Sport e spiritualità: parte II

Dave Parameter, shaper e scrittore, è stato a lungo considerato uno dei più eminenti pensatori per quanto riguarda il lato mistico del surf. Nel suo saggio The Uncommon Journey di un Pioneer Waterman spiega l'impatto spirituale di Tom Blake in questo modo:

"Alcuni sostengono che il surf sia una religione. Se così fosse … il Duca Kahanamoku sarebbe stato sicuramente visto come il messia o profeta del surf e dal punto di vista dei nostri giorni possiamo vedere che Tom Blake divenne il suo principale apostolo … I missionari portarono il loro dio occidentale alle Hawaii, ma alla fine erano i missionari di surf come Duke Kahanamoku e Tom Blake che avevano l'ultima parola. Non solo il surf è più diffuso di molte religioni consolidate; ha anche dimostrato di essere una "fede" molto più pacifica, benevola e inclusiva della maggioranza.

Sinceramente, al tempo della scultura di Blake, non era solo con il suo nuovo misticismo portato dall'acqua. Nella Bhagavad-Gita, Krishna riferì "Io sono l'oceano" e, non a caso, alla fine degli anni '60 molti cavalieri del moto ondoso concordarono. Bill Hamilton, precoce pioniere hawaiano e padre del grande maestro Laird, fu uno dei principali progenitori di queste idee. Nel 1971, Baba Ram Dass pubblicò il manuale di sopravvivenza spirituale più leggendario del decennio: Be Here Now e, tre anni dopo, Hamilton diede al suo sentimento il tocco di un surfista: "La vita per me è un movimento costante, una massa di variabili in continua mutazione e vorticosa interconnettersi l'uno con l'altro per creare un intero, se si è disposti a confrontarli con cavalcando un'onda, allora la comprensione della totalità qui e ora è almeno parzialmente raggiunta. "
Questa nuova spiritualità ha dato il via a una seconda rivoluzione nel design delle attrezzature (la prima è stata la decisione di Blake di includere una pinna) quando il celebre shaper Dick Brewer ha preso una decisione buddista ispirata alla meditazione per incidere il naso della sua tavola e quindi ridurre le lunghezze dal tradizionale piede da dieci piedi gamma nella gamma di sette piedi più maneggevole. Questa decisione è stata la cosa che ha reso possibile la guida in provetta. La guida in provetta è esattamente ciò che sembra: quando le onde potenti si rompono, lasciano uno spazio tra la loro faccia e l'arricciatura discendente. Il tempo trascorso in questo intervallo è la migliore esperienza del surf e mai priva di connotazioni mistiche. Per citare il libro della rivista Surfer: Surfriders: Alla ricerca dell'onda perfetta: "Le descrizioni di Tube-ride sono andate rapidamente fuori controllo, poiché l'esperienza era metaforicamente legata al sesso, alla nascita, al contatto e a Dio." In poche parole: più surfisti hanno ottenuto un colpo al tubo, più i surfisti hanno iniziato a capire il loro sport come religione.
Col passare del tempo, gli hippy cedettero il posto agli yuppies e Gesù iniziò ad apparire nella conversazione. Alla fine degli anni '70, quella che era una volta un'idea ribelle era diventata un movimento in fiore. Christian Surfers International si è formato in Australia, crescendo costantemente negli anni successivi. Solo negli Stati Uniti, questa borsa ora ha 28 capitoli e un'appartenenza a migliaia. Non limitato a un'organizzazione, il movimento cristiano del surf ha prodotto di tutto, da film come Noah's Arc e The Outsiders a leggendari shapers come Roberts e Al Merrick che adornano la loro produzione con il pesce Jesus.
Nel 1999, il giudaismo è entrato nel mix quando il rabbino Nachum Shifren ha detto alla rivista Salon: "Porto le persone che navigano e si sintonizzano sull'energia divina dell'oceano". Due anni dopo, ha trasformato questa idea in un libro, pubblicando The Surfing Rabbi : Una ricerca Kabbalistica per l'anima. A marzo 2005, questa tendenza spirituale aveva raccolto abbastanza slancio che Brad Melekian della rivista Surfer fece un'intervista multi-pagina con Shifren e la usò per ancorare la sua storia di copertina: "Dio è un piede da Pippo: se così, il surf potrebbe essere il prossimo Religione."
Nel dicembre 2007, il prestigioso Journal of American Academy of Religion (JAAR) ha pubblicato l'articolo di Bron Taylor: "Navigare nella spiritualità e una nuova religione acquatica della natura" e ha risolto il dibattito una volta per tutte. Taylor è sia un professore di religione presso l'Università della Florida che il redattore capo dell'Enciclopedia di religione e natura. Nel suo articolo, parla del surfista dell'anima: "un sottogruppo della comunità mondiale del surf [che] dovrebbe essere inteso come un nuovo movimento religioso – un esempio globalizzato, ibridato e sempre più influente di ciò che chiamo una religione di natura acquatica".

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