Self-Deception Parte 1: Negazione

La prima puntata di una nuova serie in 10 parti sulle difese dell’ego.

Fonte: Pixabay

In questa nuova serie sull’auto-inganno, rifletterò 10 delle più importanti difese dell’ego, iniziando questa settimana con il diniego .

La negazione, probabilmente la più basilare delle difese dell’Io, è il semplice rifiuto di ammettere certi aspetti inaccettabili o ingestibili della realtà, anche di fronte a prove schiaccianti del contrario. Un esempio di diniego è un medico di mezza età che ignora i classici segni e sintomi di un dolore cardiaco centrale schiacciante-schiacciamento che si irradia nel braccio sinistro, associato a sudorazione, mancanza di respiro e nausea, e casualmente continua con il suo gioco del golf.

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Ecco un secondo, molto più vivido – per non dire sordido esempio di diniego: alcuni anni fa la stampa britannica riferiva di una storia insolitamente macabra. Dieci anni prima, un’anziana vedova morì per embolia. Ma le due figlie di mezza età della vedova interrogarono questa causa di morte e chiesero alle pompe funebri di tenere il cadavere della madre in una cella frigorifera mentre cercavano di ottenere una seconda opinione. Dieci anni dopo, il cadavere non era ancora stato interrato. Invece, le figlie avevano visitato il cadavere a intervalli regolari, ogni volta chiedendo che fosse rimosso dal deposito frigorifero e esposto in una cappella di riposo. La sorella minore, una banca, sedeva con il cadavere ogni sabato all’ora di pranzo; la sorella maggiore, un addetto al catering, ha visitato separatamente per ritoccare il rossetto e il fondotinta di sua madre e posizionare una nuova imbottitura nella cavità dello stomaco. Con il passare degli anni, il cadavere si era decomposto in poco più di uno scheletro con un pezzo di pelle tesa e squamata sopra la testa e la parte superiore del corpo. Questo accordo non convenzionale, sebbene del tutto legale, aveva finora costato alle sorelle cinque cifre in tasse, bare di sostituzione e trucco. Una fonte dall’interno della famiglia ha detto alla stampa: “Non sembrano pensare che quello che stanno facendo è in qualche modo bizzarro, ma è inquietante.” Il vicario locale aggiunse: “Non sapevo che stesse accadendo, ma Mi preoccupo di cosa stia facendo alle due figlie. Stanno negando e non possono aiutarli nel loro processo di lutto … Forse sono intorpiditi ora dopo dieci anni ma spero che finisca per il loro bene … Non ho mai sentito nulla di simile prima. Non è come visitare una tomba, è una negazione che la morte sia accaduta “.

Nel suo classico del 1969, On Death and Dying , la psichiatra Elisabeth Kübler-Ross ha introdotto un modello di lutto che viene comunemente definito come le Cinque fasi del dolore. Questo modello descrive, in cinque fasi distinte, un processo attraverso il quale le persone reagiscono al dolore e alla tragedia, in particolare alla malattia terminale o alla perdita catastrofica. Le cinque fasi sono negazione, rabbia, contrattazione, depressione (o lutto) e accettazione. Le persone potrebbero spostarsi avanti e indietro tra le fasi, spesso diverse volte e ad alta velocità, oppure potrebbero rimanere bloccati in uno dei primi stadi, non riuscendo a fare i conti con la loro perdita o il loro destino. Il modello è stato criticato per una serie di motivi, ma Kübler-Ross ha sottolineato che non tutte le cinque fasi devono verificarsi, o si verificano nell’ordine dato, e che le reazioni alla malattia, alla morte e alla perdita sono tanto diverse quanto le persone che le sperimentano .

Sigmund Freud ha prima formulato il concetto di rifiuto. Sua figlia Anna la considerava un’immensa difesa dell’ego, in primo luogo, perché è particolarmente usata nell’infanzia e nell’adolescenza, e, in secondo luogo, perché il suo uso continuato nell’età adulta porta a comportamenti insalubri e inutili ea un completo fallimento nel coinvolgere o venire a patti. con la realtà.

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Spesso è difficile verificare l’esistenza di una difesa dell’ego, ma la negazione di una persona di fronte a prove concrete del contrario può essere facilmente individuata da quasi chiunque altro. I problemi sorgono in assenza di prove concrete, non solo perché la negazione non può più essere individuata, ma anche perché può essere immaginata o inventata da altri. In effetti, l’accusa di negazione può essere riscossa in qualsiasi cosa e in qualsiasi cosa che una persona può dire o fare che contrasta con qualche teoria animalista su di lei, tale che la teoria dell’animale domestico può essere sempre supportata ma mai smentita. Ad esempio, se un paziente sottoposto a una psicoanalisi è considerato dal suo analista come se stesse negando il suo orientamento sessuale, entrambi possono non essere d’accordo con l’analista e avere una serie di relazioni eterosessuali per confermare la presunta omosessualità: “Stai solo dicendo questo perché tu stai negando … l’hai fatto solo perché stai negando “. Di conseguenza, il paziente non può provare la sua eterosessualità all’analista e potrebbe persino arrivare a credere che l’analista sia corretto.

Una difesa dell’ego strettamente connessa alla negazione è un’allucinazione negativa , che è l’inconscio incapacità di percepire stimoli sensoriali spiacevoli, ad esempio, l’incapacità di vedere qualcosa che dovrebbe essere chiaramente visto, sentire qualcosa che dovrebbe essere chiaramente ascoltato, o sentire qualcosa – come dolore al petto schiacciante, che dovrebbe essere chiaramente sentito. Quindi, un’esperienza comune nella conversazione o in un contesto sociale è che una persona “modifichi” un’osservazione provocatoria o contraddittoria. La persona momentaneamente si spegne, e poi continua come se nulla di significativo fosse stato detto. La capacità di ascoltare verità dolorose è uno dei molti pre-requisiti per essere un buon ascoltatore.

Se hai qualche esempio di, o pensieri su, rifiuto che vorresti condividere, per favore fallo nella sezione commenti.

Nella seconda puntata di questa serie, parlerò della difesa dell’ego della repressione , che le persone spesso confondono con la negazione.

Riferimenti

Fiona Barton, le suore mantengono il corpo della madre in frigo per dieci anni e visitano ogni fine settimana. Daily Mail, 6 settembre 2007.

Elisabeth Kübler-Ross (1969), On Death and Dying.

Anna Freud (1936), The Writings of Anna Freud, Vol II: L’ego e i meccanismi di difesa.