Può un bravo ragazzo imparare dalla sensualità dei cattivi?

L'impudenza di Han Solo, i riflessi pronti e la spavalderia lo rendono il tipico "cattivo ragazzo".

Come molti uomini, ricordo di aver sentito il mio cuore spezzarsi un po ', da adolescente, seduto a un tavolo della mensa. Ho ascoltato la bella ragazza che mi ha preso una cotta quando mi ha detto che ero una grande amica, poi sono stata entusiasta del suo interesse per uno dei miei migliori amici. Non ho mai voluto essere il "bravo ragazzo", anche se apparentemente è solo nella mia natura. E purtroppo, il bravo ragazzo spesso non se ne va con la ragazza, almeno nel breve periodo. L'aumento delle prove psicologiche e biologiche suggerisce che il "cattivo ragazzo", a volte chiamato "cad", spesso fa sesso caldo e spontaneo dalle donne, mentre il "bravo ragazzo" ha un tipo di relazione molto diverso.

Sono stato intervistato di recente, riguardo al fatto che i "bravi ragazzi" possano beneficiare di una comprensione dei tratti e delle qualità che attraggono le donne. Fondamentalmente, per quegli uomini là fuori che si preoccupano di essere troppo "gentili", ci sono modi in cui potrebbero prendere in prestito un po 'di sessualità da cattivo ragazzo, senza perdere la loro integrità? È stata un'intervista provocatoria e divertente, anche se, come spesso accade, l'articolo finito ha usato solo un po 'della mia discussione. L'intervista, e la domanda, mi hanno portato a riflettere su questo problema e a riflettere sulla possibilità di aiutare gli uomini là fuori, senza ricorrere alle strategie talvolta manipolative e ingannevoli della "cultura del recupero" in cui agli uomini viene insegnato a usare principi psicologici per creare e sfruttare le insicurezze nelle donne.

Gran parte della dinamica di ragazzo cattivo e simpatico si basa sulla comprensione della complessa interazione tra biologia e psicologia, che emerge dall'esplorazione dei concetti di psicologia evolutiva. Ora, quando parliamo dei tratti evolutivi che influenzano la selezione delle donne delle compagne, stiamo parlando dell'ipotetica persona media, composta da tutte le persone, in un modo che attraversa le differenze individuali. Può essere ingannevolmente facile usare questi tratti e le disposizioni per spiegare le azioni o le scelte degli individui, ma alla fine è poco più di una narrativa creativa che può o non può offrire una spiegazione reale e verificabile. Trovo questa teorizzazione evolutiva utile e utile, nell'invitare le persone a considerare ed esplorare le motivazioni inconsce dietro ai loro desideri e preferenze sessuali. Ciò consente loro di guardare questi desideri, come il desiderio di più partner, come normale, anche quando il desiderio è socialmente stigmatizzato.

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Detto questo, penso che uno dei sottili effetti a catena della rivoluzione femminista sia che le donne ora hanno la libertà di esprimere ed esplorare alcuni di questi desideri sessuali. Nel corso della storia umana, la capacità delle donne di esplorare una gamma più ampia di desideri e libertà sessuali è stata intrinsecamente legata alle libertà economiche. Quindi, oggi, sia dal punto di vista sociale che individuale, l'indipendenza economica è connessa alla capacità delle donne di perseguire un'esplorazione individualizzata dei loro desideri sessuali. Le donne che hanno maggiore indipendenza finanziaria e sociale hanno maggiori probabilità di impegnarsi nell'infedeltà, cercando sesso con diversi tipi di uomini rispetto al loro partner principale, perché quell'indipendenza finanziaria offre alle donne una certa protezione dalle perdite e dalle conseguenze che potrebbero derivare dall'infedeltà.

Possiamo guardare alla popolarità di Cinquanta sfumature di grigio come espressione della maggiore accettabilità delle donne che desiderano sia la libertà sessuale, sia desiderare di essere talvolta con quel maschio dominatore, assertivo, di presa in carico. Ciò che è diverso ora, è che nel periodo vittoriano, le donne erano "raccontate" dalla società che il paradigma sessista tradizionale era l'unico desiderio accettabile. Ora, a decenni dalla rivoluzione femminista, alle donne è concessa una più ampia gamma di desideri e talvolta si vuole che la libertà sia indipendente e assertiva nei loro desideri sessuali, come gli uomini, e anche a volte voglia di essere presa, di essere superata da la forza grezza del desiderio maschile.

Ma anche le donne e gli uomini non sono tutti uguali in questi desideri inconsci ed espressione di queste pressioni sessuali evolutive. C'è un'enorme variazione individuale e persino una variazione all'interno di una certa persona, attraverso il tempo e il contesto. Per esempio, il desiderio delle donne per diversi tipi di accoppiamenti varia attraverso i cicli biologici, dove le donne possono preferire un fornitore stabile e buono come compagno per gran parte del mese, ma essere attratte dal maschio più aggressivo, dominante e tempestoso quando stanno ovulando. Ma l'espressione cosciente e comportamentale di questi desideri è anche modulata dal contesto sociale – ad esempio, le donne potrebbero essere più propense a correre questo rischio se hanno già avuto figli con il loro primario. Avendolo fatto potrebbe diminuire una parte della reazione maschile all'infedeltà, dato che ha già avuto figli dalla donna. Per la donna, una spiegazione evolutiva suggerisce che lei sta inconsciamente cercando una gamma varia e robusta di differenze genetiche nei suoi figli. Accoppiandosi con uomini diversi e con diversi tipi di uomini, offre ai suoi figli (e ai suoi geni) una maggiore diversità e quindi una migliore possibilità di superare diversi tipi di sfide ambientali come le malattie.

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La mascolinità è intensamente connessa al testosterone. Non sto riducendo la mascolinità a quel singolo ormone, ma la biologia e le espressioni evolutive inconsce dei desideri di accoppiamento sono intrinsecamente connesse ai livelli di questo ormone. Quando le donne sono ovulatorie e attratte da quell'uomo molto maschile, trovano molto attraente l'odore corporeo degli uomini con un elevato livello di testosterone. In situazioni non mediche, non sono a favore di cose come la sostituzione del testosterone o integratori. Ma i livelli di testosterone non sono una variabile fissa. Gli uomini (e le donne) possono manipolare i loro livelli di testosterone attraverso attività e cose come esercizio o competizione. I livelli di testosterone fluttuano negli uomini, in risposta a sfide competitive come lo sport, anche la politica e gli affari. Gli uomini che sono interessati a connettersi a quella mascolinità interna, e averlo "espellere i loro pori", per così dire, farebbero bene a prendere in considerazione attività come le arti marziali, il bodybuilding, gli sport agonistici, anche le attività adrenaliniche come il paracadutismo. Tutti questi aumentano la libido di un uomo, aumentano i suoi livelli di testosterone, aumentano la sua fiducia e rafforzano quella spavalderia maschile, rendendolo più attraente per quella donna che sta cercando, consciamente o inconsciamente, quel partner altamente maschile.

Piuttosto che parlare del "cattivo ragazzo", suggerisco di parlare e pensare a questi uomini come altamente espressivi di un ideale maschile tradizionale. Per questi uomini, quella mascolinità viene fuori in un modo più incosciente, fiducioso, persino sfacciato e arrogante. Questi tipi di uomini non sono consapevoli dei loro desideri e delle loro tendenze dominanti. La loro impulsività, aggressività, persino l'egoismo, sono espressioni di una mancanza interna di autocoscienza o di auto-interrogatorio. In Empire Strikes Back, quando Han Solo vede per la prima volta Darth Vader, non c'è assolutamente alcuna esitazione quando Han estrae il suo blaster e inizia a sparare. Al contrario, l'Amleto di Shakespeare spende l'intero gioco mettendo in discussione se stesso, i suoi pensieri, i suoi desideri e le sue convinzioni. Questo non vuol dire che Amleto non sia maschile, ma mostrare questi due lati della stessa moneta, e sono due buoni esempi dei diversi tipi di espressione maschile a cui le donne sono attratte in modi e tempi diversi.

L'interrogativo, la pensosità e l'ansia di Amleto mostrano il dilemma del "bravo ragazzo".

Ma, penso che sia importante riconoscere che alcuni uomini (e donne) possono essere più disposti a una parte o l'altra. Ed è più salutare per un individuo capire e accettare chi sono e quali sono le loro disposizioni interne. Anche l'auto-accettazione è attraente. Quando penso a queste cose, ai pazienti e persino a me stesso, credo che abbiamo bisogno di aiutare gli uomini a definire da soli cosa sia la mascolinità e di cercare di esplorare un maggior livello di accettazione interna della loro mascolinità.

Un triste dilemma è che la società attualmente caratterizza la mascolinità come pericolosa, bestiale, persino moralmente e intellettualmente carente. Vedo molti uomini venire nel mio ufficio con sentimenti interni di vergogna e senso di colpa per i loro desideri maschili, per le loro inclinazioni interne verso l'assertività o l'aggressività. Questi uomini sono stati programmati per temere questi desideri e considerarli pericolosi, perché è così che li caratterizza la società – il personaggio televisivo di Al Bundy è un grande esempio della visione moderna della mascolinità – bumbling, schiavo dei desideri sessuali e stupefatto dalla mascolinità. E così, molti uomini cercano di superare questi desideri, di essere migliori di loro, sopprimerli e respingerli. Questi sono spesso gli uomini che poi finiscono per mettere in discussione come e perché quel burlone spavaldo ottiene la ragazza, mentre loro sono solo un "amico". Gli uomini possono identificare quel conflitto interno e diventare più a proprio agio e sicuri di sé. Un uomo può essere ENTRAMBI un maschio con desideri e atteggiamenti molto maschili, E una persona autocosciente, responsabile e riflessiva. I due non si escludono a vicenda – un uomo può essere sia Amleto che Han Solo, in altre parole, e può ancora ottenere la ragazza.