Tu chi sei? No … davvero … hai mai veramente preso in considerazione quella domanda? Nel piccolo della notte, quando sei seduto nudo nel buio, cosa ti definisce? In questi tempi incerti, è una considerazione imperativa perché, quando le cose sono apparentemente fuori controllo e il centro è stato perso, quando ci troviamo a dover rinunciare alle persone e alle cose che amiamo per un tempo o per sempre, c'è un posto in noi stessi a cui dobbiamo tornare. Cos'è questo posto per te?
Tutti noi abbiamo un centro, un luogo che ci guida. Quando perdiamo di vista quel centro, possiamo trovarci alla deriva, che spesso può servire solo a magnificare il nostro senso generale di incertezza e, per associazione, paura e ansia. Ritornare alla nostra fonte personale – se questa fonte è fisica, mentale, emotiva, spirituale o sociale – è la chiave per mantenere il nostro senso di radicamento di fronte a questa incertezza. Spesso la sfida non consiste nel riconoscere la fonte, ma nel riconoscere che l'abbiamo persa o, peggio ancora, consciamente o inconsciamente abbandonata.
L'unica casa che tu abbia mai veramente posseduto è quella in cui vivi e, anche allora, è qualcosa di un affitto. Quella casa ha due braccia e due gambe, tra le altre cose, e, nel senso che è la nave per "Io-che-sono-io", è il nostro punto di riferimento singolare per essere nel mondo.
Veniamo attirati da questo perché veniamo trascinati nel mondo e quel mondo, così come il nostro attaccamento ad esso, può purtroppo diventare la base per il modo in cui alla fine ci definiamo. Questa può essere una grande fonte di dolore e costernazione; non per qualche nozione metafisica ariosa sull'attaccamento e la sofferenza, ma per la ragione più semplice che, definendo noi stessi in virtù di cose impermanenti, ci perdiamo in noi stessi e perdiamo il nostro punto di riferimento per il nostro essere nel mondo. Il tasso di suicidi è cresciuto costantemente dall'avvento della crisi economica per una ragione – nessun punto di riferimento personale, nessun senso tangibile di auto-definizione può eguagliare via d'uscita.
Le cose del mondo sono spesso indicate negli insegnamenti di saggezza come "polvere rossa". Questo è un riferimento a un particolare tipo di sabbia che si trova in Asia e l'ambiente che è molto bello e si aggrappa a tutto, coprendolo. È molto difficile da rimuovere. Queste stesse cose del mondo – questa polvere rossa – possono portarci fuori da casa nostra. Ci accecano, si aggrappano a noi e, quindi, possono diventare il punto di riferimento illuso per la nostra auto-definizione. Quando arriva la pioggia, la polvere si spegne e noi siamo rimasti senza niente, nudi e freddi – la sposa spogliata.
Tenendo saldi i nostri sensi di identità e rimanendo consapevoli della fonte di tale identità, possiamo meglio superare le tempeste di incertezza e caos con cui potremmo trovarci di fronte. Da questo punto di vista, la crisi diventa un problema da risolvere o, nel migliore dei mondi possibili, un'opportunità da sfruttare.
Quindi, come riveliamo questa identità fondamentale a noi stessi? Come stabiliamo un senso preciso di ciò che ci definisce? Facciamo una semplice domanda: "Cosa è importante per me – cos'è che mi nutre?" Non è una domanda così semplice a cui rispondere perché, mentre il "cosa" tende ad essere facile, il "perché" tende ad essere un un po 'più elusivo – ed è qui che arriviamo all'autodeterminazione.
Per personalizzarlo, mi piacciono i film con sfumature spirituali e religiose – "Stimmate", "Costantino", "La matrice", ecc. Mi piacciono i film che sono romantici – "Message in a Bottle", "The Lake House", "The White Countess ", ecc. Mi piacciono i film che coinvolgono le missioni di battaglia:" La trilogia del Signore degli anelli "," 300 "," Tigre accovacciata, drago nascosto ", ecc. Datemi un film che abbia tutti e tre gli elementi -" Regno di Heaven "," Gladiator "," Braveheart "e sono tutto pronto. E allora?
Non cosa – perché. Sono una persona spirituale, che è un'artista marziale e una romantica appassionata. Se hai letto questo blog regolarmente, non sono nuove informazioni. Ciò che riflette, tuttavia, è un modello personale per capire cosa è che mi fa ticchettare e quali sono gli elementi necessari per me per rimanere al centro. Questi elementi sono la pratica spirituale, lo yoga e le arti marziali e le relazioni con cui mi circondo – in particolare, la mia relazione d'amore primaria. Quando alcune o tutte quelle cose non sono coltivate o coltivate, non sono né nutrito, né autoalimentato, e posso perdermi nel caos della mia ansia e del mio senso di disconnessione. Mi tolgo dal centro. Come funziona questo esercizio per te?
Tenendo presente questa lezione oggettuale, se prendiamo il tempo di guardare ciò che è attraente per noi all'esterno, possiamo spesso rivelare a noi stessi ciò che è importante – e anche necessario – all'interno. Questo è qualcosa su cui possiamo fidarci al momento e portarci con noi ovunque. È la cosa che ci permette di vedere la polvere rossa del mondo come nient'altro che una distrazione da ciò che è veramente importante per noi. E, ancora, nel migliore dei mondi possibili, è ciò che ci permette di vedere una declinazione del 40% nel nostro patrimonio netto, o la perdita di un lavoro, o un coniuge, o anche una casa come un'opportunità per inventarci e ricominciare, piuttosto che perderci nella nostra apparente e illusoria perdita.
Stai chiaro. Rimani al centro. Tieni d'occhio il premio, perché, alla fine, sei l'unico premio che conta.
© 2009 Michael J. Formica, tutti i diritti riservati
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