Trovare nuove parti della personalità

Gli psicologi hanno proposto oltre 400 parti della personalità, da parti prontamente riconosciute che sono regolarmente studiate come l'extraversione e l'umiltà a parti trascurate e raramente studiate come l'enantiodromia.

Una "parte della personalità" è uno schema che impariamo a etichettare: è davvero la nostra rappresentazione mentale di un aspetto della personalità che riconosciamo ancora e ancora nelle altre persone e forse anche in noi stessi. Questo modello di personalità può essere espresso nel modo in cui una persona pensa o sente, o nel comportamento dell'individuo. Ad esempio, Carl Jung ha usato il termine "enantiodromia" per descrivere la piccola voce dentro di noi che contraddice ciò che diciamo ad alta voce. Se esclamiamo al nostro collega "Che bel lavoro stai facendo!" E poi ti chiedi "Sai davvero cosa sta facendo?", Quella voce contraria è l'enantiodromia al lavoro, come Jung ha visto.

Anche se potremmo percepire una determinata qualità in più persone, la nostra percezione della possibile esistenza di una parte della personalità è distinta dalla sua effettiva esistenza. L'effettiva esistenza di una parte della personalità dipende da alcune dimostrazioni empiriche della sua realtà. Di solito questo comporta lo sviluppo di una sorta di misura della qualità mentale di interesse. In sostanza, test di intelligenza ben costruiti aiutano a confermare l'esistenza dell'intelligenza umana; test ben costruiti di umiltà aiutano a confermare l'esistenza dell'umiltà come qualità della personalità.

Capire quando una data parte della personalità è presente in una persona può essere molto utile. Se sappiamo che una persona possiede una qualità particolare come la creatività o la timidezza o la gradevolezza, allora questo ha implicazioni per le nostre previsioni sul comportamento della persona. Possiamo arruolare una persona creativa piuttosto che una convenzionale per inventare nuove idee per ringiovanire una celebrazione cittadina che si è stancata e che le persone non desiderano più frequentare.

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Com'è che percepiamo questi modelli di personalità nelle persone che ci circondano? Perché alcuni modelli attirano la nostra attenzione?

Nel corso della storia, le persone hanno speso considerevoli sforzi per identificare parti della personalità, il che ha senso, dato il loro valore predittivo. Quindi, vale la pena di pensare alle origini delle nostre idee sulle parti della personalità. Parti della personalità sono state registrate fin dai tempi antichi. Filosofi, consulenti politici, medici, drammaturghi e altri scrissero descrizioni della personalità, comunicando i termini in uso nelle loro comunità per descrivere le persone: avari, socievoli, diffidenti, malinconici e simili. Lungo la strada, alcuni di quegli scrittori probabilmente completarono il linguaggio della personalità con i loro suggerimenti di parti, elaborando idee come il rispetto, il narcisismo e l'intelligenza, e chiarendo attentamente ogni concetto mentre lo facevano. In tempi più recenti, gli stessi psicologi hanno organizzato e perfezionato ulteriormente queste parti, e ne hanno introdotte di nuove, come la necessità di raggiungere risultati e l'orientamento al futuro. Ma cosa c'è nella nostra vita mentale che ci consente – o che consente agli esperti – di vedere parti della personalità? Credo che ci siano almeno tre fonti delle nostre percezioni: meccanismi di rilevamento evoluti, necessità sociale e analisi degli esperti.

1. Meccanismi di rilevamento evoluti

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Non è inverosimile immaginare di avere rilevatori integrati di parti chiave della personalità. La cognizione umana è spesso organizzata per raccogliere determinati indizi e sintetizzarli in una forma di percezione. I nostri centri linguistici, per esempio, sono organizzati per identificare i soggetti e gli oggetti delle frasi. I nostri sistemi visivi sono organizzati per rilevare i bordi di oggetti e spunti alla loro profondità nel nostro campo visivo.

Lo psicologo evoluzionista David Buss ha sostenuto che le persone hanno sviluppato "rilevatori di differenza" per valutare come le persone variano in termini di tratti della loro personalità. Dalla sua prospettiva, tra i nostri antenati evolutivi, quelli che hanno sviluppato meccanismi di rilevamento delle differenze possedevano un vantaggio adattativo rispetto agli altri.

Buss racconta la storia di "Dora" che ha scoperto che la sua migliore amica aveva dormito con suo marito. Di conseguenza, ha perso sia suo marito che la sua migliore amica, e il suo mondo sociale è crollato. Buss suggerì che Dora sarebbe stata meglio se fosse stata in grado di capire che la sua amica era alta nell'ostilità e nella disparità – e quindi probabilmente la tradisse, e aveva scoperto che suo marito era un narcisista e che i narcisisti avevano maggiori probabilità di avere affari extraconiugali rispetto ad altre persone.

Nel 1921, Carl Jung fece notare che un certo numero di scrittori e filosofi aveva identificato lo stesso tipo di persone più e più volte attraverso culture e tempi: estranei, introversi, tipi di sentimenti e tipi di pensiero. Per Jung, queste classi di persone sembravano universali. Oggi i pensatori evoluzionisti direbbero che abbiamo sviluppato meccanismi di rilevamento delle differenze che ci permettono di percepire queste differenze.

2. Imperativi sociali

Chiamiamo la seconda fonte di identificazione dei tratti un imperativo sociale. Affinché i gruppi possano operare con successo, devono determinare quali persone possono ragionevolmente occupare determinati ruoli. Al contrario, i gruppi sociali identificano i membri che, a causa della malattia, del loro ambiente o per altri motivi, non possono partecipare pienamente alla società: a questi individui manca l'abilità o la volontà di adempiere ai loro obblighi sociali. Etichettare una persona che non è in grado di partecipare ai propri obblighi deve essere fatta con molta attenzione. Il gruppo sociale sviluppa una teoria, in sostanza, di parti di personalità sane che mancano a questi individui con disabilità, o parti malsane della personalità di cui questi individui con disabilità hanno troppo. I medici dell'antichità avevano già iniziato ad etichettare certi tratti o sindromi dei sintomi come malattie e ad identificare le persone che avevano bisogno di cure per migliorare la loro condizione psicologica. Se una persona era triste e mancava dell'energia per svolgere i suoi ruoli, era malinconico e soffriva di troppa bile nera. Le persone che erano pigre e rilassate da iniziare da sole erano etichettate flemmatiche, e così via.

Come esempio più recente, i governi della fine del ^XIX secolo hanno implementato l'educazione universale, e come hanno fatto, hanno scoperto la necessità di distinguere tra quei bambini che potevano e non potevano beneficiare dell'educazione. I primi test di intelligenza – e il moderno concetto di intelligenza – emersero dall'esigenza sociale di identificare gli studenti che potevano imparare nelle scuole pubbliche del giorno e di escludere coloro che non erano in grado di beneficiare delle aule dell'epoca.

3. Analisi degli esperti

Una terza base per identificare i tratti della personalità è la ricerca di esperti, lavoro tratto dalla scienza di base. Un recente esempio viene dal lavoro di Stephen Kosslyn e G. Wayne Miller. Sulla base della ricerca neuropsicologica hanno argomentato che le parti superiori dell'emisfero cerebrale umano sono specializzate per il pensiero e le generalizzazioni olistiche e astratte, mentre le parti inferiori degli emisferi sono dedicate alla comprensione di casi specifici di eventi in contesti specifici. Sulla base di queste differenze tra l'elaborazione cerebrale superiore e inferiore, hanno sostenuto che dovrebbe esistere una dimensione di personalità che cattura questo modo di pensare superiore-inferiore. Per testare la loro ipotesi, hanno continuato a progettare un test di stile di pensiero, che ha fornito un supporto per la loro congettura – un perfetto esempio di costruzione di un tratto di personalità dalla ricerca scientifica di base. Ulteriori esempi di parti della personalità che sono stati identificati sulla base della teoria psicologica includono l'idea della propensione alla repressione, che è nata dal concetto di repressione di Freud e il tratto della prospettiva del futuro, che nasce da una teoria che le persone variano nel loro prospettiva temporale. Le persone con una prospettiva futura si concentrano su se stesse in futuro, sono spesso ottimiste e creano piani per se stessi da raggiungere, mentre le persone che si concentrano sul passato possono essere più tristi e meno preparate ad affrontare le sfide imminenti.

La risposta alla domanda "Da dove vengono i tratti della personalità?" È che provengono da più fonti: il nostro sistema percettivo evoluto per rilevare personalità, necessità sociale e comprensione di esperti. Ma non tutte le congetture sulla differenza di personalità sono ugualmente buone. Alcuni nuovi tratti vengono respinti mentre altri trovano una valuta diffusa nel campo. Tuttavia, una parte della mente è identificata, deve resistere all'esame scientifico per assicurarsi che possa essere misurata chiaramente e che la sua esistenza sia importante per il funzionamento umano.

Riferimenti

Gli psicologi hanno studiato 400 parti … e la See Mayer, JD (1995). Un quadro per la classificazione dei componenti della personalità. Journal of Personality, 63, 819-877.

Enantiodromia , da p. 541 di Jung, CG (1923). Tipi psicologici (HG Baynes, Trans.). New York: Harcourt Brace & Co. (opera originale pubblicata nel 1921).

Una "parte della personalità" è uno schema … Questa descrizione segue Mayer, JD (1995). Un quadro per la classificazione dei componenti della personalità. Journal of Personality, 63, 819-877.

Il racconto di ammonimento di Dora e rivelatori di differenze: Buss, DM (2010) Personalità e paesaggio adattivo: il ruolo delle differenze individuali nella creazione e risoluzione di problemi di adattamento sociale. In DM Buss e PH Hawley (a cura di). L'evoluzione della personalità e le differenze individuali. New York: Oxford University Press.

Kosslyn, SM & Miller, GW (2013). Top cervello, cervello inferiore. New York: Simon & Schuster.

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