Je ne suis pas Facebook – #Facebook, una comunità Benighted?

21 gennaio 2015

Nel 1981, dopo essere stato colpito da John Hinckley, Jr., il preside Reagan apparentemente scherzò con il suo chirurgo "Spero tu sia un repubblicano". Come va la storia, il capo chirurgo rispose a nome della sua squadra, "oggi, Mr . Presidente, siamo tutti repubblicani. "

Abbiamo l'abitudine umana di esprimere solidarietà e solidarietà in questo modo, un modo che attraversa i confini nazionali. Al giorno d'oggi, arriva in un hashtag. #IamTrayvon. #IamMikeBrown. #Icantbreathe. Il titolo di Le Monde il giorno dopo l'11 settembre è stato "Nous Sommes Tous Américains". Siamo tutti americani. L'identificazione è un elemento chiave dell'empatia.

Ma # JeSuisCharlie ? Non, tra i miei amici di Facebook, presumibilmente liberi di pensare, progressisti. "Je Ne Suis Pas Charlie" è stata la visualizzazione più popolare in post, blog e commento sul mio feed. Un amico ha scritto "Grieve ha ucciso la dozzina di persone, ma ha riconosciuto che trollavano con il loro lavoro e trollavano duramente." I collegamenti a numerosi blog che proclamano esattamente questo sentimento sono piaciuti e condivisi ("uccidere è orribile, ma Charlie è una rivista offensiva e razzista che emarginati i già oppressi nella società francese, e quindi meritano le critiche ora più che lodi o solidarietà "), ma post che si meravigliano dei milioni di persone che marciano a Parigi, o che difendono l'uso della satira e della libertà di parola – questi sono essenzialmente evitati e ignorati. La strada verso la popolarità nel mio mondo di Facebook è di convenire che il peggior crimine non è un omicidio, ma tutto ciò che sa di razzismo, anche se non capiamo il suo messaggio. Uno dei cartoni animati di Charlie, dei prigionieri incinti di Boko Haram è stato interpretato come razzista, prendendo in giro le "regine del benessere". Una fonte francese ha scritto che in realtà l'immagine si stava prendendo gioco degli stereotipi di destra dei neri, un punto più sottile. In questo modo si perde la sfumatura culturale e il satirico francese diventa il nostro nemico di Facebook.

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Mentre per me, "Je Ne Suis Pas Charlie" è quasi come dire che Newtown era orribile – ma le scuole elementari ei loro figli non sono tutto ciò che hanno in mente.

Molto più persone "come" messaggi che proclamano "dobbiamo avere la libertà di parola, ma sostengo solo un discorso gentile", rispetto a quelli che innalzano la bandiera della libertà di parola senza complicazioni. Mi sono ritrovato a desiderare un "giovedì del ritorno" per queste persone che si sono dichiarate gentili, eppure nella memoria vivente hanno scritto commenti che avrebbero sicuramente offeso i loro avversari. Che fumetto avrebbe pubblicato Charlie su questo? Forse un uomo che si avvolge in una bandiera che ha dichiarato "Ho ragione e ti stai sbagliando!" Nel frattempo, ha una benda, la sua mosca è aperta, e solo per renderla davvero offensiva, il suo pene è sospeso. Ipocrisia, in altre parole. O denigrare la pagliuzza nell'occhio del loro fratello senza nemmeno esaminare la tavola da sola, usare le parole di una certa figura di solito, celebrata, a volte derisa, religiosa che aveva un certo senso dell'umorismo, e di certo ne offendeva un po 'ai suoi tempi.

Il mio Facebook è una comunità amata o miope? La verità è che è complicato; forse non è affatto una comunità. Il mio gruppo online è, nel complesso, profondamente colpito e traumatizzato dal razzismo, dal sessismo, dall'omofobia e da ogni sorta di emarginazione. Le ferite sono crude e la posizione contro le strutture di potere è comprensibilmente riflessiva e intensa. La posizione è anche analitica e critica di tutto ciò che è percepito come la "narrativa dominante". Ciò produce naturalmente una propria narrativa dominante all'interno della comunità. Un amico ha scritto che sperava che i teorici sociali e politici avrebbero scritto di più su come la satira difende effettivamente il potente, il messaggio di un articolo del New York Times. Mi chiedevo se stesse pensando anche a The Daily Show, Hari Kondabolu, o a un certo numero di comici che sembrano spiare regolarmente i potenti. Ho anche scritto "Oh sì, i teorici sociali e politici che criticano l'umorismo – sarà davvero divertente". Non ha "gradito" il mio commento.

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Facebook è probabilmente più un sostenitore di opinioni che un creatore di comunità, specialmente in tempi di polemiche e conflitti. La comunità è creata con sacrificio condiviso, attività condivisa e presenza nella vita reale. Tiene conto la differenza e anche la cura. Nella vita reale, possiamo non essere d'accordo e andare via amici migliori, grati di imparare dalle nostre differenze. Su Facebook, evitiamo quelli con cui non siamo d'accordo, riuscendo effettivamente a esiliarli. Ci piacciono le persone che sono d'accordo con noi, che sostengono la nostra rabbia con la loro.

In effetti, siamo cablati per questo. L'amigdala irascibile, al centro della nostra risposta alla sopravvivenza in combattimento o fuga, è la parte più veloce del nostro cervello e la rabbia è l'emozione più virale su Internet. Così, l'amigdala è il nostro più popolare amico invisibile e agente provocatore (di punta il mio cappello al lessico francese di nuovo) nel social network online. Le relazioni faccia a faccia possono scavalcare queste sinapsi e portare a profonde esperienze di connessione, anche con i propri "nemici". Ma temo che il nostro crescente interesse per la comunicazione online ci dividerà solo in silos d'opinione che rafforzano i nostri pregiudizi e favoriscono la nostra polarizzazione e divisione, una polarizzazione che è raddoppiata negli ultimi due decenni secondo il Pew Research Center. Quindi il social network sarà la rovina della nostra società.

Anche se non è popolare dirlo sul mio feed di Facebook, Je Suis Charlie , e così sono i miei amici, anche se non lo ammetteranno. Tutti abbiamo offeso qualcuno nei nostri pensieri, parole e azioni, a volte in modo abbastanza consapevole, e questo ci unisce ai satirici che alcuni di noi denunciano. Se siamo onesti con noi stessi, sappiamo che abbiamo persino augurato agli altri morti quando ci minacciano o ci offendono. Ma pochi di noi hanno effettivamente agito su quell'impulso. Dovremmo tracciare la linea e non cavillare sui particolari.

Je Suis Charlie , e anche tu.

(A proposito, dopo aver compreso quanto siamo diventati online per opinione e discussione, in contrasto con le mie aspirazioni buddiste, e dopo aver sperimentato una notevole mancanza di supporto per la mia prospettiva, ho deciso di disattivare il mio account Facebook la scorsa settimana. gratuito!)

© 2015 Ravi Chandra, MD Tutti i diritti riservati.

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