L'impiallacciatura del dibattito e la vita pubblica possono, infatti, nascondere chi è una persona. Tuttavia, attraverso un collage di affermazioni, risposte a situazioni stressanti e storia passata, è possibile costruire la persona dietro la maschera. La maschera non può nascondere il vero personaggio, almeno non in modo coerente e per molto tempo. Alla fine la persona reale emerge.
Nel caso di Donald Trump, penso che ci sia, ormai, abbastanza informazioni per costruire un profilo cognitivo, comportamentale e morale della persona reale. Non volevo scrivere in modo precipitoso perché è fin troppo facile confondere la recitazione con il vero McCoy. Nel caso di Donald J. Trump, la scritta è ora sul muro. È abbastanza chiaro qual è il profilo che si adatta all'uomo e ciò che potremmo ragionevolmente dedurre da esso se fosse votato nell'ufficio più alto della terra. Non prendo questa caratterizzazione alla leggera e sono aperto alla possibilità di sbagliare. Ma io seriamente e con buone ragioni credo di avere ragione su come questo candidato alla presidenza pensa e si rapporta al mondo. Come filosofo, il mio interesse non è nel diagnosticare lui, ma piuttosto nel chiarire le premesse del suo ragionamento comportamentale ed emotivo, e indicare che alcune delle implicazioni logiche di queste premesse sono se dovrebbe diventare il nostro presidente.
Ragionamento comportamentale ed emotivo di Trump
Le tendenze cognitivo-emotive comportamentali di Trump sembrano derivare da un modello persistente di pensiero basato su una forma egocentrica di perfezione esigente. In generale, le premesse di questo modello di ragionamento comportamentale ed emotivo sono queste:
Premessa 1 fa una richiesta irrealistica che il mondo si conformi alle proprie opinioni. Secondo questa visione, la realtà è ciò che si dice. Invece di basare le proprie opinioni sui fatti, si basano i fatti sui propri punti di vista. Quindi, una tale persona si presenta come un vero guru. Ci tendono ad essere poche o nessuna prova che può contare contro la propria visione della realtà. Laddove i fatti esterni sembrano contraddire la visione generale della realtà, questi fatti sono "modificati" o in qualche modo adattati per adattarsi alla visione generale. Ho visto questa forma di pensiero fallace giocare di volta in volta in relazioni interpersonali rocciose e nel divorzio. Gli individui che ospitano questa premessa generalmente non lavorano in modo cooperativo con gli altri laddove esiste una divisione del lavoro. Quando tali individui emergono come manager, la struttura di potere tende ad essere unilaterale e il rapporto di lavoro è scomodo. Coloro che lavorano in questo ambiente hanno costantemente paura di fare qualcosa che il loro capo disapprova e di perdere il lavoro.
Premessa 2 segue logicamente dalla premessa 1. Le cose che non sono conformi ai desideri, ai valori, alle convinzioni, alle aspettative e alle preferenze del maestro della realtà sono orribili , disastrose, orribili o peggiori; e le persone che non riescono a camminare lentamente con questo punto di vista "superiore" sono molto cattive , stupide, inutili, fallite, deboli, malate o malvagie. Qui, c'è poco o nessun rispetto per gli altri che non sono d'accordo. In disaccordo, sono fuori uso.
Premessa 3 segue dalla premessa 2. Poiché gli eventi, o le persone, non riuscendo a conformarsi alla visione della realtà del padrone della realtà sono intrinsecamente imperfetti, terribili o cattivi, il maestro non può sopportarli o tollerarli. Qui c'è l'incapacità di tollerare qualsiasi cosa, o quasi, che non si adatti a ciò che il maestro decreta di essere l'unica vera realtà. Come tale, c'è una bassa tolleranza alla frustrazione, vale a dire l'incapacità di tollerare qualsiasi cosa e chiunque metta in discussione il giudizio del maestro della realtà.
Di conseguenza, la conclusione 4 segue dalla premessa 3. Poiché l'opposizione non deve essere tollerata, non lo è, e il maestro della realtà fa tutto il possibile per fermarlo. È qui che il ragionamento emotivo porta all'azione. Non c'è spazio per il disaccordo. Gli avversari vengono trattati in modo tale da impedire loro di interferire, ostacolare, contraddire o sfidare la visione principale.
Il maestro di Trump
Su questa logica, Trump imposta la realtà che tutti gli altri devono seguire. Così, in una recente intervista telefonica su "Morning Joe" di MSNBC, quando gli è stato chiesto chi fosse il suo consulente per gli affari esteri, Trump ha detto che è il suo consulente per gli affari esteri, e sebbene possa portare altri a bordo in futuro, servirà come suo "primario" consulente per gli affari esteri. "Sto parlando con me stesso", ha dichiarato. "Ho un cervello molto buono." Chiaramente, i consulenti sono pensati per essere individui diversi da se stessi. Tuttavia, in quanto maestro di realtà, Trump non crede di aver bisogno di consigli dagli altri, a meno che quel consiglio non sia coerente con la sua visione della realtà.
In effetti, chiunque sfidi il punto di vista di Trump è fuori uso. Quindi, ha costantemente contestato i manifestanti ai raduni di Trump, degradandoli, definendoli "cattive persone cattive" e sostenendo di fermarli con mezzi aggressivi come picchiarli e distruggere le loro vite arrestandoli, così etichettandoli come criminali . "Sai cosa facevano [ai manifestanti] così quando sono usciti di fila?" Chiese Trump a una folla. "Sarebbero portati via su una barella, gente." Allo stesso modo, i giornalisti che lo criticano sono "sleaze" e dovrebbero essere fermati. "Odio alcune di queste persone, le odio", ha detto Trump a un'altra folla. "Non li ucciderei mai. Non lo farei mai. "…" Uh, vediamo, eh? "Aggiunse. "No, non lo farei mai." Ma, quando a Trump è stato chiesto di denunciare il presunto coinvolgimento del presidente russo Vladimir Putin nell'assassinio dei giornalisti, si è rifiutato di farlo, dichiarando invece: "Anche il nostro paese fa molti omicidi".
La "moralità" di Trump deriva da questo modello di ragionamento orientato all'ego. È quello che lo psicologo Lawrence Kohlberg chiamava "pre-convenzionale". A questo livello di sviluppo morale, il concetto di equità è interpretato in termini di fare e ottenere ciò che si vuole; la giustizia è parimenti intesa in termini di "Mi gratti le spalle e ti graffio il tuo". Da questa prospettiva, un "affare" giusto è quello in cui si ottiene ciò che si desidera dall'altra parte alla negoziazione. Ciò sembra ragionevolmente accettabile nel contesto dell'abbattimento di un accordo che è regolato dalle leggi esistenti; tuttavia, non dimenticare che il modello di Trump è privo di vincoli etici e legali quando questi possono essere elusi. Quindi, Trump ha dichiarato che sarebbe stato giusto "cambiare" le leggi per permettere la tortura. Questo perché anche la legge è soggetta al fiat del maestro della realtà. L'idea di standard morali indipendenti e di precetti del diritto internazionale che stabiliscono vincoli sulla visione d'insieme sono inesistenti, o giocano solo debolmente sullo sfondo come vetrinistica. Vincere è "morale" e perdere è "cattivo". Le persone diventano veicoli che possono essere usati (e abusati) per raggiungere la visione principale. Ad esempio, quando Kate Steinle è stata uccisa da uno straniero clandestino del Messico, Trump ha usato questa donna come un bambino poster per far avanzare i suoi obiettivi politici. Non ha visitato la famiglia della donna uccisa, né considera i desideri della famiglia riguardo alla sua privacy. Tali considerazioni non rientrano nel modello di pensiero di Trump e sono probabilmente scontate.
La "moralità" di Trump non è, in quanto tale, fattore nel prendersi cura degli altri esseri umani che sono sulla sua strada; non figura nei diritti umani fondamentali come il primo emendamento diritti alla libertà di parola e culto religioso, o il quattordicesimo emendamento diritto ad eguale protezione delle leggi. Le moschee, per esempio, possono essere poste sotto sorveglianza, e la razza usata come base per rifiutare l'ammissione di persone nel paese. È ciò che decreta Trump che definisce i parametri della realtà, anche la realtà morale. Sul suo modo di pensare, anche i fatti esterni non controversi sono soggetti a revisione se, in effetti, questo può supportare la visione generale (ad esempio, esagerando il numero di musulmani che sono radicalizzati o che hanno esultato per gli attentati dell'11 settembre).
Attenti al pifferaio magico
Sembra che ci siano molte persone attratte dalla risoluta determinazione di Trump. Promette di rendere nuovamente grande l'America, dopotutto. Suona sulle corde emotive delle masse di persone frustrate, come il pifferaio magico, assicurandole ("credetemi") che ha l'unica vera visione della realtà, che sarà la loro salvezza; e che tutti gli altri sono "stupidi", "cattivi" o "deboli" e le loro opinioni "disastrose" o "bugie". Ma epiteti e superlativi dannosi e vuoti come "grandi" e "incredibili" non sostituiscono l'evidenza indipendente. È importante tenere a mente che ciò che Trump considera "grande" o "incredibile" (come avere un seguace così fedele da essere accanto a lui anche se ha ucciso qualcuno a sangue freddo) potrebbe non essere affatto vicino a ciò che molti di noi vorrebbe anche Sfortunatamente, è futile non essere d'accordo o sfidare Trump, perché crede di avere il franchise su abilità intellettuale e intuizione nella realtà. Questa non è una foto del leader del mondo libero. Purtroppo, è più in linea con artisti del calibro di Vladimir Putin, qualcuno che Trump stesso sembra ammirare.
