Macchie cieche morali

Ogni autunno, insegno una squadra nel corso del programma Honors presso la mia istituzione. Uno dei testi del corso che usiamo discute molti degli argomenti a favore della schiavitù dal Sud antebellico. È inquietante, scioccante e deludente leggere argomenti che includono il tentativo di difendere l'indifendibile. Durante questo periodo, c'erano persone che offrivano argomenti in difesa della schiavitù basata su politica, economia, religione e scienza medica. Gli errori logici presenti in questi argomenti sono abbondanti e gli argomenti stessi sono così chiaramente sbagliati. Guardiamo indietro e chiediamo "come potrebbero le persone istruite credere che la schiavitù fosse un'istituzione morale?"

Quando leggo questi argomenti e discuto i loro difetti con gli studenti, mi viene in mente qualcosa che un mio professore una volta chiese: "Cosa penseranno le generazioni future di noi? Quali dei nostri punti ciechi morali vedranno, che ci mancherà? "Ci sono molte possibilità, certo, ma penso che le generazioni future possano guardare indietro alla disparità di ricchezza nel nostro mondo e chiedersi come avremmo potuto perdere le ingiustizie esistono in relazione a questo. Considera quanto segue, dalla campagna ONE:

L'HIV / AIDS, la tubercolosi (TB) e la malaria sono malattie curabili e prevenibili che colpiscono in modo sproporzionato i poveri del mondo. L'Africa subsahariana è la regione più colpita, rappresentando il 90% delle morti per malaria, i due terzi di tutte le persone che vivono con l'HIV e quasi un terzo di tutti i casi di tubercolosi. L'impatto umano di queste tre malattie è innegabile, ma il loro impatto socioeconomico è anche grave e misurabile. In particolare nell'Africa subsahariana, l'AIDS minaccia di annientare un'intera generazione durante i suoi anni più produttivi. Le imprese stanno perdendo i loro lavoratori, i governi stanno perdendo i loro dipendenti pubblici e le famiglie stanno perdendo non solo i loro cari ma anche i loro capifamiglia.

Come potremmo credere che sia moralmente ammissibile che alcune parti del mondo abbiano così tanto, mentre altri, non per colpa loro, muoiano di malaria perché non hanno accesso a qualcosa di così economico ed efficace come una rete da letto o anti- farmaco malarico. Le zanzariere costano $ 10 e la medicina anti-malaria costa solo $ 2 per dose. Il costo dei farmaci antiretrovirali per un paziente HIV / AIDS è ora di soli $ 140 all'anno, rispetto ai $ 10.000 di qualche anno fa. Il costo di un corso di trattamento di 6 mesi che cura la TB è di circa $ 25.

• L'aspirina può prevenire attacchi di cuore, ma mi sta dando un mal di testa
• I cani sentono il dolore allo stesso modo degli umani?
• Declino della resilienza degli studenti: un serio problema per le università
• Problemi con Generics
• Newtown, CT Massacre porta più torcendo le mani

Se crediamo veramente che tutti gli esseri umani hanno il diritto alla vita, allora come possiamo permettere a così tanti di morire quando prevenire la loro sofferenza e la morte costerebbe così poco? Questa è una domanda difficile. Come molti altri cittadini delle nazioni ricche del mondo, spendo una parte delle mie entrate in beni di lusso. Ogni mese pago un extra di denaro al mio fornitore di TV via satellite, in modo da poter guardare l'Arsenal sul canale Fox Soccer, bere occasionalmente un drink troppo caro presso la caffetteria locale e acquistare altre cose di cui non ho davvero bisogno. Per essere chiari, non penso che dovremmo necessariamente interrompere tutte queste spese. Quello che penso che dovremmo prendere in considerazione, tuttavia, è l'opzione di limitare alcune di queste spese e poi mettere quei soldi per lavorare in modo che possano aiutare gli altri che soffrono di malattie curabili. Facendoci un po 'di meno, possiamo aiutare gli altri a vivere. Questa non è mera carità, è una questione di giustizia.