'Desiderio' deriva dal latino desiderato , 'long o wish for', che a sua volta deriva da de sidere , 'dalle stelle', suggerendo che il senso originale del latino è qualcosa come 'aspettare che cosa porterà la fortuna'.
Secondo l'Hindu Rig Veda, che risale al secondo millennio aC, l'universo iniziò, non con la luce secondo il racconto biblico, ma con il desiderio, "il seme e il germe primordiale dello Spirito".
I desideri sorgono in noi quasi per il secondo, solo per essere sostituiti da ulteriori desideri. Senza questo flusso continuo di desideri, la vita umana si arresterebbe, come succede nelle persone che perdono la capacità di desiderare. Una crisi acuta del desiderio corrisponde a noia o svogliatezza e crisi cronica alla depressione o alla malinconia.
È il desiderio che ci muove e presta la nostra forma di vita e il significato – non il significato nel senso cosmico, ma nel senso più ristretto della narrazione. In questo momento, stai leggendo queste parole perché, per qualsiasi motivo o ragione, hai formato il desiderio di leggerle, e questo desiderio ti motiva a leggerle.
La "motivazione", come "emozione", deriva dal latino movere, "muoversi". Le persone ferite al cervello che non hanno la capacità per le emozioni trovano difficile decidere e desiderare perché non hanno una base per scegliere tra le opzioni in competizione. Il filosofo David Hume affermava che non si può derivare un 'dovere' da un 'è', cioè non si può dedurre o derivare conclusioni morali da fatti nudi, e, per estensione, che tutte le conclusioni morali si fondano sull'emozione. Anche se questo spesso sfugge alla nostra attenzione, molte delle nostre convinzioni e tutti i nostri desideri sono nati dai nostri sentimenti, dalle nostre emozioni o sensazioni come la fame e il dolore.
Siamo nati dal desiderio e non possiamo ricordare un tempo in cui eravamo senza. Così abituati a desiderare che, nel complesso, non siamo consapevoli dei nostri desideri, che si registrano solo se sono intensi o in conflitto con altri desideri. Le pratiche meditative non possono di per sé impedirci di desiderare, ma potrebbero darci una visione molto migliore della natura del desiderio, che, a sua volta, può aiutarci a disimpegnarci da desideri inutili. "La libertà", ha detto il mistico e filosofo Krishnamurti, "non è l'atto della decisione ma l'atto della percezione".
Neel Burton è autore di Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions e altri libri.
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