Quale morte ci insegna a vivere

Fonte: https://pixabay.com/en/light-death-memorial-isolated-wax-1551389/

L'anno scorso sono stato con due persone care al momento del loro trapasso, che è stato un onore agrodolce per me. Il primo passaggio, lo scorso settembre, è stato quello del mio amato suocero all'età di 91 anni, dopo la sua lunga battaglia contro il morbo di Parkinson. Più recentemente, ero nella stanza quando il mio caro amico Thomas Steinbeck (il figlio dello stimato scrittore John Steinbeck) è scomparso all'età di 72 anni dopo una lunga battaglia con la broncopneumopatia cronica ostruttiva (BPCO). In entrambi i casi, ero l'unico ad avere un qualche background medico, e sebbene non avessi praticato l'allattamento in più di trent'anni, mi sentivo a mio agio nel prendere il controllo di questo momento emotivo per tutti i cari coinvolti. La morte può essere spaventosa, anche per coloro che sono stati esposti ad esso molte volte.

Molto spesso, non sappiamo quando passerà una persona cara, ma altre volte abbiamo la sensazione che il tempo stia per scadere. Indipendentemente dalla situazione, è ancora un momento doloroso e potentemente trasformativo in cui una persona cara si allontana da questo regno fisico. In entrambe le mie recenti esperienze personali, sapevo che il tempo stava per scadere, quindi sono stato in grado di prepararmi psicologicamente alla perdita. In The Tibetan Book of Living and Dying, Sogyal Rinpoche afferma che la ragione per cui il momento della morte è così potente di opportunità è "perché è allora che la natura fondamentale della mente, la Luminosità di base o Chiara Luce si manifesterà naturalmente, e in un modo vasto e splendido "(pagina 110). Quello che succede in questo momento è che siamo finalmente liberati, o passiamo al bardo (o stato intermedio) tra il vivere e il morire.

Mentre ci prepariamo per l'eventuale perdita di persone care, potremmo passare il tempo a chiederci se ci sono certe cose che vogliamo dire loro. Potremmo riflettere sul loro ruolo nelle nostre vite e su come sarà la vita dopo la loro partenza. Essere dal punto di morte di qualcuno potrebbe anche prestarsi alla contemplazione e riflessioni a cui normalmente non pensiamo in nessun altro momento.

Anche se sapevo che questi due uomini stavano passando, ammetto che c'era un certo senso di negazione sulla loro mortalità. Erano uomini forti, veterani di guerra, che avevano assistito e sperimentato amore e difficoltà. Erano entrambi ben letti e condividevano facilmente e generosamente la loro saggezza e conoscenza. Ci sono stati momenti in cui volevo ringraziarli per tutto ciò che avevano fatto per i loro cari, così come per l'umanità in generale, ma c'erano anche momenti nei loro momenti più lucidi in cui desideravo che essi rispondessero ad alcune profonde filosofie [JK1] domande. Tuttavia, per qualche ragione, mi sono astenuto dal fare quelle domande. Ripensandoci, penso di non averli posati perché non volevo che pensassero che sapevo che stavano morendo. La cosa ironica è che entrambi sapevano che stavano morendo e, a causa del loro spirito generoso, mi avrebbero detto tutto quello che volevo sapere.

• Una migliore vita attraverso la chimica: la pillola del successo
• Staking un reclamo
• Musica per la mente del bambino: trovare l'equilibrio tra calma e allerta
• Nel selvaggio blu Yonder
• Otto modi in cui puoi fermare il rango

In effetti, Thom mi ha detto poche settimane prima della sua scomparsa che non gli rimaneva molto tempo. Mentre sapevo che stava lottando con il suo respiro, stavo negando. Gli dissi che era sopravvissuto alla guerra del Vietnam e ad una serie di problemi di salute, e sarebbe sopravvissuto anche a questa battuta d'arresto. Mentre questo mi è servito bene in quel momento, guardando indietro, penso che mi stesse dando un'apertura per parlargli come se stesse morendo. Era un buddista e ha visto la morte solo come un'altra transizione di vita. L'unica volta che questo è successo è stato quando gli operai dell'ospedale che lavoravano con entrambi questi uomini hanno detto alle loro mogli di dare loro il permesso di "lasciarsi andare" e passare.

Ci sono lezioni da imparare da tutte le nostre esperienze di vita, e la morte di questi due cari mi ha insegnato molto. Ho imparato ad essere ancora più autentico di quanto lo sia sempre stato. Mi ha anche insegnato ad essere ancora più consapevole in futuro, e attentamente "ascolta i messaggi" che mi stanno trasmettendo i morenti. Se lo avessi fatto in questi due casi, avrei potuto avere una conferma finale di ciò che intendevo per questi uomini, anche se in qualche modo lo sapevo già perché erano il tipo di individui che erano sempre aperti e schietti rispetto a ciò in cui credevano Sapendo che l'ascolto è l'ultimo senso, ho colto l'occasione per dire a entrambi quanto hanno significato per me, e quanto li ho amati, e per questo ne sono grato.

Di fronte alla morte, il significato della vita diventa molto importante, poiché ricordiamo che è folle a sudare le piccole cose. E, cosa più importante, è saggio ascoltare e prestare attenzione ai messaggi offerti da coloro che stanno passando perché possiamo essere sorpresi da quanto possiamo imparare. Ricorda, la vita è fugace e preziosa. . . e dovrebbe essere trattato come tale fino alla fine.

• Nuovi studi sull'impatto emotivo della cultura del lavoro negli Stati Uniti
• Componenti di competenza in classe
• Lasciare Loneliness Behind in One Easy Step
• Cosa c'è dopo, dopo gli umani
• Gestire le amicizie quando si verificano problemi nella concezione

Che morte ci insegna:

• La morte è più di un evento fisico
• La morte è un momento di trasformazione
• La vita è precaria
• È importante essere autentici
• È importante dire cosa viene naturale
• È importante agire con compassione (tenere la mano del morente, applicare un panno caldo sulla fronte)
• È importante creare un ambiente calmo e amorevole
• È importante essere presente
• La morte può informarci della luce nelle nostre vite
• I morenti sono in carica
• È importante mandarli via con amore
• La stanza morente è uno spazio sacro

Riferimento

Rinpoche S. (1992). Il libro tibetano della morte e del morire . New York: NY, HarperCollins.