In memoria i collegamenti con il passato sono forgiati. Dalla tristezza della morte e dal dolore dell'amore può venire una nuova forza e capacità di andare avanti.
La persona che perdiamo nella morte non viene cancellata se affermiamo la vita e neghiamo la disperazione. La memoria è parte del processo di guarigione che unisce la vita e la morte come segno di gratitudine e un'espressione di amore. Attraverso le azioni dei sopravvissuti, i morti vivono.
Perché abbiamo amato sentiamo il dolore della morte. E poiché l'amore non è contenuto dai confini dei nostri corpi fisici, esso ritorna a noi.
Finché non siamo pronti ad abbracciare di nuovo la vita, poiché la guarigione prende il suo corso erratico ed eccentrico, tutto ciò che possiamo chiedere è che gli altri siano vicini. Come Alfred Lord Tennyson scrisse: "Siate vicini a me quando la mia luce è bassa / quando il sangue si insinua, ei nervi pungono / e formicolano, e il cuore è malato, / e tutte le ruote di essere lente".
Così anche Archibald MacLeish ha scritto: "Allora soffia sul carbone del cuore, / Ora è tutta la luce".
Ciò che chiediamo agli amici in lutto è il calore. Abbiamo bisogno di amici quando pensiamo che tutto ciò che abbiamo è cenere. Gli amici possono aiutarci a sapere che non sono le ceneri a rimanere, ma le braci che possono infiammarsi ancora una volta.
Gli amici sono essenziali nel nostro dolore per la morte che ci fa sentire soli ed esposti. "Sentirsi vulnerabili senza la propria compagna per tutta la vita", scrive il compianto Ies Spetter, terapeuta di famiglia e leader della cultura etica, "solleva facilmente dubbi sul fatto che si possa tornare a essere intimi con un'altra persona".
Nell'amicizia manteniamo una vicinanza agli altri che ci mostra, senza parole, che la solitudine può essere uno stato temporaneo. Le braci possono diventare fiamme ancora una volta.
