Il riconoscimento del timore [umiltà e meraviglia] alla pari con la tecnologia significa anche che abbiamo un bisogno urgente di specialisti nella facilitazione profonda. Significa che in ogni settore importante c'è urgenza per gli esperti nella vita arricchita. Questo "esercito" di guaritori di profondità è tanto importante (si spera più importante) che l'esercito convenzionale ora incastonato e deve impegnarsi in una nuova guerra; la guerra per la dignità dell'umanità. Dopotutto, se avremo un equivalente morale della guerra, allora una "guerra" è in effetti ciò che avremo bisogno di fare.
Come sarà l'esercito? Forse come un programma di lavori pubblici per facilitazioni profonde e possiamo iniziare con una impostazione deliberativa del governo come prima priorità. In tandem con l'idea di democrazia esperienziale proposta in precedenza, avremo bisogno di infusioni di facilitatori di profondità per lavorare con i legislatori avversari, rivali o persino diplomatici in guerra, capi di stato e leader della comunità. Di nuovo, questi facilitatori non determineranno la politica, ma aiuteranno ad approfondire e integrare la politica. Porteranno una sintonia che poche, se non nessuna, altre forme di dialogo istituzionale offrono attualmente.
L'esercito di profondità è anche necessario per rafforzare l'educazione degli insegnanti. Lo scopo di questa integrazione sarebbe quello di aiutare gli insegnanti a diventare più abili nell'esplorazione approfondita, non nell'esplorazione in senso clinico, ma nel senso di una sintonia con le più ampie capacità degli studenti di mediare i conflitti, di impegnarsi in dialoghi sensibili e di arricchire l'apprendimento esperienziale. L'attenzione sulla coltivazione della presenza, sulla gestione dei blocchi alla presenza e sulla gestione dei gradi di intensità della presenza, dovrebbe essere utile nell'acquisizione di una varietà di abilità degli studenti. Queste abilità andrebbero dall'atletica alla sperimentazione scientifica alla ricerca filosofica.
Un tale esercito sarebbe inestimabile per il sistema pubblico di salute mentale. In questo momento, questo sistema è saturo di trattamenti a breve termine, focalizzati sui sintomi. Mentre questi trattamenti tendono a pacificare, spesso non affrontano in modo sostanziale la desolazione degli individui in difficoltà. A dire il vero, non è che un buon numero di professionisti in questo sistema non riescano a percepirne le carenze. In realtà, un numero notevole lo fa. Ma senza un cambio di rotta nella politica, una ridefinizione del governo e dei finanziamenti aziendali, è estremamente difficile attenuare l'orientamento rapido. Tuttavia, questo stato di cose è insostenibile e probabilmente peggiorerà. Finché le scappatoie fiscali per la spesa militare ricca e gonfia sono apprezzate in profondità, le relazioni pubblicamente accessibili, i costi di un aumento vertiginoso della depressione, di violenze in crescita e di abuso di sostanze dilaganti, sono destinate a crescere.
Un esercito di guaritori di profondità è anche necessario per i dialoghi di profondità discussi precedentemente in contesti religiosi e spirituali. Nella misura in cui i facilitatori della profondità sono abilitati a entrare in tali contesti, essi supporteranno il clero religioso per favorire i dialoghi intimamente ispirati e basati su di sé descritti in precedenza. Questo sostegno è fondamentale, a mio avviso, perché a parte alcuni corsi di consulenza pastorale, il clero convenzionale non sembra adeguatamente addestrato nella facilitazione profonda dei processi individuali e di gruppo.
Un reparto di facilitatori di profondità è anche fortemente necessario nel cantiere, dove migliaia e forse milioni sono sempre più alienati dai loro lavori meccanici e di routine. Un tale corpo potrebbe lavorare con datori di lavoro e dipendenti per sviluppare periodi di "riflessione", ad esempio una volta al mese, per discutere approfonditamente il significato e le implicazioni dei loro compiti nel contesto generale dell'azienda o dell'azienda. Questi periodi potrebbero essere nutriti da dialoghi concertati da persona a persona, seminari su salute e creatività olistiche, riflessioni sulle comunità servite dai lavoratori e considerazioni sui significati di compiti particolari per la società in generale.
Infine, è necessario un esercito di facilitatori di profondità a livello di governi locali e persino di quartieri per contribuire a risolvere le controversie, affrontare le tensioni multiculturali e sostenere le attività della comunità. Di nuovo, questi facilitatori non saranno come "intellettuali" ideologici come quelli che abbiamo visto nelle culture autoritarie, ma consulenti di mentalità aperta educati in mediazione interpersonale emotivamente sintonizzata.
Da dove verranno i finanziamenti per questo "esercito"? Dato che l'obiettivo proposto per costruire la nostra infrastruttura emotiva è tanto importante quanto l'obiettivo di costruire strade, ponti e ospedali, propongo una nuova amministrazione di lavori pubblici alla stregua di quella creata sulla scia della Grande Depressione.
Questo "Programma di lavori pubblici per la psicologia della profondità" potrebbe essere finanziato da una serie di incentivi e sanzioni, dall'erogazione di agevolazioni fiscali a chi investe nel programma alla chiusura di scappatoie fiscali per i percettori di reddito nell'alto percento, alla tassazione delle transazioni azionarie, a tassare le compagnie per l'assunzione all'estero. Il denaro potrebbe anche essere deviato dall'investimento in contratti di difesa defunti o dispendiosi. Se anche solo una minima parte di questi fondi fosse disponibile, il programma di lavori pubblici per la psicologia della profondità potrebbe iniziare a seminare l'addestramento per la facilitazione della profondità domani.
Questo è un estratto di The Spirituality of Awe: Sfide per la rivoluzione robotica (2017, Waterfront Press)
