Psicologia della conservazione, convivenza, lupi e giovani

Un nuovo studio mostra l’importanza di trattare direttamente con questioni controverse.

“… abbiamo bisogno di un’educazione che aiuti le persone a considerarsi membri di ecosistemi e comunità più grandi, come parte di un” mondo comune “, in cui tutti gli animali (umani e non) hanno valore e valore intrinseco”. (Gail Kuhl, 2018)

Un nuovo saggio di Gail Kuhl intitolato “Condividere un mondo con i lupi: le prospettive degli educatori che lavorano nell’educazione focalizzata sul lupo” è un contributo molto importante nel campo della psicologia della conservazione. Non è ancora disponibile online, quindi ecco una sintesi delle importanti scoperte del Dr. Kuhl. Ero al suo dottorato comitato e ho letto l’intero saggio. Mentre si concentra sui lupi, le sue scoperte hanno un’ampia gamma di applicazioni per imparare a convivere pacificamente con molti altri animali non umani (animali).

Il Dr. Kuhl ha intervistato 17 educatori di 15 diversi centri di lupi tramite Skype o telefono, analizzato i loro siti web e condotto osservazioni in due siti. Conclude, “Questa ricerca sottolinea l’importanza dell’istruzione come una strategia per la conservazione del lupo, soprattutto se non evita la confusione di controverse questioni di conservazione e aiuta le persone a confrontarsi con gli aspetti sociali, etici, regionali e culturali della conoscenza dei lupi e i nostri rapporti come umani con loro “.

Riguardo all’etica e alla conservazione, la signora Kuhl scrive: “La maggior parte degli educatori riteneva che gli esseri umani dovessero adeguarsi per condividere il paesaggio con i lupi, ad esempio, spiegando come allevatori e allevatori potevano modificare le loro tecniche di allevamento. Alcuni educatori, come Monique, giustificavano la necessità di questi aggiustamenti basati sul valore intrinseco o intrinseco dei lupi. Ha osservato: “Voglio dire, chi siamo noi per dire che ogni specie che è stata estirpata, quando esiste quell’habitat, non ha il diritto di vivere lì, lo sai?” Allo stesso modo, alcuni partecipanti hanno espresso preoccupazione per il fatto che alcune tecniche di gestione della conservazione siano inumane. Hanno offerto un certo numero di esempi, tra cui: un intero branco di lupi distrutto quando un solo lupo stava predando il bestiame; la sterilizzazione e la riedizione dei lupi; e una gara di caccia al lupo, con premi per catturare il lupo più piccolo / giovane “.

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L’importanza delle esperienze dirette

È emersa anche l’importanza delle esperienze dirette. Il Dr. Kuhl scrive: “In primo luogo, avere esperienze dirette con altri animali può portare a comprenderne le capacità, le capacità e la complessità. Per gli educatori nel mio studio, le esperienze con i lupi reali hanno fornito loro una migliore opportunità di considerare questioni etiche sulla conservazione del lupo. Secondo, se le esperienze e le relazioni con i lupi possono essere ricche e complesse e portare le persone a vederle come dotate di successo come è successo con gli educatori in questo studio, solleva domande su come noi umani le trattiamo. Come alcuni partecipanti hanno discusso, le intuizioni basate sull’esperienza diretta potrebbero aiutare a informare come gli ambientalisti gestiscono i lupi selvaggi, un argomento inestricabilmente legato a considerazioni etiche sulle relazioni tra umani e lupi “.

L’importanza delle esperienze dirette può anche diffondersi nella preoccupazione per altri animali. Seguendo queste linee, il dott. Kuhl scrive: “In terzo luogo, alcuni educatori ambientali ed umani propongono che l’apprendimento che emerge dalle esperienze dirette con singoli animali come soggetti possa ampliare il nostro campo etico per prendere in considerazione il modo in cui trattiamo gli altri animali in generale, per esempio, l’agricoltura industriale, l’industria alimentare e la ricerca “.

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L’istruzione migliora gli sforzi di conservazione

Il dott. Kuhl osserva inoltre che “… tutti i 17 partecipanti ritenevano che l’educazione al lupo stia già migliorando, o possa migliorare, gli sforzi di conservazione. Hanno suggerito che l’educazione al lupo facilitava, per esempio, il seguente: dissipare i miti, aiutando così le persone a superare i pregiudizi e la paura del lupo; creare esperienze significative che aiutino i visitatori a sentirsi in contatto con i lupi e la natura; e impegnarsi in attività di sensibilizzazione più ampie (ad esempio allevatori, agricoltori, cacciatori) per attuare strategie di coesistenza (es. educare agricoltori e allevatori per e / o finanziare bestiame non letale. ”

Il paragrafo conclusivo del dott. Kuhl riassume bene l’importanza dell’istruzione e affrontando anche questioni difficili. Scrive: “Per vivere bene in un mondo con lupi, abbiamo bisogno di educazione e storie che” sfidino i binari occidentali prevalenti che separano la natura dalla cultura e dagli animali dagli umani “(Pacini-Ketchabaw e Nxumalo 2015, 165) perché vivere con successo in un mondo con lupi, gli umani devono impegnarsi in esercizi di decentralizzazione che spostino i nostri paradigmi culturali, etici e pedagogici. Pertanto, abbiamo bisogno di un’educazione che aiuti le persone a considerarsi membri di ecosistemi e comunità più grandi, anzi come parte di un “mondo comune” (Taylor e Pacini-Ketchabaw 2015, Pacini-Ketchabaw e Nxumalo 2015), dove tutti gli animali (umani e altro) hanno valore intrinseco e valore. “ (La mia enfasi)

Non potrei essere più d’accordo con la conclusione del Dr. Kuhl, e quanto sia essenziale che gli umani di tutte le età e culture siano educati umanamente a favorire la coesistenza pacifica in un mondo eterogeneo e sempre più dominato dall’umano.

Insegnate bene i bambini: l’educazione umana porta i giovani e gli altri a connettersi con gli altri animali con il cuore

“… i ricercatori hanno scoperto che gli incontri / esperienze con animali non umani possono fungere da” punti cardine per l’impegno affettivo e creativo dei giovani con il sito e dai problemi emergenti di responsabilità ambientale, sostenibilità “(Gannon 2017, 9). Anche Fawcett (2014) ha scoperto che un’esperienza reale con un animale selvatico era significativa; significava che i bambini ‘erano molto più propensi ad attribuire la soggettività e il libero arbitrio agli animali nelle loro storie’ (67). “ (Gail Kuhl, 2018)

Il saggio del dott. Kuhl mi ha ricordato l’importanza di educare i giovani per metterli in contatto con altri animali e con la natura in generale. La maggior parte dei bambini sono naturalisti intrinsecamente e intuitivamente curiosi. Sono spugne per conoscenza, assorbimento, conservazione e utilizzo di nuove informazioni a tassi sorprendenti. Lo sappiamo tutti, ma spesso ci dimentichiamo quando stiamo aiutando a sviluppare i loro ruoli di futuri ambasciatori per altri animali, la natura e noi stessi. Alcuni sono anche i futuri leader sul cui spirito e buona volontà dipenderanno molti di noi. Saranno gli altri animali e le nostre voci, in effetti, le voci dell’universo. Quindi, ha senso insegnare bene ai bambini, essere modelli di comportamento, infondere la loro educazione con gentilezza e compassione in modo che le loro decisioni siano fondate su un’etica caring profondamente riflessa e automatica. Se non lo facciamo, loro, noi, altri animali, comunità umane e molti ambienti diversi ne soffriranno.

Ho avuto la fortuna di insegnare e di avere discussioni reciprocamente vantaggiose sugli animali con i giovani studenti di tutto il mondo. Consideriamo argomenti come il comportamento animale, l’ecologia, la conservazione compassionevole e la natura delle interazioni uomo-animale (anthrozoology). Sono sempre sbalordito dal livello di discussione. Le lezioni sono incentrate sui principi guida del programma globale Roots & Shoots di Jane Goodall, i cui principi di base sono che ogni individuo è importante e che ogni individuo fa la differenza. Il programma è orientato all’attività e i membri partecipano a progetti che hanno tre componenti: cura e preoccupazione per gli animali, le comunità umane e i luoghi in cui viviamo tutti insieme. Lavoro a stretto contatto con diversi gruppi di Roots & Shoots in tutto il mondo.

Un meraviglioso esempio degli ampi interessi di un gruppo di Colorado Roots & Shoots può essere visto in un saggio intitolato “Bambini e animali: caccia, zoo, cambiamenti climatici e speranza”. Il benessere degli umani e dei non umani è molto importante a loro. I loro sogni sono centrati sull’essere sicuri, prendersi cura degli esseri umani senzatetto, prendersi cura degli altri animali, rallentare i cambiamenti climatici e raggiungere un clima equilibrato, eliminare la guerra e lavorare sodo affinché gli animali e le piante possano prosperare. Erano grati per la famiglia, gli amici, gli animali domestici, le biciclette in modo da poter andare a scuola e fare esercizio fisico e ridurre l’inquinamento, la natura, lo spazio aperto e l’acqua pulita.

Opera di bambini e animali

Fonte: Marc Bekoff

Un libro che è disponibile online gratuitamente chiamato Kids & Animals: Disegni dalle mani e cuori di bambini e giovani contiene numerosi esempi di ciò che i giovani sono in grado di produrre in termini di opere d’arte e prosa. In vari eventi di Roots & Shoots svoltisi in diversi paesi, hanno scritto dei loro sogni e di cosa sono grati. Il nostro obiettivo è che questo libro ispiri altri giovani a disegnare e scrivere sui loro sentimenti per gli animali e ad applicare le loro idee per prendersi cura degli animali, proteggere i loro habitat e promuovere compassione, empatia, convivenza e pace. È perfetto per lezioni, discussioni e attività incentrate sull’educazione umana e sull’educazione alla conservazione, in modo che tutti possiamo espandere la nostra impronta di compassione.

Opera di Kids & Animals: voglio che tutti gli animali abbiano una famiglia felice e adorabile. ”

Fonte: Marc Bekoff

I sei capitoli in Bambini e animali sono intitolati sicurezza, pace, amore, cura, e famiglie, case e habitat, coesistenza e cooperazione e celebrazione! In ogni sezione, ci sono brevi frasi e disegni che riflettono il tema generale, i sogni, le speranze e la gratitudine degli studenti, e ciò che loro e altri possono fare per realizzare i loro sogni “mettendoli in azione”. La didascalia per il sopra disegno di Anisia che è stato fatto in un incontro a Barcellona (Spagna) recita: “Sono grato per alberi, montagne, natura, acqua, tutto. Sogno un mondo in armonia umani / natura piena d’amore. “La didascalia per l’altro disegno è” Sogno che le scimmie non siano nello zoo o nel circo “. I giovani in Israele hanno scritto dei loro sogni di vivere in un mondo pacifico. Il libro è pieno di numerosi messaggi meravigliosi e di ispirazione, può essere scaricato nella sua interezza ed è stato utilizzato nelle aule di tutto il mondo.

Opera di bambini e animali

Fonte: Marc Bekoff

L’ultima sezione di Kids & Animals chiamata Celebration ci ricorda di notare le meraviglie del mondo vivente, di giocare e di apprezzare le nostre opportunità di rendere il mondo un posto migliore per tutti gli esseri, gli animali e gli esseri umani. Chiaramente, le persone che lavorano per aiutare gli animali e gli esseri umani non sono soli; c’è una grande comunità internazionale che aspira a questi obiettivi. E ogni individuo può fare una differenza positiva facendo cose semplici. Possiamo guardare a bambini e giovani per idee su come possiamo espandere il nostro impronta di compassione.

Sono anche elettrizzato dall’impegno degli insegnanti che incontro. Sono molto devoti e dovremmo essere tutti grati che tali esseri preziosi e inestimabili siano responsabili dell’educare futuri adulti ai quali saremo tutti dipendenti.

La linea di fondo è piuttosto semplice: insegnate bene ai bambini, trattate bene gli insegnanti e fate tesoro di tutto. Nutri e fornisci i semi della compassione, dell’empatia e dell’amore con tutti i nutrienti di cui hanno bisogno per sviluppare il profondo rispetto e l’affinità con l’universo. Tutte le persone, altri animali, comunità umane e ambienti, ora e in futuro, trarranno grandi benefici dallo sviluppo e dal mantenimento di una compassione sincera che è riflessiva quanto la respirazione. L’educazione umana è fondamentale.

Sarà una vittoria per ogni essere, non umano e umano, per permettere ai giovani di esprimersi apertamente e usare ciò che dicono per motivare tutti noi a fare tutto il possibile per salvare il nostro pianeta fragile e stanco e per essere sicuri che le future generazioni di esseri umani e altri animali saranno in grado di prosperare.

La compassione genera compassione: non c’è dubbio.

Riferimenti

Fawcett, L. 2014. “Immaginari di parentela: storie di amicizie selvagge, paura e libertà”. In Routledge Handbook of Human-Animal Studies , a cura di G. Marvin e S. McHugh, 259-274. New York, NY: Routledge.

Gannon, S. 2017. “Salvataggio di Squawk? Entanglement animale e umano sul bordo della laguna. ” Environmental Education Research 23 (1): 91-110.

Pacini-Ketchabaw, V. e F. Nxumalo. 2015. “Procioni indisciplinati e educatori travagliati: divisioni natura / cultura in un centro per l’infanzia”. Humanities ambientali 7: 151-168. doi: 10,1215 / 22.011.919-3.616.380.

Taylor, A. e V. Pacini-Ketchabaw. 2015. “Apprendimento con bambini, formiche e vermi nell’Antropocene: verso una comune pedagogia mondiale della vulnerabilità multispecie”. Pedagogia, cultura e società 23 (4): 507-529.