Ciao di Adele: il significato di Making in Secular Ways

Fonte: adele.com

Il mondo ha ancora lo stesso significato e senso di sacralità in un mondo secolare? Ho trovato la risposta a questa domanda magnificamente argomentata e descritta nel libro All Shining Things: Leggere i classici occidentali per trovare significato in un'era secolare di Hubert Dreyfus e Sean Dorrance Kelly.

La letteratura e l'arte come riflessione sociale sono probabilmente gli strumenti più potenti che l'umanità ha utilizzato per capire chi siamo, cosa siamo e dove possiamo andare. Quale momento migliore per considerare come vivere la vita mentre ci spostiamo verso un nuovo anno e quando affrontiamo così tante lotte e perdite nel mondo?

Ho seguito un corso intitolato The Literature of Social Reflection che ancora oggi si distingue per me. Ricordo che il mio professore, Robert Coles, sarebbe venuto in una sala conferenze con la musica di Billy Holiday che suonava, gettava il maglione a terra e cominciava a parlare di come possiamo vedere il mondo attraverso gli occhi degli altri attraverso la letteratura, la fotografia , pittura, musica e poesia. Ogni studente dovrebbe essere così fortunato da avere l'opportunità di impegnarsi in una classe del genere. Ma non devi essere uno studente per farlo.

Inizia con i testi di Omero e Dante. Due autori che hanno elaborato uno studio intenso del significato della vita di epoche e culture diverse. I greci passarono molto tempo a riflettere sul significato della vita e su come vivere bene la vita; Dante ha creato un significato strutturato alla vita nel contesto del cristianesimo medievale. Entrambi gli autori hanno esaminato il sacro nella vita.

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Tradizionalmente il termine sacro significa qualcosa che è considerato sacro. Se uno è un umanista, la sacralità esiste ancora. È qualcosa che scegliamo come fonte di ispirazione; che scegliamo come celebrativo; e che scegliamo come rispetto; non a causa di Dio, ma piuttosto per il significato personale che noi, in quanto individui, conferiamo a questa sacralità.

Omero sosteneva che tutto ciò che si ha bisogno di vivere una buona vita è già dato e spetta all'individuo allinearsi a quello dato per vivere una vita eccellente. Comprendeva bene la condizione umana e sapeva che anche quando viviamo una buona vita, la felicità e la tristezza seguiranno sempre. Soprattutto, la bella vita che descrive Omero è vissuta in gratitudine e meraviglia (gli scienziati sociali moderni hanno confermato).

Dante "si svegliò per ritrovarmi solo in un bosco oscuro" – un sentimento che tutti proviamo durante la vita. La ricerca di Dante per una vita di eccellenza segue i precetti morali e spirituali che esistono da Dio, muovendo uno verso il giusto desiderio e lontano dal torto. Quindi, per quanto uno possa essere sedotto dal cibo (la gola), ad esempio, si ha il libero arbitrio di allontanarsi dal vedere il cibo come un oggetto desiderabile. Dante sottolinea che tutto l'amore è buono finché è canalizzato in modo appropriato e da ciò emerge un'esistenza significativa.

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Non è necessario credere negli Dei greci di Omero o nel percorso del Purgatorio di Dante verso il Paradiso per creare un significato nella vita e capire meglio se stessi e il potenziale di avere una vita significativa. Odysseus e Dante intraprendono il viaggio di un eroe emergendo da una comprensione di ciò che è di valore e importante per loro nella vita. Nella vita di tutti i giorni siamo tutti sulla via dell'eroe per gestire l'antagonismo che possiamo affrontare per incontrare la nostra sacralità / significato di una buona vita. Tutta l'arte, la letteratura e la musica ci spingono verso questa intuizione.

Come la canzone di Adele Ciao (sono io, ciao dall'esterno) suona alla radio, mi viene in mente come ci regala la canzone come veicolo in cui riflettere su chi e come siamo nel mondo.