Junot Díaz e la Not-So-Brief, Wondrous Life di #MeToo

Abusi sessuali sull’infanzia, autori di vittime e guarigioni.

Fonte: Pixabay

Un altro eccellente recente articolo del Washington Post sul libro di Bernice Yeung In A Day’s Work: The Fight To End La violenza sessuale contro i lavoratori più vulnerabili dell’America ha avuto un titolo sfortunato: “In un nuovo libro, i lavoratori domestici ottengono il loro momento #MeToo. Abbiamo bisogno di ascoltare “. (Tara Murtha, 8 giugno 2018) Che cos’è #MeToo un” momento “? Mi sentivo come uno spartiacque, dopo molte ondate di preoccupazione simili, risalenti almeno alle audizioni di Anita Hill nel 1991. Le preoccupazioni delle donne a basso reddito sono sfortunatamente spostate sul retro dell’autobus, mentre altre donne sono in grado per trasmettere il loro trauma ad alta voce ad un pubblico esultante. Le preoccupazioni di tutti sono importanti, ma è più difficile per me essere agitato da qualcuno che si lamenta del presunto atteggiamento prepotente di un uomo o del fatto che una volta ha urlato una parola cattiva nel calore di una discussione. Atteggiamenti e parole contano, ovviamente, nelle relazioni interpersonali – ma quanto dovrebbero prendere il controllo di una storia? Dobbiamo guardare più in profondità.

Dobbiamo anche andare più in profondità delle questioni superficiali delle accuse e, talvolta, delle difese vistose, che caratterizzano in particolare il nostro tempo sui social media. Dobbiamo valutare la verità delle affermazioni e accertarci che il potere non sia usato per danneggiare le persone. Ma qui abbiamo una contraddizione. Il potere è corrotto. Nel libro di Yeung e in altri lavori, vediamo che gli uomini con persino un minimo di potere lo hanno usato per danneggiare le donne sotto il loro controllo. The Power Paradox, psicologo sociale di Dacher Keltner, delinea la sua ricerca che mostra come le persone guadagnano potere e influenza, spesso perdono empatia. L’ovvia consapevolezza è che gli uomini detengono sproporzionatamente il potere sulle donne, proprio come i bianchi detengono sproporzionatamente il potere sulle vite dei neri e delle persone di colore, ei ricchi detengono il potere in modo sproporzionato sui poveri. Come ci si sente ad essere una povera donna di colore messa in pericolo? Il libro di Yeung ci porta là.

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La storia personale di Junot Diaz testimonia, tuttavia, le complicazioni legate all’assegnazione della colpa, o il pensare che ognuno di noi possa giudicare un altro veramente. (Vedi “Junot Díaz ripulito da una cattiva condotta del MIT,” New York Times, 19 giugno 2018.) “Colui che è senza peccato, lancia la prima pietra”, anzi. Se il “peccato originale” della coscienza umana è egocentrico, che porta alla sopravvalutazione di sé, alla svalutazione degli altri e ai potenziali abusi di potere (compresa la Tripletta gigante di materialismo, militarismo e materialismo di MLK), allora siamo tutti colpevoli in alcuni misurare. C’è un “sano narcisismo” e penso che quasi tutti noi lottiamo a un certo livello con la domanda umana di “sono io per me stesso o per gli altri?” (Ascolta l’episodio 10 del mio podcast, narcisismo nella psiche americana e sociale Media, per una panoramica, su Soundcloud, Stitcher e iTunes.)

La complicazione è che lo stesso Díaz è vittima di un trauma sessuale. (Vedi “The Silence: The Legacy of Childhood Trauma” di Díaz su The New Yorker, 16 aprile 2018). Le ricerche suggeriscono che circa 1/3 delle vittime di abusi infantili finiscono per abusare dei propri figli. Glasser et al hanno trovato ¹ tassi simili per la trasmissione intergenerazionale di abusi sessuali, ma il tasso era molto più alto per gli uomini rispetto alle donne. Gli uomini sono più a rischio di passare traumi da ferite non cicatrizzate. Immagino che le donne siano più propense a sopportare il loro dolore su se stesse, o diventare emotivamente, e non sessualmente, abusivi. L’abuso sessuale infantile è correlato con i disturbi di personalità più tardi nella vita. ² Essere un perpetratore della vittima è un lotto particolarmente tossico nella vita; non solo hai il dolore del passato per ponderarti, hai anche la vergogna, il senso di colpa, la rabbia e la confusione sulle proprie azioni dannose. Tuttavia, è importante notare che la maggior parte degli abusati non abusano degli altri, anche se possono soffrire di traumi. Tuttavia, almeno il 20% delle ragazze e il 5% dei ragazzi subiscono abusi sessuali nell’infanzia. Almeno il 20% dei bambini subisce un abuso emotivo e fisico. Se questi numeri non ti fanno star male, non so cosa lo farà.

Sono arrivato a credere che il nucleo della guarigione provenga dalla combinazione di consapevolezza, compassione e relazione (vedi il mio articolo per Hyphen Magazine). Consapevolezza, per sviluppare una consapevolezza dell’osservatore delle proprie emozioni, pensieri e narrative, senza saltare a giudizi su se stessi o altro. Compassione e relazione per sviluppare una vita interiore ed esteriore amichevole. Penso che “Queste tre cose” siano una via d’uscita dalle trappole del potere egocentrico.

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Abbiamo buone ragioni per volere giustizia e uguaglianza nelle nostre relazioni e istituzioni. Spero che, se pensiamo a chi dovrebbe avere il potere e in quali circostanze, possiamo anche lavorare sulla coltivazione della relazione, anche alle domande più difficili che pesano sulle nostre anime. Mentre scrivo in Asian American Anger, disponibile per il download gratuito:

“Questa” relazione che definisce il mondo “di uomini e donne, segnata all’estremo dalla violenza, è la prima prova della frattura e della sofferenza del mondo. È anche, per natura, la principale speranza per la redenzione del mondo, che deve, naturalmente, essere nel trionfo dell’amore. Se c’è una guerra di genere, ci sono molti più collaboratori di genere. Dopo tutto, non siamo nemici radicati. Siamo madri e padri, fratelli e sorelle, partner, amici. Comunità.

Con, una speranza, un comune, comune destino. ”

(c) 2018 Ravi Chandra, MD, DFAPA

Riferimenti

1. Glasser M, Kolvin I, Campbell D et al. Ciclo di abusi sessuali su minori: legami tra essere una vittima e diventare un perpetratore. Br J Psychiatry. 2001 dicembre; 179: 482-94

2. Pereda N, Gallardo-Pujol D, Jimenez Padilla R. Disturbi della personalità nelle vittime di abusi sessuali su minori. Actas Esp Psiquiatr 2011; 39 (2): 131-9