Scienza e spiritualità 3: alcune domande risposte

1975 – Prendo la mia laurea in medicina a Cambridge

Fonte: collezione di Larry

Sono grato a Daniela Vocheci, che mi ha contattato dopo il mio ultimo post (Science and Spirituality 2) per porre alcune domande interessanti. Nella mia risposta, ho sottolineato che il tono generale della sua indagine sembrava rivelare un certo modo di pensare, chiamato "dualista": un / o, giusto / sbagliato, tipo di noi / loro . Il dualismo è più mondano e al centro del paradigma scientifico, mentre al centro della spiritualità c'è un altro modo di pensare e sperimentare il mondo, chiamato pensiero "unitario" o "olistico". Questo è un / e tipo di pensiero. Il dualismo e l'olismo sono entrambi utili e si completano a vicenda, ma nella cultura occidentale secolare l'approccio dualistico è diventato sovra-dominante. Ciò causa molti problemi e molta sofferenza umana. La via da seguire consiste nel correggere l'equilibrio, in modo che i valori spirituali – come l'onestà, la generosità, la compassione, la speranza e l'amore – riguadagnino l'ascendenza sui valori terreni – come ricchezza, potere e fama. Ecco le domande di Daniela e le mie risposte:

Q1: Come definiresti Spirituality?

Perché è senza confini, nessuno può realmente "definire" la spiritualità. Non è come un esemplare da fissare, sezionare e analizzare. È molto più simile a un parco avventura da esplorare, che offre divertimento, entusiasmo e istruzione.

Trovo utile pensare in termini di cinque "dimensioni" dell'esperienza umana. La dimensione spirituale è una. Gli altri sono: fisico (materia ed energia), biologico (vita), psicologico (mente) e sociale (comunità). La dimensione spirituale implica esperienze universali di amore, stupore, meraviglia, mistero, significato, scopo, "qualcosa di più grande di ciascuna a cui tutti apparteniamo", qualcosa di intero e indivisibile; un'unità divina e sacra, in altre parole, che alcune persone chiamino occasionalmente "Dio".

• 50 è davvero il nuovo 15?
• La psicologia della cattiveria
• 4 motivi per cui sei: innamorato, in lussuria o indifferente
• Stimolazione: il miglior amico della persona cronicamente malata
• Sto avendo una crisi di mezza età?

Q2: consideri la religione un fattore influente di spiritualità?

Tutte le religioni riguardano e interpretano la dimensione spirituale dell'esperienza umana, ma – come la scienza – anche loro abitano il mondo fisico, avendo la vita soprattutto nella dimensione sociale, riunendo le persone per scoprire e adorare il sacro secondo diverse formule e tradizioni. Sul fronte delle cose, le diverse religioni appaiono separate e – attraverso il pensiero che è relativamente immaturo, incompleto e principalmente dualista – possono essere divisive, causando problemi e sofferenza. Le religioni tendono a riunirsi, però, attraverso i loro percorsi spirituali mistici più maturi.

Q3: Riguardo alla connessione tra Scienza e Spiritualità, pensi che si influenzino egualmente a vicenda, o che uno sia più presente?

• Le relazioni, la chiave per la vita
• Come recuperare il potere nella tua scrittura
• Io sono (non) il mio corpo
• Cattivi e genitori malvagi (Alice Miller's Insights)
• Il benessere psicologico di papà influisce sullo sviluppo dei suoi figli

È tutto uno! La scienza e la spiritualità hanno entrambi modi di comprendere l'esperienza umana della vita, della natura e dell'universo. La scienza si occupa principalmente delle dimensioni fisiche e biologiche, anche (ma con minore precisione) del livello psicologico e sociale. Tuttavia, l'approccio dualista della scienza incoraggia, persino fa rispettare, le persone a prendere posizione e ad ignorare, persino a rifiutare, la spiritualità. Tuttavia, uno scienziato che è ignorante e sprezzante della propria natura spirituale e della natura spirituale di qualunque cosa stia investigando, è probabilmente altrettanto svantaggiato di una persona spiritualmente mentalmente ignorante e sprezzante del modi e risultati della scienza.

Q4: li hai sempre messi sullo stesso livello di importanza?

Sempre.

Q5: Avresti mai dovuto applicare il tuo meccanismo a un paziente, ma contro la tua decisione?

No. La mia comprensione di cosa significhi essere un medico implica un potente tipo di integrità personale: essere il più possibile informati, rimanere indipendenti, assumersi la piena responsabilità di ciò che si potrebbe dire e fare (anche per quello che si potrebbe lasciare non detto e disfatto) e trattare ogni paziente come si vorrebbe essere trattato. Essere un medico, praticare la medicina e la psichiatria, è stato quindi un aspetto essenziale del mio personale viaggio spirituale.

Q6: Avendo in mente il fatto che le persone sono nate con certe inclinazioni, a giudicare dalla loro mente piuttosto che dall'anima o viceversa, pensi che dovrebbero perseguire ciò con cui si sentono al sicuro o esplorare ed usare entrambi?

La vera sicurezza nella vita implica sempre la ricerca e la fiducia in una sorta di zona di conforto 'spirituale', piuttosto che in una mondana. Mantenere la consapevolezza spirituale – attraverso la preghiera, la meditazione e altri metodi – dà a una persona il discernimento necessario per seguire il sentiero che non è giusto solo per loro, ma che porterà anche il massimo beneficio agli altri. Di solito non sembra il percorso più sicuro, lontano da esso a volte, ma sorgeranno la necessaria protezione, guida, coraggio, speranza e determinazione e saranno presenti per aiutare lungo il cammino. Questo è raramente il caso quando si tenta di evitare la sofferenza, o quando si insinuano le ambizioni mondane che cercano se stessi.

Giocare con un serpente. Forse questo bambino ha scoperto una zona di conforto spirituale?

Fonte: collezione di Larry

Q7: I bambini dovrebbero insegnare fin da piccoli a mettere in contatto i due o piuttosto prendono la decisione da soli?

Ci sono buone prove che i bambini, nei loro primi anni, sono consapevoli di una relazione speciale tra loro, le altre persone, la natura e qualcosa di più grande del tutto, qualcosa di divino. Più tardi, quando sono scoraggiati dal parlare dei loro mondi interiori, quando sperimentano anche il condizionamento nella cultura secolare prevalente e nelle tradizioni scientifiche basate sull'evidenza, questa sensibilità spirituale viene persa o va sottoterra. Solo in alcune persone riemerge più tardi. Esistono anche buone prove, anche se i bambini introdotti a scuola a meditare regolarmente – o "calmare" – traggono beneficio in termini di condotta, rapporti con colleghi e insegnanti, miglioramento della capacità di apprendimento, creatività e immaginazione. Sono più calmi, più felici e più maturi. Consiglio quindi almeno questo. Sarebbe anche utile se gli insegnanti (in particolare gli insegnanti di scienze) dovessero conservare, esprimere e condividere regolarmente il loro senso di meraviglia riguardo alle materie che insegnano, piuttosto che ridurli a sommari di libri di testo e alla noiosa ripetizione di "fatti" per il successivo rigurgito di alunni nei loro esami. (Sono sicuro che molti insegnanti provano a farlo.) In questo modo, la scienza e la spiritualità rimarranno in armonia per ogni bambino.

Q8: Puoi condividere un momento della tua vita, se ne hai uno, quando Scienza e Spiritualità si fondono insieme senza interferire?

Scienza e spiritualità non sono separate. Ogni momento, dal mio primo respiro, la mia anima – come la tua e quella di chiunque altro – ha dimorato nella certezza certa, nella più grande di tutte le verità, che tutto è sacro; tutto è uno.

Copyright Larry Culliford

Per informazioni sui miei libri Molto rumore per qualcosa, La psicologia della spiritualità e Amore, guarigione e felicità , vai al mio sito web.