Dio è un verbo

Sono sul pulpito di una piccola chiesa cittadina in procinto di guidare l'adorazione mentre i parrocchiani lottano con la notizia che il loro pastore regolare è in ospedale, avendo avuto un infarto la domenica scorsa. All'inizio del servizio, un membro annuncia che il suo parroco è ancora in coma indotto, che non è ancora chiaro quale sia stato il danno. Preghiamo per lui e la sua famiglia. Sono commosso dall'emozione nel santuario. Una donna parla a lungo di come il pastore l'abbia aiutata con i suoi "problemi cerebrali". Suo marito guarda, l'ansia sul suo viso mentre la moglie si ripete. Un altro parrocchiano sta per parlare, con le lacrime agli occhi. Poi un altro È chiaro che lo amano e che lo stanno dimostrando nella costanza, nella speranza che portano in quel giorno.

Mentre ascolto e guardo, vedo qualcosa che ho visto spesso nelle piccole chiese. Lo vedo nei volti foderati delle persone, spesso anziani, anni di vita condivisa e fede che li tiene uniti. È nel modo in cui si salutano quando passano la pace: una stretta di mano consapevole, un abbraccio modesto. È nelle loro voci quando cantano, spesso fuori chiave, ma determinati e gioiosi. È nel silenzio cigolante della preghiera, quando il santuario sembra parlare. È qualcosa che scorre tra loro, che si muove dentro di loro, che circola attorno a loro.

Mi ricorda che anche se spesso pensiamo a Dio come a un nome, come a qualcuno da qualche parte, in realtà Dio è un verbo. Dio succede. Questo è quello che vedo in quel santuario. Non che qualcuno da Somewhere entri nella stanza e nella gente dall'alto, ma ciò che sta accadendo nella stanza è Dio; quello che sta accadendo tra queste persone costituisce Dio; ciò che sta emergendo, ciò che si sta dispiegando, ciò che sta emergendo, materializzando, scatenando, a volte persino scatenando, è Dio.

Dio è un verbo d'azione. Dio accade ovunque ci sia compassione, ovunque ci sia una lotta per la giustizia, ovunque siano toccati quelli che sono più spesso intoccati. Perché sia ​​Dio, dovrei essere in grado di indicarlo e dire: "Guardalo. Vedi cosa sta succedendo? Quello è Dio. "

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Sono passate molte settimane da quella domenica. Il pastore della chiesa ora sta recuperando.

David B. Seaburn è un ministro presbiteriano in pensione e uno psicologo familiare. È anche uno scrittore. Il suo romanzo più recente è Chimney Bluffs . Clicca sulla sua immagine qui sopra per saperne di più sui suoi libri.

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