Madre Teresa: nell'ombra di un santo

Papa Francesco ha ufficialmente dichiarato Madre Teresa un santo. La conoscevamo per la profonda espressione della sua fede per aiutare "i più poveri dei poveri". La conoscevamo come una donna di Dio, una donna devota e in una profonda relazione duratura con Gesù Cristo, la donna che dichiarò che il suo cuore apparteneva "interamente al Cuore di Gesù". Tale devozione, tale servizio, tale amore!

Ricordo di aver visto il documentario, Madre Teresa (1986), in cui una donna le disse: "Madre, è facile per te seguire Dio come fai tu; non hai una famiglia, una vita normale. "Sollevò il suo anello, il simbolo del suo matrimonio con Gesù, e disse:" E può essere molto difficile. "

Fonte: Zvonimir Atletic / 123RF

Ma la sua storia non è senza colpi di scena e anche raramente discussi – colpi di scena che hanno portato alcuni a mettere in discussione la sua fede, ma mi hanno portato a vedere la sua canonizzazione oltre ogni rimprovero.

Le torsioni sono state rivelate in lettere pubblicate postume, Come Be My Light (lettere che Madre Teresa sperava sarebbe stata bruciata, non essere mai vista). Ad esempio, alcuni mesi prima che lei rivelasse la sua conversazione con Gesù, ha detto in una lettera all'amica, il Reverendo Michael van der Peet:

• Yoga per il sollievo dallo stress
• La psicologia delle dominatrici finanziarie
• Chi Whiz! Scambi di energia tra persone
• Che cosa è più importante?
• L'uso della verità scioccante del gadget

"Gesù ha un amore molto speciale per te. [Ma] come per me, il silenzio e il vuoto sono così grandi, che guardo e non vedo – Ascolta e non sento – la lingua si muove [in preghiera] ma non parla … "

L'editore della sua autobiografia postuma, il reverendo Brian Kolodiejchuk, scrisse che negli ultimi 50 anni della sua vita, Madre Teresa non sentiva affatto il senso di Dio, "né nel suo cuore né nell'eucarestia". Invece parlò del "Aridità", "oscurità", "solitudine" e "tortura".

Madre Teresa ha scritto durante questo tempo:

• In che modo la religione può separarci da noi stessi e da altri
• Pressione diretta e sottile per avere figli: come può un bambino senza bambino far fronte?
• Chiavi per un matrimonio felice dopo PPD
• 8 film da guardare con i tuoi ragazzi
• C'è una cura per Anthony Weiner: la dottoressa Holly Hein pesa

"Signore, mio ​​Dio, chi sono io che dovresti abbandonarmi? Il Bambino del tuo Amore – e ora diventa il più odiato – l'unico – Hai gettato via come non desiderato – non amato. Io chiamo, mi aggrappo, voglio – e non c'è nessuno a cui rispondere – nessuno su cui io possa aggrapparmi … no, nessuno. – Solo.

Ma, mentre alcuni la considerano una gigantesca bandiera rossa, un grande punto interrogativo su questa donna della santità di Dio, per me aggiunge fiducia alla mia determinazione. Madre Teresa, come tutti noi, aveva un'ombra. E la sua ombra era grande quanto la luce da cui era stata mossa – la luce di Gesù. La sua agonia mi ricorda le parole di un altro grande santo, il mistico indiano del XV secolo, Kabir, che capì il dolore nel desiderio di Madre Teresa:

"Quando l'ospite è alla ricerca,
è l'intensità del desiderio dell'ospite
questo fa tutto il lavoro.
Guardami, e vedrai uno schiavo di quell'intensità. "

Di fatto, Madre Teresa in realtà riconosceva il valore del suo dolore: l'assenza di Gesù, la sua amata. Ha umilmente scritto:

"Non posso esprimere a parole – la gratitudine che ti devo per la tua gentilezza nei miei confronti – per la prima volta in … anni – sono arrivato ad amare l'oscurità – perché ora credo che faccia parte di un piccolissimo, molto piccolo parte dell'oscurità e del dolore di Gesù sulla terra. "

Chiaramente il suo desiderio era grande, e ora anche la modella che ci offre è fantastica nella sua interezza, nella sua luce e nell'ombra. È la poderosa, terribile e magnifica interezza della sua vita che, per me, mi fa muovere sulle ginocchia piegate e fa pronunciare le mie labbra: "Madre, ti vedo. Sei un santo. "

Molti di noi hanno una vita spirituale. Speriamo e preghiamo per la luce, per l'amore. Meditiamo per chiarezza, per frammenti di intellezioni e briciole di illuminazione. E molti di noi che praticano l'arte e la scienza della psicologia diffondono i nostri messaggi di perdono e positività. Ma nei nostri sforzi per elevare, potremmo perdere di vista la caduta, la discesa, l'ombra.

Forse possiamo prendere coraggio, per noi stessi e per i nostri clienti, nei meandri di una vera donna di Dio, la cui storia di fioritura spirituale non era solo quella di guardare in alto, nel sole, ma anche di discendere, nel suo stesso cuore agonia. Forse allora potremo insegnare ai nostri clienti a fare una cosa che nemmeno Madre Teresa è in grado di fare: vivere il nostro dolore, la nostra sofferenza e il nostro desiderio apertamente, senza vergogna.

**************************************************

Iscriviti per le lezioni di David sulla vergogna qui!

**************************************************

Fonte: David Bedrick

Iscriviti alla mailing list di David qui. Visita il suo sito qui. Pianifica una sessione di consulenza individuale: [email protected]

Ti potrebbe piacere anche: Maya Angelou in Memoriam: An American Elder; Le radici della vergogna

David è l'autore di Talking Back to Dr. Phil: Alternative to Mainstream Psychology . Clicca qui per acquistare una copia firmata del suo libro.

Segui David su Facebook e Twitter. Vedi i suoi post qui. Credito fotografico autore: barone Wolman