La bruttezza è brutta. La bellezza è bella I due sono opposti come binari. Ma le parole non sono semplicemente descrittori. Sono anche valutazioni morali. Considera i significati elencati in Concise Oxford for Ugly: "spiacevole o ripugnante alla vista … moralmente ripugnante, vile, screditabile, sgradevole …" ecc; e per la bellezza: "Combinazione di qualità, come forma, proporzione, colore, in volto o forma umana, o in altri oggetti, che delizia la vista …; qualità combinate che deliziano gli altri sensi, il senso morale o l'intelletto … "Il fisico e il morale sono equiparati: l'uno è l'altro. Bellezza = buono: fisicamente e moralmente delizioso. Brutto, d'altra parte, = cattivo, cattivo. Queste due equazioni costituiscono la nostra estetica culturale di solito invisibile e non riconosciuta, specialmente quando si applicano alle persone: U = E e B = G. (Il secondo binario è l'opposto: quel male è brutto e buono è bello, ma quello è per un altro giorno ).
Questa estetica non è solo consacrata nella nostra lingua, ma anche nella nostra letteratura, nei media e nella pratica quotidiana, come esemplificato in quattro storie recenti.
Susan Boyle è diventata un fenomeno dopo aver vinto un concorso di varietà cantando. Perché? Perché in parole povere ha 48 anni e quasi brutta; sebbene gli eufemismi siano più prevalenti: sciatti, sciatti, banali, ecc. Sia il pubblico che i giudici sembravano meravigliati del fatto che questa donna di mezza età potesse cantare così bene e apparire così male, cantare come un angelo ma sembrare un relitto con Nancy Gibbs ha osservato in Time, "sopracciglia come topi vivi" (18 maggio 09), che non è molto educato. Siamo più abituati all'unione di belle voci e belle persone, come Shania o Beyonce. Qualunque cosa in meno è una discrepanza, una disgiunzione, una contraddizione. Le cose dovrebbero corrispondere. Boyle illustra il diffuso pregiudizio contro il brutto, ma anche l'invisibilità di questo pregiudizio. La rivista Time ha commentato: "Quindi può cantare. Quindi cosa? "(4 maggio 09: 18) (Perché Time ha capitalizzato" SHE "piuttosto che" cantare "non è chiaro, per sostituire" esso "forse? Che sarebbe ancora più maleducato). E allora? Quindi … questo chiarisce i nostri pregiudizi estetici. Tanya Gold ha chiesto in modo percettibile in The Guardian: "Susan è brutta? O siamo? "(Collett-White, 2009). La risposta penso sia "Both", ma dobbiamo ancora notare questa confusione o elisione tra il (brutto) aspetto fisico e il giudizio morale su di noi per i nostri (brutti) pregiudizi. Il fisico è la morale: cioè U = E.
C'è un altro doppio standard qui, sebbene non del tutto pertinente: il pregiudizio estetico si applica molto più alle donne che agli uomini. John Lennon, Ringo Starr e
I Pavarotti sono più noti per i loro talenti che per la loro apparenza. Il binario brutto / bellezza discrimina anche per genere dall'estetica.
Connie Culp sembrava bellissima, frizzante e vibrante, finché suo marito non le ha sparato a bruciapelo in faccia con un fucile. Una squadra di chirurghi ha lavorato 22 ore per trapiantare l'80% della sua faccia, tra cui naso, guance, palpebre inferiori, mascella superiore e palato di un donatore senza nome. Questo primo paziente trapiantato negli Stati Uniti ha subito alcuni abusi. Ha sentito un bambino dire: "Hai detto che non c'erano mostri, mamma, e ce n'è uno proprio lì." La signora Culp si fermò e disse: "Io non sono un mostro. Sono una persona che è stata uccisa. "Durante una conferenza stampa dopo la sua operazione, ha esortato le persone a non giudicare gli altri dal loro aspetto:" Quando qualcuno ha una sfigurazione e non sembra carina come te, non giudicarli , perché non sai mai cosa gli è successo. Non giudicare le persone che non hanno lo stesso aspetto di te. Perché non lo sai mai. Un giorno potrebbe essere portato via "(Leonard, 2009).
Ma le persone giudicano e probabilmente continueranno a farlo. Il nostro giudizio non è solo costruito nella nostra cultura, ma anche apparentemente nel nostro cervello, come vedremo in seguito. Per quel bambino, brutto equivale a un mostro, che è uguale a cattivo e cattivo, così diverso dalla bellezza.
CONTINUA
Collett-White, Mike. Reuters 25.4.09
Leonard, Tom. 2009. "Primo trapianto di facce negli Stati Uniti ha rivelato" National Post 7 maggio.
Montagu, Ashley. 1979. The Elephant Man. New York: EPDutton.
Pett, David. 2009. "March Markets One Angry Bear" National Post 3 marzo.
Synnott, Anthony 1993. The Body Social. Londra: Routledge.
