di fede: nessun essere umano farebbe mai, mai qualcosa di dannoso per un altro essere umano se prima non si fosse brutalizzato al punto di perdere il contatto con la propria naturale generosità, gentilezza, cura e compassione. Condivido questa fede con molti che hanno studiato violenza e oppressione, nominando solo Alice Miller e James Gilligan come figure chiave che mi hanno influenzato profondamente.

Che mi dici delle donne? Conosco un po 'di più attraverso l'esperienza personale e molte letture e conversazioni per sapere che anche la nostra situazione è complicata, per non dire altro. Poiché, per la maggior parte, e con la notevole eccezione dei nostri figli, non siamo addestrati esplicitamente a essere dominanti in relazione agli altri, siamo derubati di libertà e potere e siamo "autorizzati" a conservare gran parte delle nostre caratteristiche umane fondamentali che sono disapprovati e ferocemente ridicolizzati in un uomo.

Tutti noi, uomini e donne, siamo stati educati al patriarcato e tutti noi lo trasmettiamo di generazione in generazione. Alcune delle forme più brutali di violenza contro le ragazze (es. Clitoridectomia, legatura del piede) sono fatte da donne, incluse le loro madri; non necessariamente dagli uomini.

Non incolpo degli uomini, né li vedo come il problema. Nemmeno io biasimo le donne. Non incolpo nessuno, alla fine.

Prima di continuare, è di vitale importanza per me rendere più complesso tutto ciò che ho detto finora, perché entrambi i ragazzi e le ragazze hanno altre dimensioni nella loro posizione sociale. All'interno di un ordine razziale come quello negli Stati Uniti, ad esempio, le ragazze bianche sono addestrate a considerarsi superiori alle persone di colore, sia donne che uomini, anche se sono preparate per ruoli secondari come donne; mentre i ragazzi nati in gruppi marginalmente marginalizzati vengono addestrati per posizioni subordinate all'interno della società, mentre vengono allevati con le restrizioni della mascolinità moderna. È impossibile in un breve pezzo come questo assistere a queste complessità, anche se non riconoscerle è del tutto privo di integrità per me.

Sono in angosciante angoscia e dolore per ciò che è stato fatto a tutti noi e al nostro bellissimo pianeta, e quanto poco tempo ci è voluto per creare così tanta distruzione – 7000 anni per alcuni effetti, e solo per decenni per altri. In alcune parti del mondo, il contatto con i colonizzatori europei ha richiesto solo decenni per decimare intere popolazioni, per esempio. A Hispaniola, la popolazione declinò da centinaia di migliaia di abitanti a seguito del contatto nel 1492, a 14.000 nel 1517 a causa della schiavitù e del reindirizzamento delle risorse. (Vedi L'altra schiavitù di Andrés Reséndez per molte più informazioni.)

Capitalismo, patriarcato e futuro dell'umanità

Vedo ogni sistema di oppressione come seduto sopra il patriarcato come il modello originale di relazioni di dominio e sottomissione che ora colpiscono quasi tutti gli esseri umani viventi sul pianeta e altre specie che non esistono più nemmeno per soffrire nelle nostre mani. Le società patriarcali, utilizzando la capacità di immagazzinare merci secche rese possibili dall'agricoltura, hanno iniziato il processo di accumulo e accumulo che ha raggiunto proporzioni senza precedenti nei nostri tempi. La sua ultima incarnazione, a spirale rapida e pericolosamente fuori controllo da quando abbiamo imparato a usare i combustibili fossili, sta distruggendo più degli ecosistemi in cui viviamo. Il capitalismo, il sistema di accumulazione, l'avidità, la competizione e lo sfruttamento che ora è dominante sul pianeta, ci sta anche distruggendo, i suoi creatori. Se vuoi capire come, ascolta il dottor Gabor Mate, medico canadese con sede in Ungheria, parlare di come il capitalismo ci fa impazzire.

In questo contesto, voglio parlare di come sono influenzato dall'idea in uno dei commenti che mi ha portato a scrivere questo pezzo. Lo scrittore mi ha spinto ad abbracciare il patriarcato per quello che è; come strategia che esiste perché soddisfa alcuni bisogni; e quindi sostenere e incoraggiare gli umani a crescere e imparare verso modi di vivere più sani. Quando ho letto questo ho sperimentato una forte ondata di paura e disperazione. Questa ondata mi ha aiutato a focalizzare la mia attenzione su ciò che conta per me: voglio avere molta più compagnia e mobilitarsi con gli altri per assumere il compito di pensare, parlare e agire per trasformare le relazioni di dominio e sottomissione e la separazione, controllo e scarsità che sono alla loro radice. In altre parole: voglio stare insieme per superare l'eredità e gli effetti del patriarcato, compresi tutti i suoi discendenti: capitalismo, supremazia bianca, traffico di bambini, ecc.

Sì, certo il patriarcato, come ogni altra cosa creata dagli umani, è una strategia pensata per soddisfare i bisogni. Quindi è un omicidio. Solo perché qualcosa, forse, soddisfa alcuni bisogni non è un motivo per abbracciarlo; sono le persone che voglio abbracciare, non il fenomeno del patriarcato come sistema. Perché non vedo che il patriarcato può essere accolto e vissuto pacificamente più di quanto possa fare il cancro. Come il cancro, si diffonde e si metastatizza. Come il cancro, non ha la capacità di prendersi cura delle cellule sane che vogliono continuare a vivere e morire in pace. Come il cancro, alla fine è insostenibile. Il patriarcato finirà L'unica domanda è: moriremo tutti con esso o riusciremo a liberarci abbastanza presto da poter mettere pacificamente il patriarcato a morte e tornare al compito di vivere in modo interdipendente con il resto della magia su questo pianeta?

Quindi cosa possiamo fare?

Ora arrivo alla domanda su ciò che ognuno di noi può fare, da qualunque luogo siamo, per trasformare le condizioni che sostengono il patriarcato. La risposta molto breve: abbracciare la nonviolenza e farlo pienamente. Completamente significa non solo gli aspetti della non violenza che sono facili o più facili per ciascuno di noi. Perché questo tende a riprodurre modelli di privilegio e separazione. Ecco solo un esempio di come questo può accadere senza alcun intento malato. Per quelli con privilegio, è molto più facile credere nell'unicità per tutti che sfidare il proprio conforto. Questo parziale abbraccio della nonviolenza riproduce il privilegio perché non mette in discussione la fonte del conforto dei privilegiati, né il suo rapporto con le difficoltà degli emarginati. Ad esempio, in tanti bianchi dicono "Tutte le vite contano" – affermando l'unicità di tutti, superficialmente – senza la consapevolezza che l'atto stesso di dire questo cancella e respinge il modo in cui attualmente la vita di così tante persone non importa nel nostro sistema. Paradossalmente e dolorosamente: negare l'esistenza di differenze strutturali approfondisce le divisioni.

Fonte: marzo femminile, Londra, gennaio 2017, Three Wise Men, di Kathryn Alkins, Flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

Non voglio presumere di conoscere i modi particolari in cui abbracciare la pienezza della nonviolenza potrebbe essere una sfida per gli emarginati. Ancora più importante, dato dove sono posizionato nella società, non voglio dire esplicitamente alle persone che sono state marginalizzate sistematicamente per secoli cosa fare delle loro vite, poiché ciò di per sé sarebbe un'altra forma di continui modelli di separazione e dominio, indipendentemente dal mio intento.

Quello che voglio fare è parlare con chiunque, ovunque tu sia nel mondo e nella società in cui vivi, se sei ispirato e mosso dall'enormità del compito, e vuoi così tanto contribuire alla trasformazione, che sei disposto ad assumerti qualunque cosa ci vorrebbe come impegno personale. A te, e solo a te, emetto questo invito.

Inizia disidentificandoti con tutto ciò che sei stato addestrato a pensare, essere e fare. Esamina tutto ciò che ti è stato dato, in modo da poter vedere ciò che veramente serve ai bisogni della vita: i tuoi, quelli che ti circondano e per quanto puoi vedere al di là; più enfaticamente non solo il tuo; il più enfaticamente non senza il tuo essere parte del quadro. Con tutto ciò intendo tutto: come interagire con gli altri; come motivare te stesso; come impegnarsi con il denaro; come affrontare il lavoro; come pensare al tuo rapporto con la politica; qual è la tua formazione in merito al genere; come rispondi a persone diverse da te; come parli ai tuoi figli se li hai. Comprende, ancora una volta e in un modo nuovo, celebrando e affermando quelli che ora sono aspetti soggiogati dell'essere umano che sono stati associati alle donne, come la cura, la vulnerabilità e l'attenzione alle relazioni, ripristinando così la pienezza per tutti noi. Veramente tutto È un progetto che dura tutta la vita, ed è inebriantemente liberatorio. Annulla la tua socializzazione, se riesci a farlo, e scegli nuovamente chi vuoi essere veramente e come vuoi davvero mostrarti nel mondo, quando immagini come potrebbe essere essere libero dalla paura, obbligo, dovresti must, abitudini e impulsi, e in grado di scegliere tutto da dentro i tuoi valori e la tua visione. Ordine di altezza? Per esperienza, non c'è miglior gioco in città.

In parallelo, con tanta dolcezza verso te stesso che puoi vedere, chiediti quale sia la tua sfera d'influenza nel mondo. Potrebbe essere solo la tua famiglia, o potrebbe essere che tu sia l'amministratore delegato di un'azienda, un politico o un professore universitario. Tu sei l'unico che lo sa. Nella tua sfera di influenza, inizia ad agire in base alla tua visione e ai tuoi valori, assumendo i rischi che puoi digerire e continuare a muoversi con, non di più. Se vieni dalle classi comode, aggiungerei: non meno, neanche. Rischiare di perdere ciò che amiamo, rischiando di perdere le comodità a cui siamo abituati, è liberatorio anche se inizialmente sembra spaventoso e travolgente. Perché ci restituisce una scelta.

Impegnati per la liberazione di tutti, iniziando da dove sei per tutta la vita. E prendi i passi che sei in grado di fare. Per non pensare che la genitorialità sia solo una piccola parte, sto tornando di nuovo alla mia ammirazione per ciò che la mia defunta sorella Inbal si è concentrata nei suoi pochi anni di produzione creativa: essere genitori come cambiamento sociale. Alcuni mesi fa, stavo parlando con un partecipante in una classe; una madre single che ha tre figli. Ha detto che la sua sfera d'influenza era molto piccola, solo la sua famiglia, e che i suoi rapporti con i suoi figli erano meravigliosi, quindi non si rendeva conto di poter fare qualsiasi cosa. Quando le ho chiesto se stava addestrando i suoi figli a essere disobbedienti, l'ha capito. Finché non insegniamo attivamente ai nostri figli a essere all'altezza dell'autorità ea vivere con il coraggio di parlare di verità con amore, alla base di ogni nonviolenza, corriamo il rischio di passare alla generazione successiva lo stesso lotte che abbiamo ereditato, e di farlo in un mondo che è più vicino all'estinzione ogni anno che passa.

Quello che mi sto chiedendo, tu e tutti quelli che sono disposti a farlo è un impegno totale verso la trasformazione. Non ci sono movimenti veramente rivoluzionari di cui io sia a conoscenza, sebbene ci siano incredibilmente molti individui e movimenti sociali che stanno facendo passi in direzione di un mondo che funziona per tutti. Indipendentemente dal fatto che esista o meno il movimento a cui vorresti aderire, non aspettare che si formi il movimento "giusto". Lo facevo da anni, senza sapere che ero. Non credo più che abbiamo la spaziosità planetaria per fare quel tipo di attesa. Ora voglio agire. Tutto il giorno. Ogni giorno. Ovunque io sia. Con chiunque ci sia E imparare lungo la strada come diventare sempre più efficace. Potremmo ancora riuscire.

INVITO: per discutere di questo e di altri post con me e altri lettori di questo blog, controlla i teleseminar di Fearless Heart. Prossime date:
Domenica, 20 agosto, 10:30 – mezzogiorno, PT
Lunedì 21 agosto, dalle 17:30 alle 19:00, PT

Crediti immagine: tutto su Flickr: In alto: ecco come appare una femminista. milioni di donne aumentano la marcia contro la violenza maschile, Londra, Inghilterra. di Tamara Craiu (CC BY-NC-ND 2.0) Successivo: end patriarcato, di istolethetv, (CC BY 2.0). Successivo: i ragazzi non piangono Esteban (CC BY-NC 2.0). In basso: marcia femminile, Londra, gennaio 2017, Three Wise Men, di Kathryn Alkins (CC BY-NC-ND 2.0).